第三十七章 《落霞孤鶩圖》

　　一

　　七月十四，清晨。

　　清晨的第一縷陽(yáng)光照在九天的身上，九天舒服極了，她在享受生命最后的時(shí)光，也在沐浴著最后的陽(yáng)光。

　　七月十四本就不是什么特殊的日子，可是對(duì)于九天而言，這是她生命的最后一天。

　　“我有一件好事要告訴你，也有一件壞事要告訴你！”水泛含龍問(wèn)，“你是要先聽(tīng)好事，還是要先聽(tīng)壞事？”

　　“我也有一件好事要告訴你，也有一件壞事要告訴你！”九天問(wèn)，“那你是要先聽(tīng)好事，還是要先聽(tīng)壞事？”

　　“那我還是要先聽(tīng)壞事！”水泛含龍說(shuō)。

　　“壞事就是我感覺(jué)自己身體每況愈下，可能撐不過(guò)明天，見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)了！”九天含情脈脈地說(shuō)，“生老病死，本就是彈指一揮間的事情，我走后，你要像今天看到的這晨光一樣，陽(yáng)光、絢爛，像陽(yáng)光一樣的生活！”

　　“世間有好多事情，沒(méi)到最后的關(guān)頭，你就不要輕易放棄！”水泛含龍勸誡道。

　　“哎！”九天一聲長(zhǎng)嘆，隨后道，“這些道理又有誰(shuí)不明白，可是我總不想做一個(gè)自欺欺人的人！”

　　水泛含龍沒(méi)有辯解，隨后問(wèn)：“那好事又是什么？”

　　“我最近研究徐公《落霞孤鶩圖》，按圖索驥，對(duì)徐公被殺案子有了一些新的進(jìn)展！”九天道。

　　九天的傷勢(shì)惡化，是不是與殫精竭慮為了徐公的案子有關(guān)，水泛含龍沒(méi)有讓她說(shuō)下去，只是問(wèn)道：“那我有一件好事要告訴你，也有一件壞事要告訴你，你是要先聽(tīng)好事，還是要先聽(tīng)壞事呢？”

　　女不畏死，奈何以死懼之，九天道：“我要先聽(tīng)好的消息！”

　　“好的消息就是風(fēng)、癆、臌、膈四葉找到了銷聲匿跡的《靈龜八法》，那口訣為：公孫沖脈胃心胸，內(nèi)關(guān)陰維下總同。臨泣膽經(jīng)連帶脈，陽(yáng)維目銳外關(guān)逢。后溪督脈內(nèi)眥項(xiàng)，申脈陽(yáng)蹻絡(luò)亦通。列缺任脈行肺系，陰蹻照海膈喉嚨?！彼汉堁a(bǔ)充道，“那申脈、照海、外關(guān)、臨泣、公孫、后溪、內(nèi)關(guān)、列缺就是針刺還魂的八穴，有了它，你就能見(jiàn)到明天的太陽(yáng)，也能感受明晨陽(yáng)光的絢爛、溫暖！”

　　九天怔住，是的，世間有好多事情，沒(méi)到最后的關(guān)頭，你就不要輕易放棄，活著你就要堅(jiān)定自己的夢(mèng)想、信念，哪怕最終都成為自己身后的事情。

　　七葉一枝花還是花葉情深，風(fēng)、癆、臌、膈四葉本就茍延殘喘，九天理解他們得到《靈龜八法》所付出的勤勞、努力，關(guān)心地問(wèn)道：“他們現(xiàn)在在哪兒了？他們現(xiàn)在都怎么樣？”

　　“中風(fēng)人、肺癆人、臌脹人、噎膈人都在張伯景那里，蝸牛生來(lái)便背負(fù)著重重的殼，可是沒(méi)有了殼，也許蝸牛便只有死；蝴蝶破繭而出是痛苦的掙扎，但那是生命的過(guò)程，假如沒(méi)有那努力的歷練，蝴蝶也許早就死了。風(fēng)、癆、臌、膈雖為四大頑疾，但他們此時(shí)都有戰(zhàn)勝病魔的信心與勇氣，以張伯景的醫(yī)術(shù)，完全有治愈的希望，只要有希望，就應(yīng)該活著，活著就好；只要活著，就應(yīng)該有希望，有希望就好?！彼汉埥又f(shuō)，“而婦壇圣手牛地齊正快馬加鞭趕來(lái)，為你開(kāi)穴行針，以療沉疴！”

