仙玄天工三
自從執(zhí)掌天道以來,修士們開始發(fā)掘出這個(gè)世界許多秘密。
例如,這個(gè)世界的潛力并沒有全部被開發(fā)出來?
之前隨著對(duì)本位面的開發(fā),許許多小空間、洞天福地、秘境之類都被相繼發(fā)現(xiàn),然后還有一些同樣其他世界位面的通道和方法也被發(fā)現(xiàn)并確定。在旅行過的諸多世界位面中,很快發(fā)現(xiàn)有些世界非常的廣大,而且“真空”之中幾乎不蘊(yùn)含活動(dòng)的能量,可以說世界構(gòu)造非常的穩(wěn)固。
在與其他世界比對(duì)中得到啟發(fā),人們?cè)噲D將蘊(yùn)藏在自己世界深處的能量引發(fā)出來,從而結(jié)束末法時(shí)代。
在這個(gè)過程中,來自自然界的阻力非常大,技術(shù)水平得到了突飛猛進(jìn)的提高,然后,問題也隨之而來。積累在世界深處的力量引發(fā)出來造成連鎖反應(yīng),就如地震帶斷裂誘發(fā)潛藏在地層中的能量一樣,各種量劫相繼爆發(fā)出來,整個(gè)世界都陷入毀滅之中。
簡(jiǎn)而言之,當(dāng)人狂妄的試圖征服自然時(shí),自然就會(huì)用更強(qiáng)硬的“手段”來“報(bào)復(fù)”回去。
這個(gè)道理是人們后來想通的,于是他們決定順應(yīng)自然。
修士界絕大數(shù)人不再抵抗滅世的進(jìn)程,轉(zhuǎn)而拋棄肉身,將智慧化為元神與“天道”系統(tǒng)結(jié)合,準(zhǔn)備將這個(gè)系統(tǒng)更進(jìn)一步完善,然后,更整個(gè)世界一同經(jīng)歷毀滅與創(chuàng)造。
又過了許多年,所有修士都不見了。
一大部分,相繼進(jìn)入了天道系統(tǒng)中,所有人的意識(shí)結(jié)合成了一個(gè)巨大的思維體,等待著羽化的一天。
另一群人依舊試圖力挽狂瀾,不過在滅世的威力之下,只在極短的時(shí)間里開辟了一方凈土,最后全都?jí)蚜覡奚?p> 然后,世界毀滅了。
……
毀滅之后是新生,一部分蘊(yùn)藏在世界底層中的東西被進(jìn)一步解放出來,融入整個(gè)世界的運(yùn)行中。世界,又換了一個(gè)模樣。
上一個(gè)宙元留下的東西并沒有完全毀滅,甚至于,結(jié)合的更加緊密。
上一個(gè)宙元留下的意念體羽化之后,成為了新世界第一任天道。
第一任天道重新創(chuàng)造了修士文明——這是祂的使命。
同時(shí),這個(gè)新的世界更加廣大,各種各樣的文明也在誕生,其中也有許多同樣從上一個(gè)宙元遺留下來的種族和文明。整個(gè)世界即將迎來新的繁榮……
天的意志是浩大的,由一個(gè)有意識(shí)的生靈承載,實(shí)在或許為難。
第一任天道在以自身重塑修士文明后,不久就被“天”所同化,成為維持天道運(yùn)轉(zhuǎn),機(jī)械化的意志。
不僅“天”有意志,在天道系統(tǒng)的作用下,每一個(gè)定位的“大道法則”都有對(duì)應(yīng)的意志,當(dāng)然,這種意志不同于生靈,祂沒有生靈的欲望,祂的思維代表的是對(duì)應(yīng)大道規(guī)則的特色,祂的目的是將自身所代表的規(guī)則傳播、發(fā)現(xiàn)(當(dāng)然也有一些十分冷淡,對(duì)那些漠不關(guān)心)。
在天道系統(tǒng)下,證道體系比較繁榮。簡(jiǎn)單說,證道體系就是同天道交流的過程,通過修煉引發(fā)對(duì)應(yīng)的道劫,通過經(jīng)歷道劫體會(huì)大道規(guī)則,通過渡劫將對(duì)應(yīng)大道的道種留下,鑄造日后證道的道基。
證道體系的目標(biāo)有兩個(gè):一個(gè)是合道,就是令意志與某條大道規(guī)則相合,成為這條大道規(guī)則的主宰,而最終的目標(biāo)就是執(zhí)掌天道——其他修行體系也有類似的目標(biāo),畢竟那樣一個(gè)位置放在那里實(shí)在太過誘人;另一個(gè)是證道,證道不同于合道,它的目的是創(chuàng)造獨(dú)屬于自己的道,當(dāng)然,辟道是十分困難,首先要有自己的“道”,能做到這一點(diǎn)的各個(gè)都是天縱之資,然后,要以無上偉力將自己的道篆刻在天道之中,如果在這之前有足夠的傳道規(guī)模,在辟道是就能相對(duì)容易一些,這是道基。
擁有創(chuàng)世者的世界,發(fā)現(xiàn)與正常的世界不會(huì)相同,因?yàn)槠浒l(fā)展多少會(huì)按照創(chuàng)世者的意愿進(jìn)行。除此之外,做上如同“天道”這樣的位置也能達(dá)到如此效果。
其實(shí),一般意義上的創(chuàng)世者,也都是“天道”這樣的地位。一個(gè)自然世界的初生,一般不會(huì)有創(chuàng)世神,祂們是在世界誕生之后重塑天地的那個(gè)。
在這個(gè)世界系,絕大數(shù)創(chuàng)世者都是為了開辟自己道而另辟一界的大神通者。
