第七十七章 離開(kāi)
扯得有些遠(yuǎn)了。
書(shū)歌是姬靈瑜長(zhǎng)兄的孩子，姬靈瑜的長(zhǎng)兄天分極好，早早去了顧家跟著他們的外祖父學(xué)習(xí)，修煉，之后還結(jié)了個(gè)伴侶。
只是那位伴侶的家人都沒(méi)了。
也正是因?yàn)槟俏慌薜募胰硕紱](méi)了，與她長(zhǎng)兄結(jié)為伴侶之后，一直跟著這邊修煉，還為他生兒育女。
書(shū)歌也有兄長(zhǎng)的，雖然沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)，也知之不多，但大致有個(gè)印象，那位于修煉一道頗有心得，年紀(jì)輕輕早已達(dá)出竅階，距離分神也不過(guò)一步之遙。
但是書(shū)歌便不行了，雖然也沒(méi)落了血脈的臉面，但是與姬靈瑜相同的，她更多的是偏向于煉器，在修煉一面并沒(méi)有特別大的才華。
也算不上是不行，較之一般修士，她的天賦已經(jīng)很好，但是與她那位兄長(zhǎng)相比，就失色多了，更何況兩人還是一母同胞，出生相差不過(guò)片刻的兄妹。
也許正是因此，在她表露出煉器一向的才華，提出想要回姬家研究祖輩的煉器之術(shù)后，他們并沒(méi)有阻攔。
也并非是不愛(ài)，同為子女，雖然兩人天賦區(qū)別甚大，但還不至于因此冷落了她。
實(shí)在是看著書(shū)歌郁郁寡歡，他們也開(kāi)心不起來(lái)，也有幾分心疼，不如讓她去了。
依書(shū)歌當(dāng)時(shí)的心態(tài)，即便是空有天賦，也是過(guò)不了心魔劫的，倒不如隨她去，興許還能自己走出來(lái)。
等顧老爺子知道的時(shí)候，書(shū)歌已經(jīng)回了姬家，再想訓(xùn)斥兩人不知道開(kāi)解，反而將書(shū)歌送回去的時(shí)候已經(jīng)晚了。
也只能讓姬靈瑜多加關(guān)注，偶爾帶回顧家來(lái)走動(dòng)走動(dòng)。
他們本就是親人，沒(méi)什么大不了的。
一位已經(jīng)閉死關(guān)了的老祖這么說(shuō)，即使是姬靈瑜與他沾親帶故，也不會(huì)真的將人時(shí)常帶回去。
書(shū)歌如今才多大？真按書(shū)歌的修為時(shí)不時(shí)走動(dòng)，他就不用閉關(guān)了，直接隨時(shí)等著她們來(lái)算了。
因此書(shū)歌其實(shí)并不?；厝?。
這么多年也不過(guò)是在她父母二人突破，準(zhǔn)備著閉死關(guān)的時(shí)候回去參加過(guò)一次他們的盛典。
也是在那時(shí)，姬靈瑜才知道，那位身作書(shū)歌生母的女修原是另外一家的女兒。
當(dāng)時(shí)也沒(méi)覺(jué)得有什么，如今看來(lái)才知道，書(shū)歌生父本就有那人的血脈，加上那女修又是那人嫡系下來(lái)的女兒，加在一起，還真就巧的讓本不該算作‘嫡系’的書(shū)歌兄妹二人，也成了那人的‘嫡系’子孫。
姬靈瑜扶額，這個(gè)解釋?zhuān)m然覺(jué)得還是有些說(shuō)不通，但是能如何？
金光已經(jīng)說(shuō)明了一切，只要有金光在，書(shū)歌的身份就擺在眼前，即使是當(dāng)家族長(zhǎng)宗主，也要護(hù)著書(shū)歌。
只是……書(shū)歌這一去實(shí)在危險(xiǎn)，也不知如何了。
按私心，姬靈瑜自然是希望書(shū)歌好好的，不論是她身為她的侄女來(lái)說(shuō)，還是身為姬家少有于煉器有天分來(lái)說(shuō)，還是為金光，她都希望書(shū)歌好好的。
不論金光出現(xiàn)的理由是什么，既然金光已經(jīng)在書(shū)歌身上了，那便只能是她，不能叫其他人奪去。
