第十六章 誅仙四劍

　　至于為什么要針對(duì)兩人？

　　一自是老子搶了莫測(cè)的玄黃玲瓏塔，二則是兩人未來(lái)正是一伙的。

　　可謂通天立截教，秉鴻鈞眾生平等，有教無(wú)類(lèi)大道，無(wú)論人族妖族皆可入門(mén)下，結(jié)果門(mén)下萬(wàn)仙卻被兩個(gè)老貨最后屠戮一空。

　　而兩個(gè)老貨則是一起，億萬(wàn)年總共就只收了十二金仙練氣士弟子，那老子更是玄都山玄都洞就只收一個(gè)玄都大法師，也是一個(gè)女弟子都不收。

　　就是唯一一個(gè)疑似女弟子的南海慈航道人也是男身。

　　所以既然有了機(jī)會(huì)，穿越到神話時(shí)代的開(kāi)天辟地之前，起步似乎絲毫不比兩個(gè)老貨晚，對(duì)莫測(cè)自便就有了忍不住的期待。

　　敢搶貧道的法寶，將來(lái)要收拾不死你兩個(gè)老貨，貧道就不姓莫！

　　于是紫宵宮內(nèi)，莫測(cè)直接就是先打預(yù)防針的告一黑狀。

　　至于兩人會(huì)不會(huì)因此蝴蝶效應(yīng)之下，而真收個(gè)女弟子證明，自己將來(lái)不會(huì)欺師反老師鴻鈞大道，欺壓那披毛戴角濕生卵化之人？

　　顯然兩人也不可能改變?cè)镜能壽E，如果兩人會(huì)收女弟子，原本也就不會(huì)一個(gè)女弟子都不收了。

　　而等鴻鈞合道之后，兩人只怕絕對(duì)還會(huì)原本軌跡一般，是絕不會(huì)收女弟子的，更億萬(wàn)年都只收十二金仙弟子，不傳道眾生。

　　眼下則以大家都差不多的修為實(shí)力，兩人直接就是不由被未來(lái)兩位妖皇帝俊、東皇太一盯上。

　　而披毛戴角濕生卵化加女子的，顯然還有祖巫后土、女?huà)z、伏羲，以及未來(lái)王母小蘿莉。

　　其他在場(chǎng)之人則明顯都是非屬披毛戴角，濕生卵化一類(lèi)的洪荒生靈，更都非是天生陰性女子之身。

　　終于是就在一瞬間的詭異下，鴻鈞不由淡淡開(kāi)口道：“莫測(cè)你所言，我已知。大道之下，皆有因果，將來(lái)自知……”

　　這就完了？

　　莫測(cè)不由一怔。

　　但所有人都是瞬間隱隱明悟。

　　可謂鴻鈞未開(kāi)口便就已經(jīng)在以道教化眾生。

　　一句因果，自也同樣讓所有人心中都是各有明悟。

　　莫測(cè)同樣能夠理解，即有因有果，你老子搶了貧道的玄黃玲瓏塔，貧道以后收拾你，給你板磚悶棍下絆子，便就是果。

　　同樣緊接莫測(cè)想不到的，鴻鈞直接便就是開(kāi)始了講道。

　　且所講之道，竟然是最最簡(jiǎn)單的啟蒙之道，即最起碼的善惡之道，因果之道，長(zhǎng)幼之道，眾生之道。

　　有善才有惡，有惡才有善，無(wú)善即無(wú)惡。何為善，何為道，何為老，何為幼？有陰才有陽(yáng)，陰陽(yáng)并濟(jì)，合而乾坤……

　　道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，有因必有果，大道之下，皆有輪回……

　　然后隨著鴻鈞仿佛大道的聲音響起，一開(kāi)始莫測(cè)還覺(jué)得很是簡(jiǎn)單，但緊接很快便就不由自主的沉浸進(jìn)去。

　　因?yàn)橐郧皡s是從未想過(guò)，沒(méi)有惡，世間又哪來(lái)的善？沒(méi)有壞，又哪來(lái)相對(duì)的好？可謂大道至簡(jiǎn)！但從前卻從未有去認(rèn)真想過(guò)。

　　結(jié)果卻就是莫測(cè)，都是不由自主的沉浸進(jìn)去。

　　如果沒(méi)有壞人，世間便也就沒(méi)有了好人，一切事物的存在，都是必有其價(jià)值，其存在的必要。

　　只有惡才能彰顯善，也只有善才能彰顯惡，有了因，也才有了果，大道之下一切皆有輪回，輪回即因果。

　　似乎明顯鴻鈞不會(huì)管老子、元始兩人，不會(huì)管紫宵宮內(nèi)眾‘弟子’之爭(zhēng)，眾洪荒生靈之爭(zhēng)，因?yàn)橐磺薪杂幸蚬?p>　　即你老子搶了莫測(cè)的玄黃玲瓏塔，往后他自然不會(huì)給你好過(guò)。

　　自天地誕生的那一刻起，便也就有了善惡，有了陰陽(yáng)之分，都是注定必然存在的，世間不可能沒(méi)有惡。

　　最簡(jiǎn)單的道理，即陰陽(yáng)缺一，天地都不會(huì)存在，便即沒(méi)有了太極兩儀生四象，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。