　　山窮水盡疑無(wú)路的時(shí)候，突然柳暗花明又一村，九天聽(tīng)到這些的時(shí)候本應(yīng)該興奮，但是她卻興奮不起來(lái)，因?yàn)樗汉堖€有一個(gè)壞消息，不禁懇求道：“那件壞事能不能不說(shuō)？”

　　“不行！”水泛含龍堅(jiān)決道，“我必須要告訴你，而且要第一時(shí)間告訴你！”

　　九天再次怔住，一個(gè)大晴天，將會(huì)來(lái)一個(gè)什么樣的霹靂？

　　“同心愛(ài)的姑娘是芭蕉女，這芭蕉女要?dú)⒁粋€(gè)人，一個(gè)恨之入骨的人，一個(gè)必須要?dú)⒌娜?，而這個(gè)人恰恰是同心要保護(hù)的主人朱大人。落其實(shí)者思其樹，飲其流者懷其源，同心對(duì)主人絕對(duì)的忠心，所以同心千方百計(jì)地要保護(hù)她的仇人，這冥冥之中就注定了悲劇，而事情的最后就是，芭蕉女在情人和仇人之間選擇了將匕首刺入了自己的胸膛，而同心在主人和情人之間，也選擇了將劍刺入了自己的胸膛?！彼汉埻葱募彩椎亟又f(shuō)，“上品無(wú)寒門，朱大人是一個(gè)沒(méi)落的世族，他的世族有的說(shuō)在夕陽(yáng)斜的烏衣巷口，有的說(shuō)在野草花的朱雀橋邊，他的身世已經(jīng)無(wú)從考證，但是他包藏禍心，圖謀反叛，欲篡得扶州王位，結(jié)果飛蛾撲火，東窗事發(fā)，朱門株連，滿門抄斬，無(wú)一幸免，斷金也在其中！”

　　斷金和同心是九天唯一的親人，九天是斷金和同心的姐姐，親姐姐。

　　要是有個(gè)親姐姐在身邊那將會(huì)是多好的一件事。

　　如果一個(gè)男性前半輩子是母親陪，后半輩子是妻子陪，那親姐姐就是陪伴他一輩子的女人。

　　除了自己的母親、妻子之外，親姐姐就是這輩子第三個(gè)愛(ài)他的女人。

　　親姐姐就是他第二個(gè)媽媽。

　　九天心如刀絞，而且是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的心痛。

　　二

　　八月十四，一個(gè)月過(guò)后，九天從床上爬起來(lái)。

　　樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，那是痛苦，可是誰(shuí)又會(huì)感受父母失去孩子的痛苦，姐姐失去弟弟的痛苦。

　　如果你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，你就不能體會(huì)一個(gè)姐姐失去弟弟后的心情與感受。

　　可是九天經(jīng)過(guò)痛苦之后還是堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)，因?yàn)樗粤诵旃_(kāi)過(guò)的兩個(gè)處方，一個(gè)是徐公開(kāi)給上官夜雨的方子“心病還得心藥醫(yī)，解鈴還須系鈴人”，一個(gè)是徐公開(kāi)給藥師佛的方子“時(shí)間”，“心病還得心藥醫(yī)，解鈴還須系鈴人”和“時(shí)間”的確就是療傷最好的良藥。

　　九天傷愈后做的第一件事就是道出了徐公被殺案子一些新的突破與看法，“徐公留下的這幅《落霞孤鶩圖》中那只烏篷船自東向西漂行，坐在東邊船頭的那個(gè)人左手伏在船沿，仔細(xì)看那船沿，與一個(gè)弧形物件重疊，那是一個(gè)玉鐲，觀摩那青翠的材料、質(zhì)地應(yīng)是扶州王府的物件，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，那露出的手腕被柳枝遮掩，而那只手腕如柳枝一般細(xì)嫩，所以她是一個(gè)女人，一個(gè)年輕的女人，當(dāng)時(shí)聯(lián)絡(luò)七葉一枝花送給我五百兩黃金的那個(gè)女子雖然行了易容之術(shù)，但是我發(fā)現(xiàn)她當(dāng)時(shí)的左手臂上就佩戴著一只青翠的玉鐲，和那畫中的鐲子如出一轍，象棋飛山一戰(zhàn)，賣扇娘子的眼神和我當(dāng)初見(jiàn)到的那女子的眼神一模一樣，那一戰(zhàn)更證明了她是扶州王最重要的一枚棋子，所以說(shuō)那日帶來(lái)黃金的女子就是賣扇娘子，這一點(diǎn)是肯定的！”

