剃頭

　　“正月不剃頭，剃頭死己舅。”

　　從前，這習(xí)俗是被恪守的，有舅舅的男子都在春節(jié)前把頭發(fā)理得短短的。

　　如今的年輕人大多不信這一套了，但老人們卻振振有辭地說(shuō)：某人正月剃了頭，他舅不久就死了。

　　在某些地區(qū)某些人中，這一習(xí)俗還在老人的監(jiān)督下傳承著。

　　實(shí)際上，這正月不剃頭決不是為了娘舅的安危。

　　民國(guó)二十四年版的《掖縣志》卷二《風(fēng)俗》揭出了這一習(xí)俗的謎底：“聞諸鄉(xiāng)老談前清下剃發(fā)之詔于順治四年正月實(shí)行，明朝體制一變，民間以剃發(fā)之故思及舊君，故曰‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’。”

　　正月不剃頭，原是“思舊”。

　　正月為一年之始，有如一日之晨。

　　正月一個(gè)月不剃頭，以緬懷傳統(tǒng)。

　　不過(guò)，鄉(xiāng)老將“剃發(fā)令”的時(shí)間記錯(cuò)了，不是順治四年正月，是順治二年六月。

　　習(xí)俗有極強(qiáng)的傳承性，也會(huì)隨時(shí)隨地而變。

　　滿(mǎn)族入主中原后，大量接納漢族士大夫參加政權(quán)，內(nèi)閣大學(xué)士、六部尚書(shū)等高官顯位，都是滿(mǎn)漢各半。

　　在這“滿(mǎn)與漢，共天下”的局面下，滿(mǎn)、漢民族矛盾逐漸減弱，日久天長(zhǎng)，漢人也奉清朝為正統(tǒng)了，剃發(fā)漸成習(xí)慣。

　　這樣，正月不剃頭以“思舊”就失去了賴(lài)以存在的文化心理基礎(chǔ)，由諧音訛傳為“死舅”。