?。唬焊耐{是堪稱毫無顧忌的，幾年在外面的生死搏殺，讓斧自信的認(rèn)為自己是強大的。
不過慣性的思維主宰著樹巢的一切，就算是樹巢對于當(dāng)前的原巳蛇部落心中有著一些不滿的意向，但那也不是一個外人能插手的。
所以對于斧的威脅，樹巢單腳后退，一個豹型虛影伴隨著樹巢起伏的脊柱大龍，而緩緩的浮現(xiàn)在樹巢周身。
一股蒼茫野性的氣息在樹巢的身上彌漫，這一下子吸引了斧的注意力。
“想不到一群墨守成規(guī)的也能夠得到夜游神的賜福，這可真是你們的榮幸，也是偉大夜游神的仁慈。
不過我可不會如偉大夜游神般對你們的仁慈，既然你敢于阻擋我的道路，那就必須付出代價！”
說著，斧將手中的石斧狠狠的向著前方一拋，在石斧于空中劃過一道拋物線的時候，斧如同一頭狩獵的猛獸一般，雙腿的肌肉緊繃而起，手中再度抽出一把位于腰間的石斧。
猛地一個向前跳躍，雙腿仿佛彈簧一般，將斧的身體向著樹巢的位置彈射而起。
跟隨著石斧飛行的攻擊軌跡，斧和石斧之間形成了一種雙重攻擊的模式。
嗖！嗖！嗖！
石斧在空中的飛旋爆發(fā)出陣陣音嘯之音，在這音嘯的回轉(zhuǎn)之下，石斧仿佛一個魅影一般，十分快速的抵達了樹巢的面前。
砰！
眼神掠過石斧，樹巢利用熊的大力，豹的迅捷提前一步使得自己的石斧撞擊到了飛來天降的石斧之上，石斧刀刃的相撞，頓時將飛來的石斧給撞擊的四散粉碎，化作一塊塊碎石在空中迸濺橫飛。
轟！
在樹巢剛剛躲過斧的第一次攻擊，斧的身影就來到樹巢的面前，幾乎是一個照面的時間，斧便干凈利落的打飛了樹巢手中的石斧，同時一個膝撞將樹巢撞飛老遠(yuǎn)。
砰！
樹巢的身體仿佛一個斷了線的風(fēng)箏一般，伴隨著狂風(fēng)的飛舞，猛地撞到大樹之上，劇烈的撞擊使得她瞬間失去了所有的反擊能力。
斧一行人大搖大擺的從倒地不起的樹巢身邊走過，同時斧的聲音也充滿著贊嘆的在空氣之中傳播著斧的話語：“力道不錯，技巧也是頂尖的，但十分可惜的是，實戰(zhàn)經(jīng)驗不足！
你這樣的勇士待在這個部落只能是浪費自己的天資，我會讓加入我的部落的。
讓你心甘情愿的加入！”
說著，斧回頭看向倒地不起的樹巢，嘴角浮起一絲意味深長的笑意。
斧的這次回歸帶給了原巳蛇部落極大的震撼，他們以強悍的武力征服了整個原巳蛇部落的武力者，同時攜帶著這股大勝的氣勢，一步步的向著巳蛇部落的最高權(quán)利寶座靠近著。
那是屬于巫女的位置，是一個能夠與神溝通，得神庇佑的位置。
慘烈的哀嚎在山洞周圍響起，在圣火的光輝照耀下，斧率領(lǐng)著自己的手下以強悍的武力硬生生的打進了山洞之中。
看著坐于圣火之前的巫女，斧心情暢快的大笑道：“我走的時候說過我會回來的。
現(xiàn)在我回來了，攜帶著強悍的武力回來了，在外界我獲得了偉大夜游神的認(rèn)可。
得以在兇獸環(huán)視的野外站穩(wěn)腳跟。
那么現(xiàn)在，就讓做為夜游神眷顧者的我們，在圣火的見證之下，以武力來一決勝負(fù)吧。
敗者將為勝者所用，而勝者將引領(lǐng)巳蛇部落的未來！”
在斧的慷慨激昂的話語之中，他正式向著巫女發(fā)起了挑戰(zhàn)。
