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子午春秋

第十七章 厲王暴政

子午春秋 云垂天地間 1411 2019-07-08 11:33:06

  公元前八百七十八年,西周第九代君主周厲王姬胡即位。

  厲王是個(gè)窮兵黷武的暴君。在他的父親周夷王執(zhí)政時(shí)期,楚國(guó)君主熊渠僭號(hào)稱(chēng)王。周夷王除了說(shuō)幾句威脅性的話(huà)以外,拿熊渠毫無(wú)辦法。但是厲王登基后,久聞姬胡惡名的熊渠便立即乖乖地把王號(hào)去掉了。

  此時(shí)西周的國(guó)庫(kù)已經(jīng)相當(dāng)空虛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠厲王揮霍之用。大臣中有個(gè)一叫“榮夷公”的、專(zhuān)門(mén)教人如何墮落的惡棍諂媚說(shuō):“攫取財(cái)富本來(lái)是戰(zhàn)爭(zhēng)的目的之一,但是王朝的敵人一個(gè)比一個(gè)窮。發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就成了賠本的買(mǎi)賣(mài)。臣以為,還是從國(guó)人手里榨錢(qián)比較快捷、便利,而且沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)。用臣的方法,國(guó)庫(kù)很快就會(huì)再次充實(shí)起來(lái)。”

  厲王大喜,立即把這件缺了大德的“專(zhuān)利”之事交給他去辦,榮夷公就把京畿的山川湖澤全都看管起來(lái),不許國(guó)人隨意(免費(fèi))出入;國(guó)人必須繳納一定的金錢(qián)才可以在其中砍柴狩獵捕魚(yú)。

  連年的征戰(zhàn)和沉重的徭役已經(jīng)使國(guó)人的生活十分辛苦,國(guó)人現(xiàn)在又要為本來(lái)屬于自己的生活資料額外支付買(mǎi)路錢(qián),如此一來(lái)就更加艱難了。

  政令一出,厲王和榮夷公馬上招來(lái)舉國(guó)痛罵。國(guó)人說(shuō),那幫用象牙筷子的人,竟然還要在他們的陶土碗中搶食難以下咽的糙米硬飯,真是無(wú)恥之極!

  國(guó)家昏亂有忠臣。關(guān)鍵時(shí)刻大夫芮良夫挺身而出,批評(píng)厲王說(shuō):“利因百物所生,為天地所載,屬萬(wàn)民所有。如果有人要壟斷舉國(guó)之利,即是以國(guó)民為敵;壟斷天下之利,即是以天下為敵。

  “匹夫?qū)@?,視為盜賊;天王專(zhuān)利,民心就會(huì)離散。榮公這個(gè)人貪婪好利,沒(méi)有一個(gè)朋友,如果王任用榮公,王室必然衰敗!”

  但是厲王已經(jīng)嘗到了打劫?lài)?guó)人的甜頭,他是無(wú)論如何也不肯改變主意了。更有甚者,為了獎(jiǎng)勵(lì)榮夷公的罪行,并使他搶劫的效力和效率更高一些,厲王竟然把那個(gè)惡棍提拔到一個(gè)卿士的高位。榮夷公就利用手中的權(quán)力變本加厲地對(duì)國(guó)人進(jìn)行盤(pán)剝。

  王朝另一位卿士召穆公警告周厲王說(shuō):“國(guó)人怨聲載道,人民已經(jīng)達(dá)到不堪忍受的地步了;不除榮夷公,王室將必將傾覆。”

  厲王大怒,他反詰道:“賤民就應(yīng)當(dāng)逆來(lái)順受,不谷決不允許他們生出怨恨之心!凡有妄議國(guó)政者,必將受到嚴(yán)懲!”

  此時(shí),一個(gè)專(zhuān)門(mén)靠蠱惑人心和告密為生的衛(wèi)國(guó)巫師、在與父親的斗爭(zhēng)中敗下陣來(lái),那個(gè)惡棍在衛(wèi)國(guó)混不下去了,繼而跑到鎬京來(lái)蠱惑周厲王。他說(shuō)他能夠消弭國(guó)人對(duì)天子的妄言,并準(zhǔn)備大顯身手、干出一番驚天偉業(yè)。

  厲王馬上命他組建了一個(gè)專(zhuān)業(yè)告密組織,用來(lái)監(jiān)視國(guó)人的言行舉止。惡棍們?nèi)绻l(fā)現(xiàn)哪個(gè)人敢于涂黑厲王的最高尊嚴(yán),就把他押解到厲王那里接受懲罰。

  殺一儆百看起來(lái)是個(gè)壓制妄議的高效辦法,隨著一些言辭激烈的人被暴尸示眾,一時(shí)間民聲大禁。國(guó)人在公眾場(chǎng)合沉默不語(yǔ),只能道路以目;酒肆街市也失去了往日的喧囂,鎬京就變成一座被僵尸占領(lǐng)的城市。

  告密者們初期還只是偷偷摸摸地行事,現(xiàn)在卻公然配著利劍,帶著軍隊(duì)招搖過(guò)市。厲王得意洋洋地向召穆公吹噓說(shuō),他已經(jīng)消除那些不利于自己的流言了,再也沒(méi)有人敢說(shuō)他的壞話(huà)了。

  召穆公說(shuō):“防民之口,甚于防川;川壅而潰,傷人必多。治民如治水,應(yīng)當(dāng)廣開(kāi)言路,釋放民怨。從公卿到匹夫,每個(gè)人都有發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利而不該受責(zé)罰。君王就能從言論中能夠知道自己的過(guò)失,從而進(jìn)行改正,達(dá)到天下民和的盛世?!?p>  厲王卻不以為然:“賤民而已,其奈我何?”

  召穆公一言不發(fā)退出宮去,他對(duì)朋友們說(shuō):“上天生民,立君以利之。但是現(xiàn)在,周王已經(jīng)把國(guó)人視為牲畜,隨意宰割了!”召公羞于與榮夷公等人為伍,第二天便稱(chēng)病不朝了。

  當(dāng)大夫們所有規(guī)勸都行之無(wú)效時(shí),當(dāng)民眾的憤怒已經(jīng)無(wú)法壓制時(shí),訴諸武力就成為國(guó)人解決難題的唯一辦法了。

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