第七章 玉簡(jiǎn)與主心骨

　　轉(zhuǎn)眼便過(guò)去了三日，今日正是七月四日。

　　這三天來(lái)，蕭純?cè)逦簧倌耆杖涨巴鶇乔遢x府邸學(xué)習(xí)“術(shù)數(shù)”，正是為了修煉靈識(shí)境界！

　　便是妖精“赤日”，也是用心學(xué)著，因?yàn)闋呀?jīng)認(rèn)識(shí)到了“術(shù)數(shù)”對(duì)靈識(shí)境界的幫助。

　　通靈修士修煉靈識(shí)境界自然不止“術(shù)數(shù)”一種方法，各種專(zhuān)門(mén)修煉靈識(shí)的法門(mén)也是層出不窮。

　　一般而言，尋常通靈修士都是用“試探法”來(lái)猜測(cè)，靠運(yùn)氣確定能容納靈識(shí)光點(diǎn)的“靈點(diǎn)”，此法雖及其耗費(fèi)意念、時(shí)間，倒也是一種最簡(jiǎn)單、穩(wěn)妥的方法。

　　接著便是“類(lèi)比法”，修士的天魂雖各不相同，但能容納靈識(shí)光點(diǎn)的位置總會(huì)有一些類(lèi)似，這些位置雖不會(huì)多，但只要多學(xué)多嘗試，就能有所進(jìn)步。

　　這就如吳清輝所言，修煉第一股靈識(shí)只有數(shù)千分之一需要計(jì)算，剩下的十二萬(wàn)余顆光點(diǎn)的位置，皆可用“類(lèi)比法”直接找出！

　　所要修煉的第二股靈識(shí)卻是有數(shù)百分之一需要計(jì)算，之所以有這樣的變化，正是修煉出來(lái)的第一股靈識(shí)與最初的那股“原始靈識(shí)”互相影響。

　　此時(shí)需要類(lèi)比的圖例便變多了，想要找到完全一樣的圖例，便沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。

　　故靈識(shí)境界越高，所要計(jì)算的靈識(shí)光點(diǎn)位置越多，到計(jì)算第八股靈識(shí)時(shí)，就幾乎要將一元之?dāng)?shù)的靈識(shí)光點(diǎn)位置全部計(jì)算出來(lái)了！

　　妖精“赤日”以往之所以沒(méi)有將“術(shù)數(shù)”放在心上，便是因?yàn)闋恢庇玫氖恰邦?lèi)比法”與“試探法”。

　　通靈修士中大部分如“赤日”一般，沒(méi)有將“術(shù)數(shù)”放在心上，或沒(méi)有學(xué)習(xí)“術(shù)數(shù)”的心思。

　　故一生也未能突破到初識(shí)中后期的修士中，幾乎所有都是沒(méi)有在“術(shù)數(shù)”上入門(mén)！

　　而修士的靈識(shí)境界越高，“術(shù)數(shù)”一道便需要走的越遠(yuǎn)。

　　能以憑借運(yùn)氣、時(shí)間以“試探法”突破到初識(shí)四重天的修士，占所有初識(shí)四重天修士中的七成；

　　境界在初識(shí)五重天的這一部分通靈修士，只占了三成有余；

　　六重天時(shí)，便只有一成許了！

　　至于七重天的通靈修士中，這一部分修士只占了三十分之一。

　　剩下的大部分是憑借著入門(mén)的“術(shù)數(shù)”、運(yùn)氣所在的“試探法”與漫長(zhǎng)時(shí)間，艱難突破。

　　而真正只用“術(shù)數(shù)”修煉到此境界的修士，也只有十分之一左右！

　　“赤日”正是在聽(tīng)到了這些話(huà)后，開(kāi)始將“術(shù)數(shù)”放在了及其重要的位置！

　　這三日間，蕭純?cè)迦顺藢W(xué)習(xí)“術(shù)數(shù)”外，還觀看了不少圖畫(huà)，其上畫(huà)的正是天魂片段上的靈識(shí)光點(diǎn)位置圖！

　　這些圖皆是歷代修士總結(jié)而來(lái)，他們將天魂大略分為一百二十九段，每一段皆有百余本圖畫(huà)。

　　而修士們確認(rèn)某段是哪一張的方法，正是根據(jù)每個(gè)修士天魂上那條“原始靈識(shí)”上某段的“靈點(diǎn)”排布。

　　當(dāng)找到與其相似或一樣的那張圖畫(huà)封面后，其中數(shù)幅圖畫(huà)中便定有一副是此人所修煉的那股靈識(shí)這一段“靈點(diǎn)”！

　　這些位置并不會(huì)完全正確，所以修士要計(jì)算數(shù)千分之一的“靈點(diǎn)”！

　　修煉第二股靈識(shí)時(shí)，就需要從一百二十九段中的近千本圖畫(huà)中尋找，之所以如此之多，便是因?yàn)閾碛辛藘晒伸`識(shí)的天魂更加復(fù)雜了！

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　　蕭純?cè)热擞^看的倒不是紙質(zhì)的圖畫(huà)，而是一塊大概長(zhǎng)一尺、寬三寸、高兩寸的“玉簡(jiǎn)”。

