王尼在哭。
他心中充滿了悲哀。他一直覺得自己是天妒英才、命不逢時(shí)的那一類。
不然，他為何滿腹經(jīng)綸，卻偏生士家？
不然，他為何名滿天下，卻只能玄虛清談，無法出仕實(shí)現(xiàn)抱負(fù)？
他曾為了出名，刻意放誕清談，任禮無拘，結(jié)交胡毋輔之、劉輿、裴遐等人，與其等視禮教為無物，斥世人苦生而不自知。
終于，他不再受兵籍束縛。
但他確實(shí)不喜，鉆狗洞喝酒，赤身跳舞放歌。
他曾膽大包天，面對(duì)太傅司馬越，不跪不拜，還出言指責(zé)其身居相位而無相之能，故而不拜。
因?yàn)樗?，他名氣大，司馬越不敢殺他。
但他此舉，又何嘗不是自薦呢？你無能，你做的每一件錯(cuò)事不得人心，我都看出來了，給你指出，說明我可以幫你。
你用我吧……但，顯然，沒機(jī)會(huì)。
如今，他終于看到希望了。
他喜極而泣，再次迸發(fā)激情，未冷的熱血沸騰。他要讓皇帝看到他，看到他的本事。
如果有時(shí)間，他想把二十五題都寫滿，將自己的心肝脾肺、五臟六腑一股腦掏出來，給對(duì)方看看，我是一個(gè)赤膽忠心、滿腹才學(xué)的可用能用之人。
但他還是按捺住心思，選了其中十題。
“王莽新政其內(nèi)容，為何新政，何以失敗?！?p> 他寫下第一個(gè)字：急！
王莽之政敗于急。心有溝壑，欲揚(yáng)名于天下，仍需戒急戒躁，為政亦如是。急政，難得人心；朝令夕改，疲于事。人與事皆背，故不可久。
洋洋灑灑，一氣呵成。后來結(jié)尾處，他寫下了，“今亦如是！”便擱筆，告一段落。
他又看向另一題：
“本朝治國之策，有何優(yōu)，有何缺?！?p> 他寫下了，“無優(yōu)者，皆缺。尤以九品選官為甚。占田蔭客次之。”
寫到半途，他停筆頓了頓，想著，又繼續(xù)寫下去。
“世家初為助力，今之患也，不可不制，然勢(shì)大，需徐徐圖之。”
把心里所思所想，孤注一擲，敢說的不敢說的，都說出來。
……
卞壸、郭璞也在揮毫運(yùn)筆，文不加點(diǎn)。
自從外祖、父親相繼被害，卞壸從沒有再次像這般用心過。
此前，他內(nèi)心無一日不在煎熬，矛盾。
他恨透了司馬晉，恨不得斬盡諸王，但他所深受的教導(dǎo)，卻約束他，要忠君報(bào)國，效君報(bào)死。
他之外祖張華，兢兢業(yè)業(yè)，維朝十年不亂，卻為趙王倫斥之亂黨，誅族。
他的父親卞粹一心為公，正直不阿，輔政齊王囧，以報(bào)期遇和為外祖平反之恩。但，長沙王乂反齊王，又忌之殺之。
外祖、父親相繼被害，剛冠禮的卞壸，義憤填膺，又惶惶難言。最后，痛定思痛，他遂帶母親與諸兄弟遠(yuǎn)離洛陽，回歸鄉(xiāng)里。
待到惠帝返洛，太傅掌政，又被征召為大著作郎，他輾轉(zhuǎn)旬日難眠，思索良久，才又收拾行裝，再臨洛陽。
就在他滿以為諸亂已平，新朝初立，將是勵(lì)精圖治、政平人和之時(shí)?；莸弁蝗欢?。
他的心弦又跟著被挑起。這事透著詭異的玄機(jī)。
于是，他第一時(shí)間辭官，收拾行囊再欲回歸鄉(xiāng)里，兗州濟(jì)陽郡。不及行，新皇登基。
接著便是一連串不可思議、難以置信之事迭起。
他也不知道自己是怎么想的，最終他逗留至今。眼見著攝政的太傅主動(dòng)南行，接觸過他，他沒有跟著。
現(xiàn)在新皇突使出這一招，他終于按捺不住，走出屋門，親自參與了這一場他覺得是鬧劇又隱覺會(huì)是古往今來之大變革的考核。
試題：“忠孝不能兩全時(shí)，取忠耶？取孝耶？”
第一題就正中其內(nèi)心之最大痛！
他揮筆，這些年心中的委屈、憤懣一股腦涌出。他毫不掩飾自己的真實(shí)情感，直抒胸臆，將恨、忠、孝和盤托出。
他要讓新皇明白他心中最真的想法。然后，決定：
用不用他！
那時(shí)，他就真的會(huì)對(duì)這個(gè)國家“死心”！
……
郭璞則正在書寫一個(gè)怪異的試題：
“過去與未來?！?p> 無頭無尾的五個(gè)字，作為一個(gè)試題。卻正中他內(nèi)心的好奇。
他幼年便跟隨河?xùn)|郭公，學(xué)習(xí)卜筮、陰陽術(shù)數(shù)之道，又精研道學(xué)、歷法算學(xué)、五行等。及長，他對(duì)古文奇字，又充滿了好奇，繼而鉆研《爾雅》。
冥冥天道，透著玄機(jī)。玄機(jī)處處，慧眼難尋。
他自詡已超京房、管輅，神功大成，可窺破天機(jī)，能避災(zāi)禳禍。去年，聞惠帝返洛，他心神亂動(dòng)，便得一卜筮，卜曰：天下將亂，河?xùn)|將為胡所居。