　　九天縝密的思維讓水泛含龍開(kāi)始信服，誠(chéng)懇道：“繼續(xù)說(shuō)下去！”

　　“我不敢再說(shuō)下去！”九天有點(diǎn)兒委屈說(shuō)，“因?yàn)槲以僬f(shuō)下去，擔(dān)心你會(huì)生氣！”

　　“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行！”水泛含龍笑道，“有關(guān)于我的錯(cuò)誤我會(huì)積極地去改，絕對(duì)不會(huì)生氣！”

　　“可是我要說(shuō)的不是你！”九天道。

　　“那是誰(shuí)？”水泛含龍問(wèn)。

　　“岸然上人！”九天一字一字道。

　　“岸然上人？”水泛含龍確實(shí)驚訝，“岸然上人怎么了？”

　　“我懷疑兇手是岸然上人！”九天擔(dān)心蓋棺定論會(huì)使水泛含龍傷心，所以還是很婉轉(zhuǎn)地繼續(xù)說(shuō)，“當(dāng)然了，這也只是推測(cè)而已！”

　　岸然上人是水泛含龍最好的朋友，也是徐公最好的朋友，說(shuō)岸然上人殺了徐公，那一定是無(wú)稽之談，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)相信。

　　水泛含龍沒(méi)有說(shuō)話，還是九天接著解釋說(shuō)：“當(dāng)然了，論交情，岸然上人沒(méi)有殺害徐公的理由，論武功，岸然上人更沒(méi)有殺害徐公的能力！但是我要分析下面兩件事，第一，還是徐公的《落霞孤鶩圖》，第二，殺害徐公的動(dòng)機(jī)！”

　　水泛含龍雖然不想結(jié)局是那樣，但是還是想聽(tīng)聽(tīng)九天的分析，“說(shuō)下去！”

　　“第一，徐公的《落霞孤鶩圖》中坐在西邊船頭這個(gè)人有六個(gè)指頭搭在船邊，他的手指被柳樁遮擋，秋天江邊的柳樁雖然飽滿，但樹皮略見(jiàn)褶皺，所以那是一個(gè)男人的指頭，但是我們卻忽略了最重要的一點(diǎn)，那就是如果是六個(gè)手指頭，除了和腳趾大拇指最大、小拇指最小的共性外，手指中間的幾個(gè)指頭應(yīng)該參差不齊，但中指應(yīng)該最長(zhǎng)，而那六個(gè)指頭是有規(guī)律地逐漸減小的，所以我推斷是六個(gè)腳趾頭，有六個(gè)手指頭的人是上官夜雨，但是有六個(gè)腳趾頭的人卻是來(lái)自西羌山下的岸然上人，這是其一?！本盘炖^續(xù)說(shuō)，“第二，徐公那日見(jiàn)到的就是藥師佛、上官夜雨以及岸然上人三個(gè)人，當(dāng)時(shí)賣扇娘子首付五百兩黃金收買我們七葉一枝花就是保護(hù)你的安全，這就說(shuō)明兩件事，一是徐公的死，你就是被利用了，第二件事就是要?dú)⑺佬旃?，必須要有賣扇娘子的參與才能成功，徐公的睿智無(wú)人能及，生子當(dāng)如孫仲謀，青取之于藍(lán)而勝于藍(lán)，徐公的劍術(shù)比他爹藍(lán)八先生更出神入化，那一招‘即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)’爐火純青，舉世無(wú)雙，所以江湖上，能以個(gè)人實(shí)力殺死徐公的只有賣扇娘子一個(gè)人，而以現(xiàn)有的結(jié)果來(lái)看，利用你所傷害或消滅的就是八卦教和佛教，既然賣扇娘子參與了殺害徐公的陰謀，那么論武功修為，她就得暗中聯(lián)合這三個(gè)人其中的一個(gè)人，大清和白蓮教勢(shì)不兩立，扶州王府和八卦教水火不容，如今扶州的八卦教坤位如日中天，所以賣扇娘子為代表的扶州王府不可能勾結(jié)邪教教主上官夜雨，如果這結(jié)局傷害的是佛教的利益，那么藥師佛就更沒(méi)有和扶州王府合作的理由了，因?yàn)檫€沒(méi)有人去掘自己家的墳，所以從殺人的動(dòng)機(jī)來(lái)看，只剩下岸然上人了！”

