第二十一章

　　逍邰鎮(zhèn)的調(diào)查兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在卓府和太守府之間打轉(zhuǎn)，趙白在芙蓉鎮(zhèn)則取得實質(zhì)性進展。

　　他們在學(xué)習(xí)種大白菜的同時，得知芙蓉鎮(zhèn)十年來基本每年都有孩子走丟，生不見人，死不見尸，一問生辰八字，除了今年走丟的是純陰純陽外，之前丟的在生辰八字這塊沒有規(guī)律。

　　他們偷偷統(tǒng)計人數(shù)，一共沒了二十五個孩子，都是某天出去玩，大人沒看緊，到飯點，找孩子回家吃飯的時候，轉(zhuǎn)遍整個鎮(zhèn)上都找不到，一天過去了，一個月過去了，十年也過去了，陸陸續(xù)續(xù)丟的二十五個孩子，一個都沒回來。

　　第一個丟孩子的人家已經(jīng)找了十年了，母親思子成癡，每天捧著錢罐一個銅板一個銅板地數(shù)著，念叨著:“一個，兩個，”數(shù)著數(shù)著，母親開始自說自話:“虎崽，娘給盤算好了，你今年七歲了，可以去先生那念書，娘供你讀，就算供到七老八十，娘也樂意……”

　　以前是士農(nóng)工商，現(xiàn)在是士商工農(nóng)，士一直是最尊貴的階層，孩子很聰明，喜歡讀書，小手拿毛筆拿得有模有樣的，家里就這么個獨苗苗，夫婦倆平時省吃儉用的，把錢攢啊攢，攢了沉甸甸的一罐，讓他將來去長安考狀元，去長安安家，出人頭地，給家里爭口氣。

　　如今，尋子十載蒼白發(fā)，沉疴舊夢纏冷衾，內(nèi)斂老實的父親從地里回來，聽著妻子數(shù)銅板的數(shù)數(shù)聲，銅板跟銅板碰撞的金屬聲，他舉步難行，身影落魄，際夜轉(zhuǎn)西壑，隔山望南斗，他獨坐涼階又一夜，家已不似家，人亦不似人，本是故鄉(xiāng)人，卻混似異鄉(xiāng)客。

　　“虎啊，門，一直給你留著，爹知道，你去去就回……”

　　只是這一去，恍惚十年。

　　二十五個孩子皆是在鎮(zhèn)內(nèi)走丟，除了后山發(fā)現(xiàn)的無心男童外，其他的沒見過蹤影，趙白想此人一直在芙蓉鎮(zhèn)上，十年來就沒有離開過，而且他一定在練什么邪術(shù)，前八年平均每年丟兩個孩子，去年丟了四個孩子，兩個純陽的男孩，兩個純陰的女孩。今年丟了三個男孩，兩個女孩，有一個男孩是外鎮(zhèn)的，新春上門來走親戚時丟的。

　　現(xiàn)在要從生辰八字入手，怎樣才能不動聲色知道哪個孩子純陽，哪個是純陰呢，這個人莫不成跟小風(fēng)風(fēng)一樣會通過掌中線紋算命?

　　二十七日，芙蓉鎮(zhèn)稻戶祭，家家戶戶把自家每次收割下來的稻草桿扎成稻草人，立在田頭拜祭，田農(nóng)尊稱它為稻戶仙人，祖祖輩輩流傳留下的習(xí)俗，一年一次，他們異常虔誠，酒菜，紙錢一樣不落，還會請來山觀的法師做法，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。

　　被分成搭檔的汪眉奉與司徒昭空在田頭溜達，完全不在一個頻道的兩個人，開口就是尷尬，汪眉奉先前還會活躍氣氛，奈何司徒昭空是塊木頭，話都懶得接他的，就知道敷衍一笑了事。

　　汪眉奉看著祭禮，總覺得陌生，從法師用的桃木劍和八卦鏡，可以得知他所屬的門派是茅山上清派，上清法師游走人間，不求成仙，憑著禁咒符術(shù)，治鬼驅(qū)狐，拿手活還有解降頭蠱術(shù)，破陰債轉(zhuǎn)運勢，這些往好的地方使，就是靈術(shù)，往壞的地方用，就是巫術(shù)邪術(shù)。

　　法師在田間燒符問米，招的不是所謂的稻戶仙人，而是一團黑色的邪氣，邪氣幫法師運轉(zhuǎn)盤中的米，寫的是忘字，法師解之為亡羊補牢時未晚，心誠則靈，說他們明年本來有大旱之災(zāi)，但如果現(xiàn)在進行補救，一切還有回旋的余地，一群田農(nóng)沒有半點懷疑，信以為真，紛紛求借破解之法。

　　“每家每戶在紅紙上寫上住宅坐向，田地多少，家中男女老少的生辰八字，下月初一送到山觀，我會為各位做法化劫，十五時，每家再設(shè)一祭，依照三牲五果六齋，附三酒五茶，拜祭稻戶仙人，讓仙人知道各位的誠心，以向天庭求情，免去此難?！?p>　　汪眉奉站在人群最外層，暗罵，狗屁不通！星象達人末雎仙曾講過，旱澇之事，由天系按規(guī)律自然形成，天神施雨降雪只是按章辦事，豈是能免就免，再則，眉奉站了這么久，都沒感覺到一絲絲純凈的仙氣，稻戶仙壓根來都沒來過，這法師就是個騙子！

　　“師兄，這個法師很是可疑?！彼就秸芽兆叩角懊嫒タ戳?，出來后破天荒主動開口說話。

　　“比如?”