他就是河?xùn)|郡本地人。于是自此開始暗里聯(lián)絡(luò)親友鄰里，準(zhǔn)備南遷避禍。
然而不及行，惠帝崩天，新皇登位，且新皇登基當(dāng)天竟言本朝高祖司馬懿成仙降世，并降下預(yù)言：王朝將亡。
這一下，將他引以為傲的本領(lǐng)也奪了去。他竟不是唯一能知曉天命之人。而且，成仙啊，司馬懿那篡國、攝政之輩竟成了仙。
對(duì)了，還有蜀漢丞相諸葛老神仙，竟也真成了仙人。
不等他收拾行囊，趕赴洛陽，瞧個(gè)究竟。接二連三的消息，從洛陽飛來。
然后，他再次起卦占卜，這次卜卦竟天機(jī)混亂，十卦十樣，難以明了。
于是他終于下定決心，收拾行裝，讓親友鄰里就跟著太傅主持的南遷隊(duì)伍一并南行，而他自己則反向而行，進(jìn)發(fā)洛陽。
他每日收集著洛陽城內(nèi)的消息，每日一起卦，卦象仍晦澀難明。
甚至對(duì)于新皇，他一次偶見之下，竟發(fā)現(xiàn)其面相透露出的英年而逝、德不配位、國祚難久之面相，竟隱隱間浮起了一絲祥氣，飄于其上，正慢慢滲透面目之中。
于是，第二天他沒再窺天機(jī)，而是為新皇卜卦一次。結(jié)果吐血三口，卦裂龜斷。
至此，他懸卦不再卜。
這次，聽聞新皇安排了這么一場新意考核，他毅然親身下場，試上一試。
司馬熾并不知道考場上每個(gè)人心里所想的。
監(jiān)考閑暇之余，他正在從自己記憶中回憶這些人的歷史蹤跡。
由于都是這個(gè)時(shí)代比較出名的人，所以他穿越前寫論文時(shí)都收集過大略資料，記憶還很鮮明。而且這些人，生在亂世，經(jīng)歷都很悲情，結(jié)果都不算好，讓人讀之很難忘懷。
其實(shí)應(yīng)該說這個(gè)時(shí)代但凡有一點(diǎn)名氣的人，其結(jié)局都不會(huì)太好。能安享一生的寥寥無幾。
盧志盧諶父子，永嘉之亂時(shí)，逃出洛陽，與劉琨之父劉蕃一起攜帶家人北上去投靠并州的劉琨。
然而路至中途，盧氏一族被匈奴兵所俘虜，劉蕃及家眷則僥幸先走一步逃掉，抵達(dá)晉陽。
因?yàn)槊浚倥⑽礆⒅?，而是任用盧諶隨軍，盧志及剩下兒女被帶到匈奴都城平陽。
后來匈奴進(jìn)擊晉陽，與劉琨交戰(zhàn)，劉琨聯(lián)合拓跋鮮卑擊敗匈奴大軍。盧諶趁機(jī)逃出，投奔了劉琨。而仍留在平陽的盧志等人，全家被族。
盧諶此后一生漂泊，先是隨著姨父劉琨堅(jiān)守晉陽，晉陽丟后，又隨之依附于段氏鮮卑的段匹磾。
后段匹磾心狹猜疑，又誤信王敦反間而將劉琨殺害，盧諶攜部出走，投靠段氏另一支段末波。
接著，段氏被慕容鮮卑聯(lián)合后趙石氏所滅。盧諶等劉琨余部，逃脫不能，投降后趙。
后冉閔殺后趙羯胡建立冉魏，盧諶隨之。不久冉魏被后趙殘余反撲，兵敗，盧諶一同被殺。
盧諶顛沛流離大半生，算是見證北方中原戰(zhàn)亂歷史的一生。
王尼的結(jié)局同樣不好。永嘉之亂后，流落荊州，其素與王澄交好，王澄時(shí)任荊州刺史，待其不錯(cuò)，衣食無憂。
后王澄鎮(zhèn)壓流民起義兵敗，為王敦所殺。王尼沒了靠山，荊州發(fā)生饑荒，與兒子駕牛車一起逃荒，后吃食皆盡，父子一同餓死。
寒微出身的名士，起于寒微，也沒于寒微，孤寂而死。
卞壸則是另一種結(jié)局。其渡江較早，甚得晉元帝司馬睿賞識(shí)，在東晉朝一直做到尚書令這種高官。
東晉蘇峻之亂時(shí)，流民兵攻入建康。卞壸率軍抵抗，力戰(zhàn)而死。其二子為父報(bào)仇，殺入敵陣，亦陣亡。
其妻裴氏撫二子尸，大哭：“父為忠臣，汝為孝子，夫何恨乎！”
謚號(hào)“忠貞”。時(shí)人譽(yù)為：父死于君，子死于父，忠孝之道，萃于一門。卞壸是歷史上有名的忠臣。特別是在兩晉這種氣氛下，更難能可貴。
而郭璞精于卜卦，則也沒有躲過亂世人的無常。
王敦欲舉兵叛亂時(shí)，其為王敦的記室參軍，王敦叫其卜筮，郭璞以卜卦不祥勸王敦不要舉兵。
王敦怒而殺之。殺前，問郭璞是否知道自己喪命何時(shí)、壽命幾何，并讓郭璞自己為自己算卦，郭璞卦曰：命喪當(dāng)日。
一代卜算大師，算是見證了“卦不算己”的傳說。
盧志盧諶死于北，王尼卞壸郭璞死于南，盡皆沒有逃過亂世的毒手。亂世人不及太平犬。他們也只是歷史上這個(gè)時(shí)代無數(shù)人命運(yùn)軌跡的一番縮影。
很快，大半天的考核時(shí)間過去了。