第三十二章 這個(gè)世界不科學(xué)（14）

　　婁辰當(dāng)即便站起身來(lái)一揮袖帶著顧聲慢離開(kāi)了此地，她自是又受到一番來(lái)自?shī)涑叫〈枘?，很是讓她蔫了一陣子?p>　　——只能說(shuō)是十分喜樂(lè)見(jiàn)聞的了，世界上那么的路她不走，偏偏要走作死這條道路。

　　程永剛他們事后所遇到的事卻是別又一番驚險(xiǎn)的了，他們自側(cè)室的陪葬以及規(guī)格得出結(jié)論這一左一右兩側(cè)室均為陪葬墓，由此便讓眾人甚是興奮激動(dòng)了，要知道物以稀為貴，世存古琴不多，就說(shuō)清朝乾隆年間的御制「湘江秋碧」琴在16年的拍賣價(jià)格就已高達(dá)5564萬(wàn)港幣按照當(dāng)時(shí)的外幣匯率折合人民幣也要將近4661萬(wàn)人民幣，而這僅是一個(gè)因?yàn)榛始矣贫w升值的清朝古琴還并非清朝御銘古琴，更是在早年的北宋御制清朝御銘叫便出現(xiàn)過(guò)高達(dá)1.37億的天價(jià)，而當(dāng)時(shí)還是03年！

　　而「清風(fēng)知音」琴卻是一把唐琴，經(jīng)過(guò)張氏兄弟以及請(qǐng)教專門把玩此類藏品的前輩鑒定它并不是籍籍無(wú)名，相反這把琴它是極有名氣的，珍貴的唐琴本就難覓其蹤，何況是還是極有名氣的唐琴，可想而知它的出現(xiàn)激起了多少人的貪欲，它乃唐太宗御制琴，唐高宗御提后世輾轉(zhuǎn)在明代的一個(gè)王爺手中揚(yáng)名于世，古琴本身價(jià)值之所在便是極具收藏，又有此等豐富經(jīng)歷更是使得其錦上添花，身價(jià)倍增，堪稱有市無(wú)價(jià)的絕世珍寶了。

　　就是這樣一個(gè)身聚名氣的琴卻只是陪葬人的隨葬品，這墓主人身價(jià)又將幾何？

　　毫無(wú)疑問(wèn)這個(gè)答案對(duì)于眾人來(lái)說(shuō)是抓心撓肺的。

　　他們陸續(xù)的將隨葬品運(yùn)上地面并鑒定已是傍晚，滿懷興奮的一眾人決定暫做休息再下墓。

　　說(shuō)實(shí)話倒人墳?zāi)?，開(kāi)人棺槨是十分損陰德一件事，更何況這一行人并不遵守下墓規(guī)則，拿人隨葬還扒人斂服（即死人的出殯所穿的衣服）遲早是要遭報(bào)應(yīng)的，要知道人死就算是下了陰間首先的也不是投胎，而是看這人生前所做何事，既損陰德他們到了下面的生活怎么核算也是好過(guò)不了的，這張氏一族按理說(shuō)身為世家傳人這些淺顯的事情還是應(yīng)該明白的，但是人吶怎么說(shuō)呢，他總是得隴望蜀的，這是人之本性卻也因此失去了得失之心，按顧聲慢來(lái)說(shuō)便是在科學(xué)社會(huì)里泡的太久沒(méi)了對(duì)古時(shí)先祖的敬畏之心，即使是被家中長(zhǎng)輩從小往正了教，擋不住他們趁長(zhǎng)輩看不住他們了自己往歪了長(zhǎng)。

　　古人云：人各有命，誠(chéng)不欺人也！

　　這些人算是一個(gè)也跑不掉了，得了潑天富貴又怎樣，損了陰德便是壞了自己的運(yùn)道，以后的人生也不會(huì)順?biāo)欤踔辆瓦B死也會(huì)不體面，甚至是死無(wú)全尸。

　　自古以來(lái)便講究一句話：死留全尸。

　　身體發(fā)膚，受之父母，此為孝道，人講究落葉歸根，此為鄉(xiāng)情，古人死無(wú)全尸多是犯了極大罪惡之人，一個(gè)人總是不愿意被認(rèn)為不孝無(wú)情而生前有罪的人，而且古人認(rèn)為尸體沒(méi)有保存完好來(lái)世是會(huì)困苦一生的。

　　這自是因?yàn)槿说纳眢w貼合靈魂，尸體受傷損害其靈魂，更有一些人轉(zhuǎn)世投胎明明祖上沒(méi)有隱性基因，父母身體健康，生活作息正常但生下的孩子卻天生癡傻這便是上一世身體所受的傷害轉(zhuǎn)嫁在了此世，靈魂上的傷害是永遠(yuǎn)的它需要時(shí)間的愈合，或許一世，或許兩世甚至更久靈魂才會(huì)得已完整，所以自古以來(lái)講究留全尸不是沒(méi)有依據(jù)，極有可能是哪個(gè)大能圣賢留給人們珍貴的警示。

　　而像這眾人般做下如此損陰德的事，死后沒(méi)有意外的話必是無(wú)全尸無(wú)體面的離開(kāi)人世。