　　其內(nèi)不僅包括了初識(shí)前期十萬(wàn)本有余的圖例，更是有初識(shí)中期數(shù)百萬(wàn)本與初識(shí)后期近千萬(wàn)本圖例！

　　此“玉簡(jiǎn)”正是被稱(chēng)為《靈識(shí)圖典》，修煉到哪一步，便可翻到那一片段，之后再找到相似或一樣的那本，最后在數(shù)種不同的圖例中找到正確的修煉方向……

　　蕭純?cè)诳吹侥莻€(gè)玉簡(jiǎn)時(shí)，心中就有所懷疑，但他并沒(méi)與確認(rèn)。

　　在蕭家村時(shí)，他就經(jīng)常看到一些通靈修士手握“玉簡(jiǎn)”，只不過(guò)那些玉簡(jiǎn)不過(guò)寸許長(zhǎng)短，他一時(shí)沒(méi)有聯(lián)想到。

　　此時(shí)他方知曉，那些修士手中拿著的正是“靈識(shí)圖典”分為的一百二十九片段之一！

　　初識(shí)前期的《靈識(shí)圖典》”可以隨意借取、買(mǎi)賣(mài)，像蕭家村、西鎮(zhèn)乃至通化城皆有負(fù)責(zé)此時(shí)的機(jī)構(gòu)。

　　初識(shí)中期的《靈識(shí)圖典》”只能租借，卻也便宜。

　　初識(shí)后期的《靈識(shí)圖典》便只能觀看，一般只有長(zhǎng)老才有資格擁有。

　　而蕭純?cè)?、羅波、炎思彤三人的府邸、宅院內(nèi)便皆各有一塊“玉簡(jiǎn)”，這正是傳承弟子的待遇！

　　這幾日蕭純?cè)⒘_波與古小玲等人的氣血修煉也沒(méi)有落下，他們皆有“自然穴竅”，此時(shí)只需煉化靈氣，便可有了氣血修為。

　　因?yàn)槭捈冊(cè)x擇修煉木、火兩相生，便準(zhǔn)備在兩處自然穴竅中各自納入一種屬性，這便需要他自己選擇了！

　　蕭純?cè)獏s是選擇在“氣?！毖ǜ[中修煉火屬性靈氣，在“玉枕”穴竅中修煉木屬性靈氣！

　　“氣?！毖ǜ[乃是屬于任脈、“玉枕”穴竅屬于十二正經(jīng)之一，想要在這兩處穴竅內(nèi)納氣，便要選擇合適的運(yùn)氣路線(xiàn)。

　　想要煉體，任督二脈自是不可或缺！

　　不說(shuō)其它，就說(shuō)十二對(duì)正經(jīng)相互對(duì)稱(chēng)，左右的經(jīng)脈想要互通，便要經(jīng)過(guò)任督二脈！

　　故對(duì)一個(gè)煉體修士來(lái)說(shuō)，其任督二脈是否寬廣、柔韌、暢通等，也是及其重要的事情！

　　這幾日蕭純?cè)呀?jīng)開(kāi)始用木、火屬性靈石修煉起氣血了，這兩塊下品靈石皆只有標(biāo)準(zhǔn)靈石的一半大小，正是三天前同府邸一起領(lǐng)來(lái)修煉資源。

　　蕭純?cè)逦簧倌杲允穷I(lǐng)到了總量為一塊標(biāo)準(zhǔn)下品靈石的屬性靈石，這正是宗門(mén)給與傳承弟子、秘傳弟子等納氣前期的修煉所用。

　　而他們?nèi)羰窍胍兕I(lǐng)取免費(fèi)的靈石，便要等到晉升納氣四重天之后了！

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　　蕭純?cè)逦簧倌暝趨乔遢x家中聽(tīng)講后，便結(jié)伴回返。

　　蕭純?cè)?、羅波皆是領(lǐng)了一所擁有一畝靈田的府邸，古小玲卻是只領(lǐng)了一所只有三間房子的居所。

　　至于炎思彤，她雖沒(méi)有選擇修煉秘傳功法，但憑借著吳清輝傳承弟子的身份，也領(lǐng)到了一處宅院。

　　王傾媛在升靈大典第三關(guān)的成績(jī)雖比古小玲要強(qiáng)不少，但因?yàn)樗皇切拚撸瑧{借著吳清輝真?zhèn)鞯茏拥纳矸?，便也只領(lǐng)到了三間居所。

　　因府邸之間距離不遠(yuǎn)，蕭純?cè)钕鹊郊遥麆傁霌]手與四位同伴告別，府邸大門(mén)便自?xún)?nèi)部打開(kāi)。

　　五位少年皆是一愣，卻是開(kāi)門(mén)之人正是蕭千帆，他的身后還有一人，正是離去了四日之久的蕭云樓！

　　一眾眼中卻是有著欣喜之色，便結(jié)伴進(jìn)入了蕭純?cè)母≈小?p>　　蕭純?cè)匆?jiàn)他父親蕭千帆終于狩獵歸來(lái)趕到通化城，心中自是滋味萬(wàn)千。

　　這幾天他雖然每日學(xué)習(xí)“術(shù)數(shù)”、修煉功法，心中卻牽掛著家中、有著不踏實(shí)的感覺(jué)。

　　此時(shí)蕭千帆這個(gè)頂梁柱一到，他便能較安心的修煉了！