　　“他畫的符像不是用來請神，反倒是招邪用的。”

　　司徒昭空看到桌上符紙畫的符箓詭異，符膽通常寫的“罡”字或“化”字，雖各派寫法不同，但大同小異，法師的符膽用復(fù)文寫，不是平常的寫法勾畫成，昭空猜了許久，才猜出原來是“鬼”和“來”兩個字疊加在一起的。

　　“沒錯，是招邪，忘字便是邪氣寫的。”

　　昭空的靈力還沒到眉奉的階段，看不見所謂的邪氣，不過能看得出符箓有異，也是不簡單，他問道:“你們這么快就上符箓課了?”

　　“不是，峨嵋靈界多以符咒之術(shù)為基底?！?p>　　原來如此，各靈界修靈基底不同，如峨嵋以符咒，洛陽以劍術(shù)，姑蘇則以心念口訣，水陰以絲繭縛術(shù)。

　　法師確實有鬼，看他賊眉鼠眼就不像是個好東西，他們兩個等不及回去跟趙白說明此事，私自行動跟蹤法師，一路尾隨到了郊外的樹林，那里樹木藤條交錯，不見天日，霧煙彌漫，辨不清南北東西，一個不留神，法師就消失在他們眼前。

　　他們不停地在樹林打轉(zhuǎn)，走來走去，都在原地踏步，昭空看著頭頂?shù)陌嘴F，外面盤旋著成群烏泱烏泱的烏鴉，糟糕，這里不是樹林，是迷鏡，她道:“師兄，我們中計了。”

　　這時，汪眉奉才后知后覺地發(fā)現(xiàn)，他們被帶入迷鏡中。

　　迷鏡陰蟄，飄蕩著令人作嘔的潮濕霉腐的氣味，眉奉拔出隨身攜帶的佩劍挽歌，以作防御。

　　迷鏡之法，要找到原路才能出得去，可是他們現(xiàn)在頭腦暈乎，根本記不清來時的路長什么樣子了，重要的是四周就像放了無數(shù)個鏡子，交叉路口都長得一模一樣。

　　萬幸的是司徒昭空隨身帶了靈符，用了五張才折出一只可以飛起來的紙鶴開路。

　　紙鶴飛了一陣后，變得有氣無力，惹得汪眉奉不禁問司徒昭空:“你的鶴能撐多久?”

　　因為迷鏡濕氣太重，紙鶴的翅膀發(fā)著飛著就濕掉了，軟趴趴的，越飛越慢。

　　昭空氣定神閑道:“撐不了多久。”然后又開始折紙鶴，這次她用光靈符，這次折的是剛剛的兩倍大的，她測算過了，他們進入迷鏡的路線不長，紙鶴大點，濕的就慢點，飛的也就更快，希望可以在它濕透之前，找到出口。

　　在紙鶴濕剩一個頭時，他們走出了迷鏡，當(dāng)他們一出迷鏡，假象如煙消散，他們還是在剛剛的田頭，沒有離開過般，唯一能證明他們進入過迷鏡的，就是地上兩只濕透的紙鶴，昭空把它們撿起來燒掉，畢竟是靈符折成，隨意丟棄不可，應(yīng)當(dāng)火化為之，莫讓人拾去作歹用。

　　他們兩個把這事回去一說，法師迅速成了頭號嫌疑人。

　　原因一，會邪術(shù)，可以進入泓崖后山。

　　原因二，可以拿到生辰八字，知道誰是純陰純陽的人。

　　原因三，鎮(zhèn)上的人對他很信任，甚至到了言聽計從的地步。

　　他們分析得頭頭是道，可是只能按兵不動，全憑他們的揣測，毫無證據(jù)，就下結(jié)論，過于武斷，要讓人信服，要人證物證俱在才行。

　　趙白和濛晝明天要去東海龍宮，沒辦法跟進，于是趙白讓小孩們明天去查法師的來歷，能挖多深就挖多少深，就算是要挖地三尺，也必須給他挖！

　　……

　　二十七日夜晚，風(fēng)雨交加，雷聲大作

　　芙蓉鎮(zhèn)山郊一樸素的山觀外，一輛馬車停在山觀門口，庾汾九艱難地抱下暈迷的玳玳，懷中的玳玳臉色慘白，身體很沉，一直往下墜，他要救她，明天就是二十八了，他不想重蹈前世覆轍，獨留他一人，凄涼對明月。

　　他今晚是來求無所不知的師父，師父一定有辦法的，肯定有的。

　　可是他師父卻問他:“把你的命給我，一命換一命，你可肯?”

　　“只能這樣嗎?”庾汾九抱緊懷中瑟瑟發(fā)抖的玳玳，此刻的他們像極了一對苦命鴛鴦。

　　師父用桃木劍輕輕挑起一張道符，點燃后放入清水中，清水變成紅色，師父見此才緩緩道:“對，因為你生生世世與她相克，只要有你在，她就活不過雙十，所以第一世，你活過了三十五歲，她卻早折在了雙十年華，當(dāng)初如果你不棄仙途，不強行改命，她就不會再遇上你，她的第二世會很圓滿，與夫君白頭偕老，兒孫滿堂，可是你大筆一揮，生死簿上關(guān)于她的命數(shù)全變了，你可知，你改命的當(dāng)天是她的大婚之喜，你讓她抱憾，她的第三世投胎時，她寧可一生磨難，也要選擇男兒身，你知道為什么嗎？她在告誡自己，不可愛上同為男兒身的你。”

　　“可是我們今生要做茹妝山上的連理枝呀！”

　　“連理枝?你自己續(xù)上的虛夢而已，她恨你入骨，怎會與你同心同德，成為恩愛夫妻呢？她恨不得你死，只有你死了，她余生才會活得快活。這樣，你還愿意救她嗎？”