規(guī)則體系法術(shù),強(qiáng)大又霸道,是典型的難者不會(huì)會(huì)者不難型。
施展這類法術(shù),通常先建立一個(gè)擁有部分獨(dú)立的“域”,然后賦予這個(gè)域以一種獨(dú)立的規(guī)則,讓域類似于小世界一樣運(yùn)行起來,一般來說,這樣的小世界規(guī)則簡(jiǎn)單,更多是以人文法則為主附加一些自然規(guī)則。就像一個(gè)大舞臺(tái),每一個(gè)被拉入的人都是演員,強(qiáng)行破壞規(guī)則的結(jié)果是跟舞臺(tái)一起毀滅,只要了解它,按照一定的過程,就能將之破除。
當(dāng)界主開始強(qiáng)行改變規(guī)則,甚至也破壞規(guī)則時(shí),這個(gè)術(shù)基本就要解開了。因?yàn)橐?guī)則體系法術(shù)強(qiáng)大就在于承前啟后、環(huán)環(huán)相扣的規(guī)則,按照程序走,它就有堪稱律令強(qiáng)度的制約性。
不管怎么說,規(guī)則體系法術(shù)用的都是現(xiàn)世的規(guī)則,總是有跡可循。在小世界中,被剔除或者篡改的規(guī)則稱之為“禁”,觸碰了禁的話,很可能會(huì)被剝奪一些東西,或者受到世界規(guī)則的處罰,然后溫水煮青蛙似的將人永遠(yuǎn)困在其中。也有的禁是去除、改變某些類別的東西,比如篡改五行生克的規(guī)則,比如讓單純的能量無法破壞這方世界,等等。所以想要以力破法是很困難的,需要很大的巧合成分,從某種意義上來說,這是那些滿腦子肌肉者的克星。順便一提,有些高端的規(guī)則體系法術(shù)會(huì)涉及因果,比如某個(gè)人不遵守規(guī)矩大殺四方,然后他就會(huì)和這個(gè)世界的聯(lián)系越來越緊密,最后和整個(gè)小世界融為一體也說不定,然后,自然就悲劇了……
能對(duì)抗規(guī)則的只有規(guī)則,對(duì)付規(guī)則體系法術(shù),要么尋找規(guī)則的漏洞,要么順其自然不觸碰任何危險(xiǎn)然后自行離開,要么用更深層次的法則強(qiáng)行將之抹除。
合道是用生靈意志如融合大道意志,所以一條大道只能融合一個(gè)意志。
除非現(xiàn)有的某條大道規(guī)則意志在有合道之后受到算計(jì),權(quán)柄被剝奪或者缺失,這樣才會(huì)給其他窺伺者可乘之機(jī),否則同一條規(guī)則之下,硬碰硬是后來者不可能戰(zhàn)勝的對(duì)手。強(qiáng)行融合的結(jié)果,往往是被大道意志同化,然后徹底顯示。
同理,世界主在自己的世界中也是無敵且不朽的,想要?dú)绲k只有少數(shù)幾種方法,比如讓祂離開這個(gè)世界,或者讓祂交出權(quán)柄,用祂自己的權(quán)柄對(duì)抗不完全的祂,再或者,直接毀滅這個(gè)世界也是可行的。
新生的世界誕生時(shí)投入了更多的本源,所以變得更大,更穩(wěn)定。這是一個(gè)新的世界構(gòu)架,脫胎于前世而又不同于前世,更多世界誕生與變化的奧秘被隱藏在穩(wěn)定的秩序之下,生靈再也無法直接窺視那樣的奧妙。
新的世界是浩大的,即使擁有超絕的技術(shù),依然不能完全把我這個(gè)世界。先天大道還要探索,后天大道又有新的出現(xiàn)……新的世界有新的規(guī)則,只有適應(yīng)了才能繼續(xù)生存。曾經(jīng)感悟的大道規(guī)則,創(chuàng)作的秘術(shù)經(jīng)文,首先要適應(yīng)新的世界,然后才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,不適合現(xiàn)在的需要拋棄,發(fā)生變化的需要改變,未知的需要探索。不管怎樣,已經(jīng)擁有上一宙元的文明依然占據(jù)著領(lǐng)先地位。
新世界中也會(huì)誕生新的生命,絕大數(shù)情況下,他們都有自己發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
并不是上代世界的那些文明有多么愛好和平,主要因?yàn)樾率澜鐚?shí)在太過龐大,事無巨細(xì)不太可能,總有生命生存在領(lǐng)地中而不自知。生命不像物質(zhì)可以通過特別的波動(dòng)探查,更多的時(shí)候,你可能根本無法理解某種生命的存在狀態(tài),只有他們發(fā)展到一定程度對(duì)世界的影響達(dá)到一定程度后,才有被發(fā)現(xiàn)的可能。再者說,對(duì)于大多數(shù)高等文明而言,新生的初級(jí)文明乃至一般生物,不過是腳邊的螻蟻,只要不影響到他們正常的生活(危害或者有利),又誰會(huì)去特意蹲點(diǎn)?再者說,生命的頑強(qiáng)是不可忽視的。
因?yàn)樾轮嬖^了許多演化的過程,直接進(jìn)入發(fā)展階段,各種修煉體系相繼出現(xiàn),在世界誕生不久之后,就開始進(jìn)入繁榮期,并且繼續(xù)向著未知的前途進(jìn)發(fā)……