結(jié)界消失的瞬間，安柔與石易兩人的舉動(dòng)，盡數(shù)被良不語感知。
似是覺得這突如其來的一幕不可思議，良不語眼睛睜得老大，當(dāng)下怔住，片刻后方才回復(fù)
其實(shí)石易本可以在安柔沖向他時(shí)，瞬間離去，但他并沒有如此，該來的還是得來，躲不過，亦不可逃，唯有面對，否則更剪不斷，理還亂。
安柔摟抱著石易，似帶著哭腔說道：“石大哥，我不修煉了，你帶我去云游吧，你說過的，百十年光景對你不算什么，如果有你，我百十年也就夠了?！?p> 石易沒有即刻答復(fù)，而是先往良不語所在瞟了一眼，驚得良不語忙陪笑行禮，而后原地一個(gè)模糊，再不見了蹤影。
如此之后，石易握了下安柔雙手，轉(zhuǎn)過身來，望著懷中安柔，片刻后才緩緩說道：“我恐怕不能答應(yīng)你了?！?p> 安柔抬頭與石易對視一眼，哭問道：“怎么了嗎？”
石易說道：“這次比較棘手，究竟如何，我也說不好。”
安柔聽了，緊抱著石易，哭著高聲說道：“你不總是云淡風(fēng)輕，彈指灰飛煙滅的嗎？誰能讓你如此呢?”
石易淡淡地說道：“這次不一樣了，不過我一定會回來的，你好好修煉便是了?！?p> 說罷，便伸手掙開安柔的懷抱，邁幾步出房門后便不見了蹤影，房內(nèi)空留安柔一人望著門外哭泣。
離了安柔，石易出現(xiàn)在中堂良不語身邊。
良不語見石易突然出現(xiàn)，并不驚訝，躬身行禮，臉上帶著歉意陪笑，說道：“還請先生恕晚輩冒犯之罪?！?p> 石易沒有就此多說，另說道：“現(xiàn)在去你學(xué)宮做你該做的事，三天后，我自會召集眾人?！?p> 良不語聽說要去學(xué)宮，心中正暗自思量，片刻后說道：“安姑娘如何安排?”
石易說道：“且讓她留在這里，修煉便應(yīng)如此?！?p> 說罷，堂內(nèi)只余良不語一人，不見石易身影。
良不語見石易雖沒有明言答應(yīng)剛才提議，但來去匆匆，那便是答應(yīng)了。
復(fù)又思慮片刻，然后來到安柔房中，看到安柔兩眼通紅，心中已知個(gè)一二，安慰道：“安姑娘還請住吧，此界難有先生之?dāng)?，自會安然無恙?！?p> 安柔哪里相信，將剛才石易所說復(fù)述了一遍。
良不語聽了大驚，石易雖然證道，但并非此界無敵，還有魔道大敵，心中雖有猜測，但天機(jī)難測，即使是他也難探尋個(gè)一二，只覺不妙。
安柔見良不語這副模樣，心下更是擔(dān)憂，問道：“先生是想到了什么?”
怕影響安柔心境，良不語大笑，說道：“安姑娘怕是還未知曉先生證道之事，不久前無量光照，姑娘應(yīng)也注意到了吧?”
安柔聽了，呢喃道：“難不成?”
良不語笑著點(diǎn)，說道：“正是，先生已證道，無生無死，極可能不過是稍有些麻煩，哪怕是面對魔道至尊，也是旗鼓相當(dāng)，不至于有何危險(xiǎn)。”
安柔聽了，雖然心里還稍有擔(dān)憂，但也舒了一口氣，展開了皺眉，愁容不再。
見安柔心情平復(fù)，良不語說要前往云庭，告辭離去，不多停留。
其實(shí)良不語所說，也不曾作偽，證道的石易，哪怕面對魔道至尊也全然不懼，只是如此，多少是揀輕的說，要果真如此，定不然如此簡單。
石易離了園囿，也不前往云庭，只在云界各處走動(dòng)，此時(shí)此城，彼時(shí)彼城，行蹤不定。
話分兩頭，時(shí)間回溯，且說靈鷲山眾僧及儒學(xué)宮眾人辭了石易，出了道庭。
眾人又相互行禮一番過后便要分別，誰知才走了不過幾步，未曾使用神通趕路，儒學(xué)宮師琴又叫住了七寶方丈，說道：“以前從未聽聞天尊此人，近日突然證道，不知方丈如何看待此事?”
