蓮華青靈洞天中，楊文熙背負著靈明道人，兀自走著。
洞天內(nèi)，風(fēng)景絕美，處處盛景。而此時楊文熙所站之處是一座小山，
小山高不過百丈，占地不過十里，卻形如蓮花，在山中間處，形成一座山山天池。
這座天池，也是此處洞天菁華之所在，諸多靈根仙草長于其中。
池上蓮花朵朵，祥云環(huán)繞，瑞靄紛紜。
而這處洞天好似只有小山及山腳平原這一小片陸地，其余皆是水霧渺渺的碧波大澤，海天一色，顯化洞天好似無邊無際、浩翰曠大。
站在山上，不一會就見四周彌漫而來的云霧，涌向楊文熙二人。
原本以為只是尋常水氣化云，未曾想這些云霧皆是濃郁的靈氣匯聚而成的靈氣云團，觸及楊文熙身上，便涌入其體內(nèi)。
那帶著一絲冷冽氣息的云霧在觸及肌膚的那一霎那，便涌入體內(nèi)，轉(zhuǎn)化成滾滾靈氣，充實身體各處經(jīng)絡(luò)，不一會就被充堵的滿滿實實。
楊文熙忍不住打了顫抖，而體內(nèi)被靈氣充實的經(jīng)脈在慢慢擴大，可這過程對楊文熙來說，實在是一種非比尋常的折磨。
好在紫府內(nèi)，那朵蓮花靈根，對這些靈氣來者不拒，在蓮花上頭，形成一道靈氣漩渦，涌入體內(nèi)的靈氣，順著經(jīng)脈通往紫府空間，被靈氣漩渦吸收，在漩渦中間化生出點點至純至清的靈光，隨著蓮花旋轉(zhuǎn)，再接著被蓮葉、根、莖吸收。
隨著靈氣被吸納，經(jīng)脈再次恢復(fù)暢通，經(jīng)脈擴張的痛苦也得以緩解。
此時的楊文熙才有精力去看身后的靈明道人。
楊文熙畢竟年歲尚小，十來歲的童兒又怎能背得動已經(jīng)成年的靈明道人，也只是拖拉著進入洞天，在被靈氣團折騰的時候，其背上的靈明道人也在其不小心之下摔在一旁，只是此時望去，那靈明道人的狀況可比他好多了。
雖然靈明道人身上傷勢依然嚴重，但此時其臉色紅潤了許多，再不是原先的青白色，即將掛掉的樣子，可見同時處在這山頭靈氣團中的靈明道人，吸收靈氣后，病情反而有所好轉(zhuǎn)。
同時在其身上散發(fā)著陣陣熒光，隨著這光芒的涌動，其身上一些傷口也在快速的愈合。
“這？”楊文熙驚訝此前變化，正準備上前時，靈明道人突然醒轉(zhuǎn)，看了楊文熙一眼，微微點了點頭后，也未多說，兀自閉目盤膝，運轉(zhuǎn)功法，進行自我療傷。
這靈氣云團不似人間尋常靈氣，乃至清至圣至純之氣，蘊生靈機，氣清而實，含有一絲先天之炁，可造化生機，令人脫胎換骨。
見靈明師兄無大礙后，楊文熙也不禁松了口氣，只是這山頭靈氣實在過于濃郁，那靈氣團，源源不斷的涌來，不一會，疼痛又再次襲來，只是這次不僅是經(jīng)脈膨脹之痛，還有其體內(nèi)青蓮靈根吸納靈氣的速度因靈氣增多而加快，其體內(nèi)那未經(jīng)磨礪過于柔弱的經(jīng)脈，無法承受流速帶來的沖擊，那痛覺就猶如無數(shù)螞蟻在體內(nèi)撕咬一般。
好在剛剛靈明道人的樣子，讓他有了一絲明悟，解決這問題的最好辦法，那就是修煉。
其在首陽山上多年，雖未修行，但修行三大基礎(chǔ)卻也基本掌握。
其一鍛體，修行之初，需要練體通經(jīng)，楊文熙天生靈體，百脈俱通，自小演練的【鍛體三十六式】也是極為頂尖的練體功法。
其二心境，修煉真法之初，需要入定，便于定神觀想，是修行道法，感應(yīng)氣機之首要條件。一般宗門都會配發(fā)相應(yīng)的心法給入門弟子，以便于他們提高心境，便于修行。楊文熙在首陽山上便修行山神賜予的【山神圖錄】，此法即是一門修行心法，也是一門觀想法，即可讓人入定修行，又可在心中觀想大山，凝心定神，提高神識修為。
如若配合圖錄中記載的咒法，還可進行精神攻擊和防御。
其三就是功法了，練體有鍛體功法，練精有內(nèi)息功法，煉氣有五行功法，煉神有元神修法……
只是練體、練精為后天筑基練法，煉氣、煉神為先天超脫修法，煉虛之后則是大乘煉道參法，各個階段各有不同。
只是有些功法一脈相承，前后呼應(yīng)，有助于修行成真，得道飛升；而有些功法相對獨立，只在本階段獨具特色，并無后續(xù)功法連承，此類多為散修之流，較難修真成道，但一旦得道成仙，皆為一世之雄。
楊文熙自天劍殿傳承所得的【大羅誅神靈妙太虛真經(jīng)】就是一門集后天筑基、先天超脫和大乘練道，一脈相承，可直至真仙大道的玄門功法。
只是因為內(nèi)中諸多玄門隱晦之語，一時參悟不透，需要去內(nèi)門道院進修，才可照章修行。只是此時身處異地，身上靈氣澎湃，哪里還能等得了，只能按著腦海中先前領(lǐng)悟的功法真意進行修行。
楊文熙腦海傳承中，能清晰明悟的只有【大羅誅神靈妙太虛真經(jīng)】筑基篇全部和超脫篇煉氣前期內(nèi)容。
筑基篇【大羅訣】內(nèi)含練體功法【大羅形意十二式拳法】和煉精功法【大羅通天訣】。
其中【大羅形意十二式拳法】與楊文熙先前修煉的【鍛體三十六式】，皆為頂級練體功法，都能將練皮、鍛骨、煉臟這三個階段修行至最佳狀態(tài)。
所以這一步楊文熙就直接略過，進入下一個修行境界。
下一個境界就是煉精期，這一期也分為易經(jīng)、洗髓、通脈三個階段，意為超凡脫俗期，【大羅通天訣】就是這一境界最佳功法之一，只是楊文熙靈體天生，經(jīng)脈俱通，修行此法已無意義，而且對此時的楊文熙的身體狀況也無較大幫助，所以也可直接略過不修。
那么此時對楊文熙幫助最大的就是超脫篇中的煉氣功法。
超脫篇【無相靈妙訣】內(nèi)容晦澀難懂，楊文熙能夠借助當時的靈機參悟個大概的，也就煉氣前期部分內(nèi)容。
煉氣三期，分為前期開元期，中期凝液期，后期結(jié)丹期。
其中開元期，即體內(nèi)經(jīng)脈貫通，打開天地之橋，引天地靈氣入體，化生先天真元法力，開咒練法，術(shù)法無量。
凝液期，即開辟玄堂，凝聚真元，化氣為液，形成玄元玉液，精萃自身靈力。
結(jié)丹期，對自身靈力不斷錘煉，進而在體內(nèi)凝聚出最純粹的靈氣精華，升華生命本質(zhì)，延長壽命，增長靈機道骨。
只是煉氣三期真正被楊文熙參悟個明白的也就開元期內(nèi)容，好在對此時的楊文熙來說已足夠修行了，至于接下來的修行，也只能看一步走一步了。