　　水泛含龍的手心已經(jīng)滲出了冷汗，仍狐疑地問(wèn)：“假如是岸然上人，那么他的殺人動(dòng)機(jī)又是什么呢？”

　　“徐公案是一場(chǎng)蓄謀已久、各自謀利的陰謀，這賣扇娘子為代表的扶州王府利用你打擊或者消滅八卦教上官夜雨的實(shí)力，那么合作的這個(gè)人則利用你打擊或者消滅佛教的力量?！本盘炱饰龅?，“徐公幼入廓爾喀，十年前隨主進(jìn)攻XZ，險(xiǎn)斬福長(zhǎng)安大人，當(dāng)時(shí)岸然上人任福大人軍師，后上演真正的管鮑之交，岸然上人舉薦徐公做了福長(zhǎng)安大人的軍師，而他卻入了道教，無(wú)為無(wú)爭(zhēng)，這是活生生的管鮑之交，如果是岸然上人殺害徐公，的確沒(méi)有最好的理由！”

　　“所以說(shuō)，在沒(méi)有確鑿的證據(jù)之前，不要輕易下定論！”水泛含龍痛苦道，“因?yàn)槿绻┩髁艘粋€(gè)最好的朋友，那結(jié)局將是極其難堪的一件事，又是最痛苦的一件事！”

　　“岸然上人殺害徐公，也許有一個(gè)理由！”九天不依不饒地道。

　　“那是什么？”水泛含龍問(wèn)。

　　“道教與佛教之間的斗爭(zhēng)！”九天道。

　　“難道道教與佛教之間還有什么宿怨？”水泛含龍額頭已見(jiàn)汗珠。

　　“有！四十年前，扶州白云道觀道長(zhǎng)張小師率教眾兩千，借新年辭舊歲朝拜扶州王之機(jī)，聯(lián)名上書，要求與龍?zhí)端聼o(wú)盡燈等眾佛比試較量。扶州王心花怒放，準(zhǔn)奏。扶州城外三百里，一馬平川，文武百官中間坐，道佛爭(zhēng)鋒兩邊開(kāi)。設(shè)臺(tái)焚香，鑼鼓喧天，氣勢(shì)磅礴。第一回合，教義辯論戰(zhàn)，道教輸。第二回合，法壇焚經(jīng)以試真?zhèn)螒?zhàn)，道教輸。第三回合，比武戰(zhàn)，道教再輸。道教滿盤皆輸，輸?shù)靡凰?。其?shí)輸贏本是不必太較真的事情，可是張小師自覺(jué)蒙羞，無(wú)顏茍活，戧殺所有道士，然后引劍自刎，那時(shí)，血染大地，血染半邊天，血染了每個(gè)活人的眼睛，血染了每個(gè)活人的心，自此道佛兩教便結(jié)了宿怨！”九天繼續(xù)道，“如果說(shuō)賣扇娘子和岸然上人相互勾結(jié)，那么分析以后事情的發(fā)展就是那么的順理成章！”

