第十一章 修真與修道（上）

　　生出新的經(jīng)脈后，傅恬恬再一次嘗試運(yùn)轉(zhuǎn)功法。此次倒是順暢，水中靈藥剩余的藥力和四周的靈氣沿著經(jīng)脈涓涓流入丹田，之前身上因忍受劇痛而導(dǎo)致的疲憊一掃而空，渾身說不出的舒爽輕盈，與經(jīng)脈寸斷之后每每不經(jīng)意間吸納靈氣，渾身都宛如針扎的刺痛自是截然不同。

　　將方才吸收的靈氣在體內(nèi)運(yùn)行一個(gè)小周天，傅恬恬從浴桶中爬起，換上了一身干爽的衣服，收拾妥當(dāng)后打開了房門。

　　鳳岐一直在外面為傅恬恬護(hù)法，見她容光煥發(fā)地走出來(lái)，滿臉喜色，就知道她已經(jīng)成功了。果然，傅恬恬一見鳳岐，就高興地對(duì)他說：“鳳岐，我的經(jīng)脈已經(jīng)修復(fù)了！”說完她笑得眉眼彎彎，那股開心又激動(dòng)的氣息幾乎要從眉梢眼角滿溢出來(lái)。

　　鳳岐也笑著祝賀她：“恬恬，恭喜你了，也不枉費(fèi)這番辛苦?！?p>　　傅恬恬滿懷憧憬：“現(xiàn)在修復(fù)了經(jīng)脈，我是不是馬上就可以修煉了？是不是，將來(lái)回家就有希望了？”

　　“正是，”鳳岐也替她高興，“今日你忍受過此般疼痛，不但可重啟道途，肉體得以淬煉，經(jīng)脈得以導(dǎo)正，于將來(lái)踏上修煉正道也是大有裨益。”

　　“啊，真是太好了！”傅恬恬滿足地一聲長(zhǎng)嘆，想起自己這些天遇到的驚險(xiǎn)波折心中也是幾多感慨，對(duì)鳳岐的幫助更是感激萬(wàn)分，對(duì)自己這死里逃生、柳暗花明的幸運(yùn)境遇也更加覺得開心。

　　殊不知開心太過，卻常常會(huì)暴露問題。傅恬恬伸出手，運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)木靈氣將它們凝往手指，一朵嫩黃的小花就在她指尖生出，轉(zhuǎn)瞬榮枯。幼苗從生長(zhǎng)到開花，再到凋零，再到消失，也不過短短幾息。她存了幾分賣弄地心思，眨巴著眼睛看向鳳岐，明晃晃求表?yè)P(yáng)的心思：“鳳岐你看，方才我修復(fù)好經(jīng)脈之后就吸收靈氣在體內(nèi)運(yùn)行了一周天，現(xiàn)在已經(jīng)能使出最基本的靈氣幻化之術(shù)，想來(lái)距離重新踏入練氣只差一層窗戶紙了。”

　　哪知道鳳岐看了卻不喜反驚，他一雙劍眉微微蹙起，臉上又是驚訝又是擔(dān)憂，竟頭一次不顧男女有別，捉起傅恬恬的手腕就去探她的脈。傅恬恬只覺一股微熱的氣息從手腕處探入她的經(jīng)脈，也顧不上對(duì)突然被鳳岐抓住手腕表示吃驚了，忙跟著感受這股氣息在自己體內(nèi)的運(yùn)行。

　　不過以她現(xiàn)在的肉體凡胎，卻是難以具體感受到神的法力是如何流轉(zhuǎn)的，只片刻后，鳳岐的神息就已探查遍她全身。他神色微微緩和，松開了她的手腕，那股微熱的氣息也就沒了。

　　他的手已經(jīng)松開，傅恬恬覺得她被他握過的地方有些酥酥的，耳朵有點(diǎn)熱，臉也有點(diǎn)升溫。然而鳳岐?jiǎng)倓偟囊环瑒?dòng)作卻讓明白，她現(xiàn)在還顧不上去體會(huì)那是害羞或者是其它什么情緒。

　　果然，鳳岐開始問傅恬恬：“修復(fù)經(jīng)脈后，你運(yùn)行過幾次靈力？”

　　傅恬恬回憶了一下，道：“兩次?！?p>　　鳳岐再確認(rèn)一遍：“只有兩次？你可確定？”

