第五十七章 修煉

　　那陣盤只是一個筑基期煉器師練出來的，不算什么寶貝，品質也不上乘，但有一個好處——可以梳理五行靈氣，將它們從混雜的狀態(tài)全都單獨分開。

　　以修真界五行靈氣的駁雜與不均衡，要說這里能找到什么自身便有天地靈氣的福地洞天那是不可能的。因此這就需要傅恬恬自己布陣，構造一個小天地，將其中的五行靈氣調整至比例相同。傅恬恬先前在集市上買陣盤，為的就是這個目的。

　　在計劃中，傅恬恬要先用陣盤布一個五行陣，將匯入陣法中的靈氣全都分開，分成了金木水火土五種單種的靈氣，暫時儲存在陣中。

　　用五行陣把五行靈氣全都分開，這只是第一步。接下來便要將分開的五行靈氣都引出來，畢竟五行陣只是暫時儲存分出來的靈氣，若是不趕緊將分離開的五行靈氣引到自己需要的地方，它們就會自己從五行陣中跑出去，再混雜在一起。

　　緊挨著五行陣要布的，就是專門做此功用的縛靈陣了。一般的縛靈陣是用來困修士的，顧名思義，修士落入陣中便全身靈氣被束縛住無法運轉，等同失去修為，只能被困在其中。

　　縛靈陣的核心是將修士體內的靈氣困在體內，使其不能內外溝通，也不能在體內流轉。傅恬恬看到這個陣法后，突發(fā)奇想，對其內核進行了一些改動。改動之后的縛靈陣只束縛靈氣卻不困人，束縛住的靈氣也不是沉滯不動，而是只被束縛在陣中，可以在縛靈陣里自如流淌。

　　讓靈氣能自如流淌為的是待會兒修煉的時候能夠把靈氣吸收進體內，但這其中有一個難點：被五行陣分開的五行靈氣，離開五行陣后很快就會再次混合。

　　這樣的特性，如果利用不好，五行陣分離靈氣拿一步就是白下功夫。但是，如果能夠善加利用，將并不平衡的五行靈氣變得平衡，那么五行靈氣混雜之后，或許就能變成修煉所需的天地靈氣。

　　如何將原本并不均衡的五行靈氣補至五種靈氣比例相同呢？那就到了修真界必不可少的硬通貨——靈石派上用場的時候。

　　“靈石”雖然籠統(tǒng)來說就是包含靈氣的石頭，但不同的靈石所蘊含的靈氣種類、量級是有所不同。修真界將靈石分為四個等級：下品靈石，中品靈石，上品靈石，極品靈石。四種靈石的品質依次遞增。下品靈石雜質較多，靈氣駁雜，中品靈石、上品靈石中的靈氣都比前一級雜質更少、靈氣更精純。而其所以精純，是因為混雜的靈氣種類少，至只存在于傳聞中的極品靈石，則更是干脆的極精純的單一類靈氣結晶，只有一種靈氣凝結而成。

　　傅恬恬之前賣掉了一批符咒，將大部分報酬都換成了上品靈石，也是考慮到了這一點。上品靈石雜質少，里面蘊含的靈氣種類較為單一，可以用來幫助調整靈氣比例。等到將五行陣中的靈氣比例調整好，然后將靈氣注入縛靈陣中，理論上來講天地靈氣就會被制作出來了。

　　這樣的步驟傅恬恬在腦海已經(jīng)演練過無數(shù)次，現(xiàn)在，她要付諸實踐了。

　　首先是布五行陣。傅恬恬從儲物袋中拿出一個之前在集市上買的陣盤，放在地上。用特殊的陣法材料在周圍描繪出了五行陣法陣的輪廓，關鍵節(jié)點處擺上靈石。

　　然后她在五行陣的旁邊又擺了一個縛靈陣，將縛靈陣中的靈氣都抽干，呈靈氣真空狀態(tài)。

　　這兩道法陣有一個角落彼此交疊，以供靈氣流轉。

　　兩個法陣都擺好后，傅恬恬兩手握著幾塊上品靈石站在旁邊，啟動了五行陣。

　　五行陣啟動后，經(jīng)由陣盤的梳理，陣中的靈氣很快就被分解開來，變成了各自分開的五行靈氣。

　　由于昇陽山靈脈以金靈礦脈為主，此處金靈氣的含量比其它元素靈氣都要高，在將五行靈氣往縛靈陣中輸送時，傅恬恬抽出了一部分金靈氣，使之和木、火、土其它三種屬性的靈氣比例保持一致。

　　之前已經(jīng)說過，因為當年的水神是在華夏大陸散去修為的，故而華夏大陸水域多，修真界水靈氣少。因此，分解出來的五行靈氣水元素又格外少一些。鑒于這樣的情況，傅恬恬準備的都是水屬性靈石。

　　她將水屬性靈石捏碎，把溢出來的水靈氣引入縛靈陣一點點調整著水靈氣的比例。

　　這時候縛靈陣的用處就顯現(xiàn)出來了，若是沒有縛靈陣，縱然五行陣能把五行靈氣分開，看得見每種靈氣的比例。但若是沒有縛靈陣將分離出來的靈氣約束在一個空間內，五行陣分離出來的靈氣便會轉瞬四散，同樣無法給她留出時間和空間慢慢調整。

　　嘗試過幾次之后，傅恬恬終于將縛靈陣內的五行靈氣調整到了比例大體相當?shù)某潭取Ｔ绢伾鳟惖奈逍徐`氣顆粒，漸漸融合在一起，變成了無色。

　　傅恬恬踏入縛靈陣中，沁入身心的，是久違的天地靈氣。

　　終于可以修煉了，她滿足地長長嘆了口氣。

　　從乾坤秘境出來至今，已經(jīng)將近一個月，體內的靈氣只有消耗卻沒法通過修煉吸收，存量已經(jīng)只剩一半。傅恬恬先放開竅穴吸收天地靈氣，將體內的靈氣調整至飽滿狀態(tài)，然后開始修煉。

　　她現(xiàn)在處于“煉氣化神”大境界下的初期階段，差一步就能到中期，修為等同修真界的筑基圓滿，半步金丹。

　　每個境界的提升，需要修為的不斷積累，也需要心境的提升。例如從凡人到筑基，傅恬恬是因為鳳岐的死大慟，無時無刻不在心中惦念的思念父女之情又被觸動，情緒大波動之下，這才以情入道，筑下道基。

　　所謂以情入道，并不局限于某一特定的感情。親情、愛情、友情等等感情，無論是自己的感情還是因人感情而共情，都可以作為傅恬恬境界提升的心境歷練。

　　但是，這段日子以來過的稍有些單調，一路奔逃刺激是夠了，但情感體悟還欠缺。

　　情感對心境的觸動是偶發(fā)性的，因此，傅恬恬現(xiàn)在只能先專心修煉，打牢基礎。至于何時有心境突破的契機，要看緣分了。