７、無底洞的胃
在去藏書閣之前，古道白先帶著卡比去了后山河邊。
別誤會(huì)，不是要把它給烤了，或者紅燒清蒸之類的，而是為了試驗(yàn)，得出充分的結(jié)果。
第一，驗(yàn)證一下卡比的胃，到底有多大。
第二，實(shí)驗(yàn)卡比的射程，噴射攻擊的威力。
第三，在游戲之中，卡比吞噬小怪，可以獲得對(duì)方的能力，那么這個(gè)能力，是否也延續(xù)了下來呢？
古道白拍了拍卡比的腦袋，很認(rèn)真的說道：“充分了解你的能力，知道你能夠做到什么程度，這是非常有必要的事情，所以麻煩你乖乖的配合我，做一些試驗(yàn)了。”
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“很好，那么先從胃容量開始測(cè)試，吸水，看看你一次性能夠吸收多少水。”
吸溜的一聲，卡比就膨脹了起來，因?yàn)檫@一次它吸收的不是空氣，所以漂浮不起來，走起來有點(diǎn)晃蕩，肚子還會(huì)發(fā)出咕咚咕咚的聲音。
古道白準(zhǔn)備了一個(gè)盆子，讓它可以把水吐出來，方便測(cè)試一下到底吸收了多少水。
測(cè)量了一下，這吸進(jìn)去的水，體積大概是卡比自身的兩倍。
為了驗(yàn)證這個(gè)數(shù)據(jù)的真實(shí)性，古道白讓卡比吞下更多的東西進(jìn)行驗(yàn)證，例如沙石、泥土，以及樹皮。
這些是非生命物質(zhì)的，接下來是生命物質(zhì)的，而實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)就是河里面的魚蝦。
這個(gè)世界沒有點(diǎn)亮科學(xué)這一發(fā)展方向，生活方面要原始落后很多，但也正是因?yàn)槿绱?，所以人們的身體素質(zhì)，普通都很好，環(huán)境也沒有受到污染，河水很是清澈，還有魚蝦在其中生活。
經(jīng)過十幾次的實(shí)驗(yàn)，一番小心求證之后，古道白可以確認(rèn)一件事情，那就是卡比的胃，理論上來講是沒有極限的。
但一次性能夠吞噬和消化，是有上限的。
一次性能夠吞噬的東西，不管是生命還是非生命，這些都不可以超過它自身體積的兩倍。
至于消化這個(gè)問題，古道白看了十幾次，也不是很懂其中的機(jī)制，至于卡比它自己更是一頭霧水，畢竟它的生命是古道白賦予的，但它到底算是什么生物，這就沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)了。
簡(jiǎn)單點(diǎn)來講是，卡比把東西咽下去，膨脹的體積就會(huì)恢復(fù)，而這些東西也就被暫時(shí)的存儲(chǔ)起來。
是的，只是暫時(shí)存儲(chǔ)起來，但進(jìn)行新的吞咽的話，新的東西就會(huì)將其取代。
也就是說，卡比第一次吞噬的水，不把水吐出來的話，第二次吞噬了沙土，那么吐出來的話，就是沙土，而第一次吞下去的水，則不知道去哪了。
結(jié)合上面的實(shí)驗(yàn)之后，古道白得出了這么一個(gè)結(jié)論，卡比的胃，已經(jīng)是屬于異次元口袋級(jí)別的。
理論上沒有極限，至少目前測(cè)試不出來。
被吞噬下去的東西，可以暫時(shí)存儲(chǔ)，再噴射出來進(jìn)行攻擊，威力還算不錯(cuò)，射程也有五六米，具體還要看吞進(jìn)去的物質(zhì)是什么。
至于獲得能力，這個(gè)還沒有頭緒，暫時(shí)延后。
這一個(gè)上午的時(shí)間，都花在做實(shí)驗(yàn)上了，中午時(shí)候，古道白就在河邊架起了烤架，直接烤魚吃。
畢竟這魚抓都抓了，而且也被玩壞了，不吃掉的話，實(shí)在有些浪費(fèi)。
在煮飯做菜這一方面，古道白還是很拿手的，因?yàn)樗且粋€(gè)單身漢，而且還是一個(gè)單身了將近三十年。
平時(shí)他就是一個(gè)普通的上班族，沒什么事的時(shí)候，他就給自己研究一下好吃的。
愛情會(huì)背叛你，友情會(huì)傷到你，但美食絕對(duì)可以給你帶來，生理上和心理上的愉悅。
三條烤魚很快就弄好了，卡比在一旁可憐兮兮的看著，像是一只等待投食的小狗。
不聲不吭，就是一直望著你，望著你，目不轉(zhuǎn)睛。
對(duì)于卡比的渴望，古道白視若無睹。
拜托，人家有一個(gè)無底洞一般的胃，給它吃，那自己還有得吃嗎？
只是剛咬了一口魚之后，古道白突然意識(shí)到一件事情。
“你應(yīng)該是不用進(jìn)食的吧，那為什么你會(huì)有想要吃東西的想法呢，你有味覺嗎？”
人類之所以能夠享受美食，就是因?yàn)橛形队X、嗅覺和視覺這些感覺。
而其中味覺是最重要的，嗅覺和視覺，只是起了一個(gè)輔助作用，它們會(huì)告訴你，這一道菜好像很好吃。
只有味覺，才可以幫助你品嘗出其中的味道。
要是不能品嘗出味道的話，吃什么山珍海味都是一樣的，純粹只是一道工序，一個(gè)維持生命進(jìn)行的工程罷了。
卡比豎起一只手，表示它有味覺，至于為什么要進(jìn)食，那是因?yàn)楣诺腊椎纳眢w，需要進(jìn)食。
“我的身體需要進(jìn)食，所以你才有進(jìn)食的需求，我有點(diǎn)搞不清楚，這其中到底有什么必然的關(guān)聯(lián)。”
古道白認(rèn)真的思考了一下，兩者好像沒什么必然聯(lián)系吧，但沒有聯(lián)系的話，卡比應(yīng)該不會(huì)有這種感覺，所以古道白決定試驗(yàn)一下。
“來，這條魚給你吃。”
卡比張嘴一吸，整條魚就被吸進(jìn)去了，只剩下一根木棍，經(jīng)過一早上的試驗(yàn)訓(xùn)練，它對(duì)于自己的吸力掌控，也從一開始的生疏，達(dá)到了熟練級(jí)別。
不過這并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是，看著卡比吃下去，古道白也沒有任何的感覺，該餓的還是餓。
“我覺得好像是被耍了，把魚吐出來?！?p> 卡比搖了搖頭，可在古道白的再三要求之下，不得已還是張嘴進(jìn)行噴吐。
一道水柱從河岸的這一邊，橫跨五六米的距離，噴射到河岸小樹的樹干上。
一時(shí)間水花四濺，古道白看著那四濺開來的水，陷入了沉思。
這水吃魚之前存儲(chǔ)起來的，按照之前的出來的結(jié)論，吃了魚之后，這水應(yīng)該會(huì)消失的，可現(xiàn)在這水居然噴出來了。
結(jié)果發(fā)生了改變，而改變它的正式一條魚。
那么，是因?yàn)檫@條魚，引起的化學(xué)反應(yīng)嗎？
古道白認(rèn)為并不是這樣的，改變結(jié)論的應(yīng)該是第三種物質(zhì)，食物！
為了驗(yàn)證自己的猜測(cè)，古道白在附近摘了一些野果和野菜，興致勃勃的進(jìn)行新一輪的測(cè)試，也顧不上自己的饑餓了。