　　傅恬恬確定地點(diǎn)點(diǎn)頭：“是的，兩次。一次修復(fù)好經(jīng)脈后吸納靈氣運(yùn)行了一個(gè)周天，一次是剛剛在你面前將木靈氣匯于指尖。”

　　鳳岐點(diǎn)點(diǎn)頭，神情恢復(fù)了從容：“那便還好，不會(huì)有太大妨礙。”

　　見他這樣一番反應(yīng)，傅恬恬小心翼翼地問道：“鳳岐，我，我是不是不該運(yùn)轉(zhuǎn)靈氣？”

　　鳳岐對(duì)她安撫地笑笑：“不會(huì)有什么大問題，你不要擔(dān)心，說起來(lái)還是要怪我，是我太疏忽。修真界通行的修真之法份屬邪路，和正統(tǒng)的修道之法是不同的，我忘記告訴你這一點(diǎn)了，以致你按照以往習(xí)慣去運(yùn)行經(jīng)脈，險(xiǎn)些再次使經(jīng)脈屬性走偏?！?p>　　“修真之法屬于邪路，不是正統(tǒng)修道之法？此話怎講？”聽到鳳岐這樣的說法，而且他之前還多次說過要教自己正統(tǒng)的修煉法門，傅恬恬不由對(duì)二者的區(qū)別產(chǎn)生了好奇，遂發(fā)問道。

　　鳳岐道：“先前與你談及修真界源流時(shí)我曾說過，百萬(wàn)年前的大混戰(zhàn)以所有的神與仙殞命告終，天界被毀，剩下的只有這群神仙的后代，在息壤延展出的凡土修真界用著走偏的法子修行?，F(xiàn)在我就告訴你，他們的修煉法門之所以為‘偏’，是因?yàn)?，現(xiàn)在的修真之法在遠(yuǎn)古時(shí)期乃‘修魔之法’?！?p>　　按照道家的說法，人的身體是由相生相克的“金木水火土”五行組成的。人身都具備這五種元素，五種元素大體均衡，彼此能發(fā)生反應(yīng)，便是一個(gè)能跑能動(dòng)、有智有識(shí)的人，就能夠修煉求道。因而，遠(yuǎn)古時(shí)期幾乎人人都可以求道，人人都有機(jī)會(huì)得道成仙，修煉不看靈根，而是看機(jī)緣和悟性。

　　除了占絕大多數(shù)的五行大體均衡的普通人之外，還有另外兩類體質(zhì)較為特殊的人。

　　一類是和現(xiàn)今修真界的所有修士屬性相似——五行元素某一種或某幾種相對(duì)缺乏，而不是和普通人一樣五行大體均衡。在古時(shí)這種體質(zhì)被認(rèn)為先天不足，走修道之路進(jìn)境比普通人要慢一些。

　　還有一類更為稀少，是身體內(nèi)的五種元素全然相等，五行完全均衡。這樣的人生來(lái)就能修煉，無(wú)論練什么道法進(jìn)境都能一日千里，堪稱為天道所偏愛，被稱為先天靈體。

　　古時(shí)母胎自然孕育的先天靈體是極為難得的，一千萬(wàn)人中也未必能有一個(gè)。然而某天，一對(duì)仙人夫妻竟發(fā)明了一個(gè)異術(shù)：在女仙懷孕之時(shí)，父母將精純的仙力每日注入胎兒體內(nèi)，女仙為之引導(dǎo)仙力運(yùn)行，待得十月后臨盆分娩，生出的后代有七成的概率會(huì)是先天靈體。

　　如此一來(lái)，仙人的后代也容易獲得好的資質(zhì)，比常人更易成仙。這樣的做法有違公正，因此昔日的天庭很快禁止了炮制先天靈體的行為，后來(lái)更直接禁止了仙人相愛、生子，任何想要成婚生子的仙人，需得放棄仙籍投胎凡塵，方能再續(xù)前緣。

　　在天庭的權(quán)威下炮制先天靈體之風(fēng)被截?cái)唷Ｈ欢髞?lái)經(jīng)暮岑之難，天界遷至此處，為繁衍生息，曾經(jīng)的禁令就而松弛，仙人之間相愛、結(jié)合、生育后代再無(wú)禁忌。然而因?yàn)榇碎g世界五行并不平衡，新生出的孩子再也沒有了先天靈體，連五行大體均衡的普通資質(zhì)也再難得一覓。

　　仙人的后代，竟幾乎都是五行中某一種或幾種元素格外少的先天不足者。