　　水泛含龍全身冷汗，不敢相信九天說(shuō)的就是真的，但還是讓九天繼續(xù)說(shuō)下去。

　　“他們的原定計(jì)劃是讓你和七葉一枝花先損佛教，后傷八卦教，也就是讓我們先去對(duì)付藥師佛，然后再以剩下的有生力量去對(duì)付上官夜雨，畢竟八卦教人多勢(shì)眾，終比佛教更強(qiáng)大，上官夜雨也技?jí)核帋煼穑阅惝?dāng)初的決定先去尋找藥師佛，也是正中下懷，入了他們的道，可后來(lái)你發(fā)現(xiàn)徐公《落霞孤鶩圖》的烏篷船中那個(gè)男人將右手六個(gè)手指搭在船邊的時(shí)候，你就判定了有六根手指又能殺死徐公的人只有上官夜雨，所以你改變了初衷，要先去尋求上官夜雨，眼見(jiàn)局勢(shì)不可控制，與原計(jì)劃南轅北轍，賣扇娘子挺身而出，使了苦肉計(jì)，演出了一幕蝴蝶飛不過(guò)滄海的好戲，欲解其毒必用《八支甘露心要秘密教授續(xù)》，而得《八支甘露心要秘密教授續(xù)》必找藥師佛，這樣就將矛頭指向了佛教，待我們千方百計(jì)地找到藥師佛的時(shí)候，他們則殺死亥時(shí)守護(hù)《八支甘露心要秘密教授續(xù)》的宮毗羅神將，盜走《八支甘露心要秘密教授續(xù)》，之后又割斷了藥師佛的咽喉，與此同時(shí)，引來(lái)五大明王之一的降三世明王，這樣就移花接木地嫁禍于我們身上，以引起佛教與我們的爭(zhēng)斗，計(jì)劃進(jìn)行的過(guò)程中順便引起了上官夜雨對(duì)我們的敵意，那就是你殺了上官夜雨的左使者鼯鼠，上官夜雨是個(gè)睚眥必報(bào)的人，他們利用這一點(diǎn)，引起了我們和八卦教的矛盾，而最終結(jié)果沒(méi)有完全達(dá)到他們的預(yù)期：第一，你以象棋說(shuō)理，使天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光七位大師放棄與你玉石俱焚的固執(zhí)。第二，你借用《金剛經(jīng)》‘菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！瘒樛肆藖?lái)勢(shì)洶洶的上官夜雨，避免了一場(chǎng)魚死網(wǎng)破的拼殺。但最后的結(jié)局他們各自的計(jì)劃基本還是達(dá)到了，我們削平了八卦教坤位的勢(shì)力后，賣扇娘子不費(fèi)吹灰之力將上官夜雨斬殺，岸然上人削弱佛教力量的目的也達(dá)到了，這計(jì)劃做得真是煞費(fèi)苦心，天衣無(wú)縫！但是他們卻百密一疏，其實(shí)佛教和八卦教坤位的有生力量還是存在的，佛教北斗七星陣的七位大師還在，最主要的是佛教最大的頭目侍日光菩薩、侍月光菩薩還活著，八卦教名不見(jiàn)經(jīng)傳的賈小蟲其實(shí)不是一條小蟲，而是一條真龍，這個(gè)八卦教與朱府聯(lián)姻產(chǎn)物的他善于收買人心，現(xiàn)在又做了扶州王最親近的太監(jiān)，扶州王葉公好龍，必毀其手！”

　　“難道徐公的被害就是一個(gè)天大的陰謀？”水泛含龍明知故問(wèn)道，“那你的意思是說(shuō)我自始至終都是被利用了？”

　　“是！”九天說(shuō)，“一個(gè)人被利用，那說(shuō)明他還有用！”

　　“殺害徐公的白羽箭是上官夜雨的利器，沒(méi)有白羽箭就別想傷到徐公的半根毫毛，‘林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)入石棱中’，這是當(dāng)年李廣將軍的白羽箭，一直由鼯鼠看管，鼯鼠與白羽箭形影不離，鼯鼠是上官夜雨的左使者，為什么這白羽箭會(huì)借給殺人兇手使用？”水泛含龍接著疑惑，“而且鼯鼠五技，兇殘、目光銳利、口才、逃生、武功這五技豈非一般人所能及，沒(méi)想到我那柄魚骨劍就能殺死鼯鼠，鼯鼠不堪一擊的背后就是來(lái)送死，如果殺死徐公幕后的兇手是賣扇娘子和岸然上人，那鼯鼠的送死又如何解釋？”

　　“不知道！”九天無(wú)奈地說(shuō)。

　　“既然我是被利用的，那么扶州王府開(kāi)始要置我生死于不顧倒是有情可原，可為什么后來(lái)扶州王要興師動(dòng)眾、大動(dòng)干戈于象棋飛山，非要置我于死地呢？”

　　“不知道！”九天還是無(wú)奈地說(shuō)，“開(kāi)始去往春江晚景樓街上的時(shí)候，那群孩子唱著童謠‘和珅倒，嘉慶飽’，又唱著和珅的絕命詩(shī)‘五十年來(lái)幻夢(mèng)真，今朝撒手謝紅塵；他時(shí)水泛含龍日，記取香煙是后身?！冶愀杏X(jué)這其中必有蹊蹺，但是卻一直解釋不清楚！”

　　“如果有一條解釋不清楚的話，那我們就不要斷定賣扇娘子和岸然上人是殺害徐公的兇手！”水泛含龍接著說(shuō)，“尤其是岸然上人，因?yàn)樗俏业呐笥?，是個(gè)我一輩子都毋庸置疑的好朋友！”

　　“九月初三！”九天道，“‘可憐九月初三夜，露似真珠月似弓’，九月初三水落石出之夜，我會(huì)給你一個(gè)最終的完美答案！”