強大的武力讓斧打敗了巫女的一切守衛(wèi)者，現(xiàn)在他依然要用武力，來奪取巳蛇部落的最高統(tǒng)治權(quán)利。
在斧的凝神注視下，以及周圍倒地慘嚎的部落族眾期待的眼神之中，坐于圣火之前的巫女轉(zhuǎn)頭看向在洞穴之中搖曳的圣火。
她低聲的問詢道：“偉大夜游神啊，您也是這樣認(rèn)為的嗎？”
作為一個不存在于物質(zhì)世界的干涉者，秦牧對于巳蛇部落的影響在現(xiàn)階段絕對是空前絕后的，他總是在以一個默默無聞的方式，將整個巳蛇部落的方向?qū)蜃约赫J(rèn)定的未來。
若論武力的話，就算是十個巫女也比不上斧這個常年與猛禽兇獸廝殺的強大戰(zhàn)士。
只要秦牧點頭同意，那么這個部落的未來將會毫無疑問的導(dǎo)向斧的方向。
而同樣的，只要秦牧不同意，那么就算是斧，也無法獲得整個巳蛇部落的效忠。
武力是塑造人對強大者信任的一種方式，而信仰則是塑造認(rèn)同感的另一種方式。
相比較起武力的強迫性，信仰這種潛移默化的方式，更能夠體現(xiàn)出它所具有的強大力量。
此刻，所有的人都在注視著在山洞之中搖曳的圣火。
不論是發(fā)起挑戰(zhàn)的斧，還是問詢圣火的巫女，亦或是那些被打倒在地的部落族眾。
他們都在等待著一個答案，而這個答案將有秦牧所給出。
這就是神明干涉文明的方式之一，無論文明再怎樣桀驁不馴。
每逢大的變動之時，神都將在一個必要的時間，出現(xiàn)并干涉一切的方向。
隨著秦牧作為巳蛇部落神的時間越長，他的手段也是越發(fā)的熟練。
在眾人的注視之下，搖曳的圣火突然發(fā)出一聲噼啪的聲音，明明沒有任何言語的表達，但所有人依舊是明白了這聲音所表達的意思。
夜游神，同意了！
在識?？臻g之中，秦牧單手不斷的調(diào)戲著手中的祀蛇，嘴中自言自語的說道：“我喜歡看到事物發(fā)生變化，而不喜歡一切都一成不變。
不變的世界是何其的無趣?。 ?p> 伴隨著秦牧話語的結(jié)束，在圣火光輝照耀的陰影之下，經(jīng)過一番激烈的戰(zhàn)斗。
斧一腳將巫女踹翻在地，不顧巫女那梨花帶雨的眼淚流淌而出，斧將手中的石斧架在了巫女的脖頸之上，同時強迫巫女交出她以前為了保證自己的統(tǒng)治權(quán)利，從而利用一只兇獸的骨頭所打造而出的石骨權(quán)杖。
眼淚是女人最強的武器，但是想要登上權(quán)利的最高寶座，那就必須戰(zhàn)勝這種武器。
沒有去管巫女戰(zhàn)敗的悲傷與不甘，在全部巳蛇部落族眾的面前，以及圣火的光輝照耀之下，斧高舉手中的石鼓權(quán)杖，聲音高昂激烈的說道：“從今天開始，巳蛇部落將是武力者的天下，諸位武力者，讓我們歡呼吧。
從今以后，我們將是這個部落的主導(dǎo)者！”
在這一刻，無論是內(nèi)心究竟是怎樣的，在神的圣火光輝支持之下，以及斧關(guān)于武力者成為部落主導(dǎo)的宣言演講之下。
凡是巳蛇部落之中修習(xí)夜式武道，并且能夠熟練掌握一個獸型虛影的武力者，都不約而同的歡呼了起來。
也許他們不知道什么是利益二字，但是他們卻感同身受。