其他人奪去了，書(shū)歌只有死路一條。
有金光在，書(shū)歌以后的日子也要好過(guò)些。
當(dāng)然，前提是她能成功地到達(dá)顧家，或者巧遇幾家后人。
姬靈瑜自知護(hù)不住這個(gè)孩子，但終究還是不忍心。
她知道長(zhǎng)兄的天賦與自己的天賦差別時(shí)未嘗不怨，只是再如何怨也改變不了任何東西，她只能走自己的路。
連顧家這個(gè)曾經(jīng)常去的地方也不去了，就怕遇到還正值壯年的長(zhǎng)兄。
與自己一比，那未免太過(guò)……
因此，姬靈瑜對(duì)書(shū)歌憐惜甚多，還頗有兩分同命相連的感覺(jué)。
至于金光到底是何物，應(yīng)當(dāng)只有那位與他后人之中擁有過(guò)金光一段時(shí)間的人知道了。
書(shū)歌離開(kāi)結(jié)界之后，晃悠著離開(kāi)結(jié)界，左右瞧著，那帷帽修士還沒(méi)有出來(lái)。
書(shū)歌自己一人出來(lái)還惹了不少人眼，紛紛猜測(cè)書(shū)歌是將那帷帽修士殺了還是什么。
書(shū)歌身上并沒(méi)有狼狽的痕跡，自然不可能是逃命出來(lái)的。
要么他與帷帽修士并沒(méi)有動(dòng)手，要么帷帽修士已經(jīng)死在了他手下，這樣書(shū)歌才可能還有時(shí)間整理著裝，看著也是悠閑，毫無(wú)防備地出來(lái)。
就在外面修士紛紛猜測(cè)之時(shí)，書(shū)歌心神一動(dòng)，向側(cè)邊一讓?zhuān)∶毙奘孔吡顺鰜?lái)。
帷帽修士一出，那些修士急忙收回了自己探究的神情，只能暗下打量。
帷帽修士也是看到了書(shū)歌這側(cè)身一讓的動(dòng)作，瞇起了眼“道友知道我即將出來(lái)？”
書(shū)歌撇嘴“你的氣息未免太重了些?！?p> 帷帽修士頓了頓，不知該作何解釋。
但他又不免覺(jué)得好笑，這與其他人又有何干？
帷帽修士不言，直接離開(kāi)，其他修士自然當(dāng)作他認(rèn)同書(shū)歌的說(shuō)法了，也不再探究書(shū)歌為何能提前預(yù)知帷帽修士回從何處出來(lái)這回事。
書(shū)歌自然不是因?yàn)樗麣庀⒅夭虐l(fā)現(xiàn)的。
無(wú)論他氣息如何重，也不可能隔著這層結(jié)界發(fā)現(xiàn)，即使是他出來(lái)的瞬間，書(shū)歌也不過(guò)是恰巧同步讓開(kāi)罷了。
帷帽修士的離開(kāi)自然沒(méi)人敢攔，或者說(shuō)其他人甚至早就期望他早些走了，如今不過(guò)正如所愿。
而且其他得了明心石走過(guò)一趟的人也不少了，攔了不少，也沒(méi)什么成效，之后干脆就這么耗著了，看誰(shuí)能有那個(gè)運(yùn)氣。
因此書(shū)歌離開(kāi)也是順利，等到帷帽修士回來(lái)尋他時(shí)，他早已離開(kāi)。
帷帽修士尋書(shū)歌也不過(guò)為了兩點(diǎn)。
其一，書(shū)歌是他直覺(jué)中的人，既然有所關(guān)聯(lián)，自然是要找著人。
其二，不知為何，他總覺(jué)得書(shū)歌有些不大對(duì)勁，要再找著人才知道。
書(shū)歌離開(kāi)濰城之后直接祭出了飛劍趕路去往顧家方向。
也不是真去顧家大本營(yíng)，那里也不是輕易去得了的，只有先找到顧家在外的一些營(yíng)生，聯(lián)系顧家的人。
書(shū)歌進(jìn)了結(jié)界，看道里面姬家子弟之后，才又解開(kāi)了一些記憶，其中也有與原來(lái)相左的，這才是為什么書(shū)歌有些氣惱的原由。
當(dāng)然也不是沒(méi)有收獲，比如說(shuō)這金光。