　　究竟何為道？

　　似乎也是已經(jīng)明顯說(shuō)明，即使真有人欺師，反自己眾生平等，有教無(wú)類(lèi)大道，其道祖鴻鈞同樣不會(huì)管。

　　因?yàn)橛腥酥鲃?dòng)去行惡，天地也才會(huì)有正義邪惡之分。

　　同樣有眾生之道。

　　卻是若不是莫測(cè)穿越到神話時(shí)代的開(kāi)天辟地之前，親在紫宵宮聽(tīng)鴻鈞大道，都是不敢相信，竟然與知道的完全不同。

　　而根本不是什么天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，卻是天地在誕生的那一刻起，便已是充滿了大仁。

　　盤(pán)古代大道開(kāi)天辟地，甘愿身隕為大仁。

　　鴻鈞講道，鴻蒙傳法教化洪荒眾生，更秉眾生平等，有教無(wú)類(lèi)，不分披毛戴角，濕生卵化之分，有緣者皆可聽(tīng)道紫宵宮。后更以身合道，補(bǔ)全大道五十，同樣是大仁。

　　真正不仁的，卻是世間存在的惡，是為大道本仁，天地本仁，不仁的只是惡。

　　而不知不覺(jué)中，鴻鈞的聲音，又或者是道意，竟能傳遍無(wú)盡洪荒天地，同樣并非所有人都能聽(tīng)到。

　　卻是想聽(tīng)者才能聽(tīng)到，不以為然不想聽(tīng)者便聽(tīng)不到。

　　卻是無(wú)盡洪荒天地自開(kāi)天辟地，自已不止存在后土一位祖巫，但往紫宵宮聽(tīng)道，可謂愿意上進(jìn)學(xué)習(xí)的，卻就只有后土一位祖巫。

　　對(duì)于巫，卻是開(kāi)天辟地便已存在的一類(lèi)生靈，十萬(wàn)年無(wú)盡洪荒大地共出現(xiàn)了十二位最強(qiáng)大的祖巫，皆掌握天地一大本源力量。

　　卻是任何一位祖巫，實(shí)力實(shí)都絲毫不下于眼下紫宵宮中的老子、元始，甚至還要更強(qiáng)大，強(qiáng)大到甚至都不將道祖鴻鈞放在眼中，不然也就不會(huì)不往紫宵宮聽(tīng)道了。

　　所以對(duì)于鴻鈞自也是，我講道，愿意聽(tīng)者聽(tīng)，不愿意聽(tīng)者自去。

　　而愿意上進(jìn)學(xué)習(xí)的，自無(wú)論你在何處，實(shí)都可以聽(tīng)到鴻鈞之道，于不知不覺(jué)中即使洪荒天地間的一棵樹(shù)苗，都能夠在無(wú)形中開(kāi)啟靈智。

　　突然無(wú)盡的洪荒天地便即是安靜下來(lái)。

　　但只有莫測(cè)知道，往紫宵宮聽(tīng)道卻還有一大好處，那就是鴻鈞早已經(jīng)幾乎將混沌中的法寶挖光了，甚至還親手煉制了一些，最后合身大道之前，卻還會(huì)來(lái)一次分寶。

　　可謂那天道下第一殺伐兇器的誅仙四劍，如果自己主動(dòng)一點(diǎn)，萬(wàn)一落在自己手中，往后就不信削不死那元始天尊、老子。

　　分給那老實(shí)的通天教主，卻就實(shí)在太浪費(fèi)了！竟然億萬(wàn)年都不拿出來(lái)用一下，等封神第一次取出時(shí)，連大弟子的多寶道人都不認(rèn)識(shí)？

　　顯然真正神話時(shí)代的洪荒，根本就不是那后世小說(shuō)里瞎編的一般，說(shuō)什么截教多寶道人分寶時(shí)搶了很多的法寶，所以才叫多寶。

　　關(guān)鍵問(wèn)題是，其要是能參與鴻鈞的分寶，又怎么可能在封神的時(shí)候不知道誅仙四劍？

　　又怎么可能連誅仙四劍都不認(rèn)識(shí)？還要通天教主一一解釋?zhuān)骸藙τ兴拿?，一曰誅仙劍……’

　　顯然便說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，未來(lái)截教下大弟子的多寶道人，根本就不是后世那些小說(shuō)里瞎編的一般，參與了什么分寶，不然根本不可能不認(rèn)識(shí)天道下第一殺伐兇器的誅仙四劍！

　　紫宵宮內(nèi)有未來(lái)的燃燈道人，燃燈古佛，卻沒(méi)有多寶，同樣或許說(shuō)明其擅長(zhǎng)煉制法寶，故后來(lái)才有了其多寶道人，且修為上更能后來(lái)者居上。

　　卻即使沉浸進(jìn)鴻鈞所講的大道中，莫測(cè)同樣能夠一心兩用，甚至三用，在忍不住想著一切的同時(shí)，卻又在無(wú)形中于體內(nèi)乾坤煉化起了三件先天法寶。

　　于是轉(zhuǎn)眼便就是冥冥中千年過(guò)去。