一星期之后，葉楚成功踏入練氣一層，成為了一名貨真價實的修仙人士。
而且，更令他驚喜的是，上清靈寶妙法靈飛經(jīng)竟然對他體內(nèi)修出的靈力同樣具有純化的作用。
他體內(nèi)的靈力要比沒有經(jīng)過純化的靈力同樣要精純很多，同樣是差不多十倍的樣子。
十倍，那是可是十倍呀！我的老天爺！
煉氣修仙的過程，從某種程度上說也是一個人體內(nèi)靈力不斷純化的過程。
人體內(nèi)靈力不斷的純化，丹田氣海也不斷的擴展，最后量變引起質(zhì)變，從而達到境界的突破。
葉楚剛剛突破練氣一層，體內(nèi)靈力的純度就比一般的練氣一層精純十倍。
這是什么概念，啊，這是什么概念？！
別說了，我要靜靜。
這絕對是要同境界無敵可以跨階作戰(zhàn)的節(jié)奏啊。
牛逼牛逼牛逼！
當然，由于修仙百藝，法寶，功法，神通，靈寵，陣法，丹藥，符篆，傀儡甚至很多奇能異術等等，這些都對修仙者的實力影響非常大，所以跨階作戰(zhàn)在修仙界其實也不是多么稀罕的事。
但是你要明白一點，自身的修為境界才是根本。
如果兩個的法寶威力不相上下，功法神通差不多少，甚至其他手段也沒多少差，那自然是境界修為高的贏面更大。
在很多時候，這種概率就是百分之百。
或者說，只有零或一的區(qū)別。
修仙界有多么殘酷，這種區(qū)別常常就是生與死的區(qū)別。
而且事實上，這里有一個普遍的真理，就是一般情況下，單看修仙者的本身的修為，就能看出他的戰(zhàn)力如何了。
為什么呢？
你不是說其他法寶神通什么的對他的實力影響也很大嗎？
呵呵，這些是影響很大，但你要明白，修仙是與天爭命，一般人只是為了提升自己的修為境界就已經(jīng)拼盡全力了，哪里還有精力搞那么多花里胡哨的其他東西哦。
一般人搞也搞不起哦。
修仙，可不是這么簡簡單單容容易易的哦。
所以說一般來說，看一個人的修為境界，就能知道他的實力如何了。
當然了，那只是對一般人，但是對于葉楚來說就不同了，誰讓他是穿越者呢。
因為他的修為其實與他的境界還是有著很大的差別的。
比方說他現(xiàn)在是練氣一層，但他靈力的精純程度已經(jīng)是差不多可以比擬練氣十層了。
但是其體內(nèi)氣海中的靈力數(shù)量又只是練氣一層的水平。
在這種情況下，他的實力怎么算呢？
肯定比練氣一層牛逼就是了。
練氣二三層估計也不是個兒。
那練氣四層，練氣五層呢？
葉楚自己心中粗略估計，如果以靈力精純度與氣海內(nèi)靈力的總量對實力的加成更占一半的話，那么他此時的真實修為應當相當于差不多練氣五層的程度。
也就是說，如果他到了練氣十層的話，那他的修為相當于練氣二十層。
而練氣期最高就只到十二層。
到時候他就幾乎可以在練氣期神擋殺神，否擋殺佛了。
畢竟，對于修士來說，還是自身修為是最重要的。
當然這只是葉楚自己粗略的估算，其中肯定有些出入，但是應該也是八九不離十，差不多少。
不過這只是在練氣小境界作比較，小境界的跨階作戰(zhàn)還是相對來說比較容易的。
但如果是大境界的差別，但就即使在整個修仙界也是極為罕見了。
怎么說，量變引起質(zhì)變，即使是葉楚體內(nèi)的靈力精純程度遠遠超出了一般修仙者難以想象的程度，甚至達到了前無古人的程度，但只要還沒有達到化氣為液的程度，面對筑基期的修士時就還具有先天的劣勢。
因為氣體和液體具有絕對的不同。
怎么講，數(shù)十倍精純的靈力看似在同階十分強大了，但是要知道，一團氣體要想成為一滴液體可不是精純數(shù)十倍就可以的了。
當然，量變引起質(zhì)變，如果葉楚體內(nèi)靈力的精純度可以達到上千倍的話，也是可以直接化液的。
但是對不起，上清靈寶妙法靈飛經(jīng)也只能提純十倍，這是遠遠不夠的。
當然如果是靈氣等級高的話也可以匹敵，不過自洪荒破碎之后，幾乎所有的世界里的靈氣都是后天靈氣，差別是只有濃度不同而已，并不具有質(zhì)的差別。
修仙者都是吸收的后天靈氣修煉，至于更高等級的，呵呵呵，估計只有那些上界才有吧。
而練氣進入筑基，也是涉及到了一些道之玄奧了。
怎么說。
怎么講。
練氣期修仙者并不是把體內(nèi)靈力提煉的精純的不能在精純了才可以化氣為液的，不是這樣的。
并不是這個鴨子。
當練氣期修仙者的靈力精純度與氣海的靈力總量達到某個限值，他們之間就會形成一種神秘的聯(lián)系，你可以把這種聯(lián)系想象成一種頻率的共振。
當這種共振形成后，修仙者就可以開始沖擊從練氣到筑基的那道關隘了。
因為只有形成這種奇妙聯(lián)系，修仙者的體內(nèi)才會產(chǎn)生一種足以使他突破境界的力量。
當然，每個修仙者突破的難度都是不一樣的，這與靈根，修仙者所修功法等因素都有關系。
不過一般來說，修仙者的靈根占到主要因素。
這就應了那句話了。
有人曾說，如果有法器不分四等，極品法器之后還有更高等的法器，比極品法器等級高一百級的法器，練氣期修仙者甚至可以持之以戰(zhàn)金丹元嬰修士了。
但是可能嗎？法器就分四等，再往上就是靈器了。
如果有這樣的法器，這樣的法器已經(jīng)不能稱之為法器了，而是世界之寶了。
是那些傳說中具有無上威能的寶物了。
這種寶物誰能擁有？
由比如說，如果一個練氣期修仙者，他突然契約了一個大乘境界的靈獸，你說他的實力誰人能擋。
這種事情可能嗎？
可能。
但是你會把這些因素考慮進去嗎？
不會的。
因為修仙者修的是仙，是長生逍遙，他們是按照嚴格的境界劃分一個步驟一個步驟來的。
像這種bug般的存在，修仙界的公認是不予考慮的。
這就叫世界觀，人生觀，價值觀。
這就是為什么豬腳是與眾不同的。
因為他可以打破這種屏障。
他可以創(chuàng)造別人不可能創(chuàng)造的奇跡。
他可以突破某種界限。
他可以穿越世界的不同。
如果你放到洪荒世界，仙境修為以下都是不用說的。
一個練氣期修仙者和一個大乘期修仙者有本質(zhì)的區(qū)別嗎？
或者說如果一個練氣期修仙者有一件先天靈寶防身，大乘期修仙者在其面前也只是一盤菜呀，如果那個練氣期修仙者可以運用那件靈寶的話。
這就是世界的不同，造就了人們事實上的不同。
而葉楚估計自己如果修煉到練氣十二層的話，體內(nèi)靈力的精純度差不多可以達到平常練氣十二層的十倍，但即使是這樣，也絕對沒有筑基期的靈力化液強。
畢竟一個是液體，一個是氣體，兩者的確是有著質(zhì)變的不同的。
當然，如果再加上神兵法寶什么的，就不一定了。
修仙界中跨境界而戰(zhàn)非常少見，但并不是沒有。