七寶方丈轉(zhuǎn)動(dòng)佛珠，口念佛號，方才說道：“過去諸佛曾預(yù)言天地將有一場浩劫，近年云界的異樣，或許正說明預(yù)言所說浩劫將近。天道不行，義理不通，叔世之中，如何也不奇怪。”
師琴復(fù)又問道：“依方丈所料，浩劫由誰而起?”
七寶回道：“天機(jī)自有定數(shù)，縱是仙神佛之境，也不能以一己之力推動(dòng)或逆轉(zhuǎn)，又何來誰起之說?！?p> 說罷，七寶便搖頭笑了起來，師琴也是笑了。
師琴思量片刻，說道：“還有一事，天尊之前所說殺佛，方丈由佛門而起，不知緣由，可否方便告知一二?”
七寶聽此一問，低頭轉(zhuǎn)動(dòng)佛珠暗誦經(jīng)文，不作答復(fù)。
師琴見此，不好再問，看向一旁的大菩薩拂塵。
大菩薩拂塵說道：“事關(guān)天尊，不敢妄言。”
說罷，行禮告辭離去，倏忽不見了蹤影。
師琴也只能作罷，看向早已來至身旁的文仲文叔兩人，問道：“師弟如何看?”
文仲說道：“佛教有五戒，十惡，殺生均為第一，乃最重之業(yè)，為佛而殺，聞所未聞，天尊證得大道，更授記虛陽道長，有目共睹。殺佛一事，天尊曾言過后再議，且說吧?！?p> 文叔則道：“這天尊行事也頗為蹊蹺，不登寶臺，只讓我們?nèi)樘煜轮v法，但正法不行已有五千年，又豈是我們用區(qū)區(qū)三天便可扭轉(zhuǎn)，況且，即使我們，亦未得正法。我們此次前來…”
文叔正說著，被一旁的師琴厲聲呵住，說道：“休妄議，且住，回去準(zhǔn)備講法之事?！?p> 道庭，靈鷲山山巔，學(xué)宮，三教中樞均處于大羅天。
儒教賢人與佛教小涅槃境相同，都是一步證道者，云界少有的大神通者。
有大神通者帶著趕路，又處于同一天，自是很快回了各處。
靈鷲山那邊，眾僧方至，方丈對便大菩薩拂塵、辟支佛法信說道：“大菩薩、辟支佛，你們?nèi)ゲ橐幌屡f典，看看是否有其他我們所不曾知曉的記載，此事怕非同小可，馬虎不得。”
學(xué)宮處，情況大抵與靈鷲山相同，眾儒方至，師琴便打發(fā)了兩個(gè)師弟找尋古典。
關(guān)于仙佛神不為人知的佚史古典，也只有頂層的人有權(quán)限管理查看，如此也說明了他們的重視。
只是修行至今，一步證道，賢人，小涅槃，哪一個(gè)不是經(jīng)歷了無比久遠(yuǎn)的時(shí)間，幾乎各自所有的典籍無一不熟稔，找到關(guān)于殺佛的未曾知曉的記載，可能性不大。
盡管如此，還是得嘗試。
相比之下，道庭倒是沒有這方面的憂慮，只是準(zhǔn)備著開壇講法一事，只待明天。
虛陽送石易進(jìn)業(yè)火之海試煉，算是供養(yǎng)石易之人，又得石易授記，已算作是石易弟子。
且雖與靈鷲山學(xué)宮小涅槃之人處于同一境界，但他的修為及對道的認(rèn)知，實(shí)際卻要高出同境界之人許多，多少也知道此事，無有憂慮。