壑明俊疾的夜市，燈火通明，繁華喧鬧，大道之上，各種打扮，各種形象的人，妖，鬼，巫，神，精怪往來穿梭，一副和平融洽的景象。
一座酒肆之中，叔均正在同修蛇王幾人喝酒打屁，陡然一支鞭子抽了過來，嚇得叔均拔腿就跑。
修蛇王幾人下意識(shí)的本想跟著叔均一起逃遁，見是鬼方將軍，這才放下心來，借著酒膽拍了拍胸脯道：“原來是嫂子，可嚇?biāo)牢覀冃值軒讉€(gè)了！”
鬼方聞言，一聲冷笑，好個(gè)叔均，都開始在背后編排我了。
修蛇王幾人見鬼方神色有變，知道是拍馬屁拍到馬腿上了，心中暗罵昌意小子害我，一個(gè)個(gè)邁開腿準(zhǔn)備跑路，卻聽鬼方言道：“帝女桑姬的弟子如今來到城中拜謁天子，你們幾個(gè)不過去看看？”
修蛇王幾人聞言，酒已經(jīng)醒了大半，紛紛朝著鬼方行禮，然后往倉頡宮方向去了。
一座庭院之中，昌意，巫真，姜榆，防風(fēng)噙玉等人隨意的坐著，一邊飲酒說笑，一邊欣賞著鸞鳳王妃在院落中間為大家展示象國部落的扎染工藝。
昌意頗為狗腿的圍在防風(fēng)噙玉身前斟茶倒酒，口中更是一口一個(gè)姑姑的叫著，與此同時(shí)，幫著防風(fēng)噙玉介紹起來象國部落的扎染工藝。
當(dāng)一卷雨過天青的布匹搭在屏風(fēng)上面的時(shí)候，眾人圍上前去觀看，無不贊不絕口。
巫真聞聽這青雘涂料不但有淡淡的青草香味，而且可以驅(qū)蚊蟲，不由得靈機(jī)一動(dòng)，說是我們其他材料的衣服如果配置藥囊，應(yīng)該也可以達(dá)到相同的效果。
“這樣我們上等絲綢衣服的款式，就有雨過天晴還有藍(lán)天白云兩種了！”姜榆拍手道。
昌意見防風(fēng)噙玉對(duì)這些似乎都不太感興趣，心里不由得直罵娘，赤松子這老家伙只囑咐我們好生照料，關(guān)于這娘們的喜好可是只字不提?。?p> 防風(fēng)噙玉看了一眼昌意，把個(gè)昌意看的渾身直發(fā)毛，頗有些心虛的問道：“姑姑有事？”
“有西圣山的使者參加物貿(mào)大會(huì)嗎？”防風(fēng)噙玉問道。
巫真聞聽此言，趕忙朝著昌意使眼色，讓他不要多嘴。
昌意自是聽說過赤松子當(dāng)年在西圣山的豐功偉績的，以為防風(fēng)噙玉同西圣山的那些仙子們應(yīng)該關(guān)系很好，最起碼也是同一陣營的，于是將西圣山兩位仙子的情況說了出來，還說她們現(xiàn)在應(yīng)該正陪著母親說些話兒，姑姑若是愿意，自己現(xiàn)在就可以帶她過去。
防風(fēng)噙玉立時(shí)站起身來，走出了院落，見昌意還愣在遠(yuǎn)處，冷言道：“還不帶路？”
昌意聞言，立時(shí)屁顛屁顛的跟了上去。
巫真見兩人離開，趕忙喚來了自己的坐騎，偷偷的往素女王妃下榻的行宮去了。
藏書樓里，燈火通明，駱明，鳳婉，榆罔，帝臺(tái)，風(fēng)后正在一一翻看著倉頡王整理出來的上古史料。
獸骨，龜甲，鱗片，木條，貝殼，玉塊，石器，鐵器，繩子等等五花八門的史籍資料被分門別類，堆放在藏書樓的各個(gè)樓層。而每一個(gè)樓層，都會(huì)有一本厚厚的獸皮卷軸，上面記載了本樓層已經(jīng)被整理出來的史料，且多是臨摹，有些上面還有一些倉頡王的注解。
倉頡王倉樂歷經(jīng)數(shù)千載，枯坐藏書樓，也才整理了不到三分之一，如果不是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，未被整理出來的史料只會(huì)更多。
此處藏書樓也是除帝都之山外，儲(chǔ)藏洪荒生靈印記最豐富的地方。
帝都之山上的崖刻，多是大能之士留在世上的遺跡，是對(duì)天道的認(rèn)識(shí)，對(duì)未知的探索與疑問。開口不是遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？就是道可道，非常道；名可名，非常名。亦或者玄之又玄，眾妙之門等諸如此類晦澀艱深的文字，想要翻譯過來，已經(jīng)是極難，更別說注釋了。
而壑明俊疾藏書樓里的書藏則多是記載了平民的雞毛蒜皮，喜怒哀樂。
他們可能來自于一個(gè)巫師，一個(gè)煉氣士，一個(gè)農(nóng)夫，一個(gè)漁夫，一只剛剛修成人形的精怪，一只在平滑的泥地里翩翩起舞的鳥獸，多是普通生靈的即興發(fā)揮，隨性而起。
有自撰一良方，服之卒的墓志銘，有守株待兔的日?，嵤?，有又收了三五斗的喜悅，有種采菊東籬下，悠然見南山的閑適，也有一些關(guān)于天象，洪水，山火的記載。這些都成為了倉頡王編纂《書契》的底本。
可以說歷代倉頡氏編纂校訂的《書契》里面的文字，皆來源于生活，又在生活的基礎(chǔ)上加以修正，升華。
在這個(gè)演變的過程中，倉頡氏可是吃過不少苦頭的，畢竟相同的圖畫，在不同的情形下，可能有著截然不同的意思。
榆罔一邊探著腦袋四處尋找著與太陽，月亮，星辰或者大荒有關(guān)的圖畫，一邊問道：“誠如帝臺(tái)先生所言，太陽，月亮，我們所居住的大荒，乃至漫天星辰都是光陰長河中的一粒塵埃，所不同的是，這些塵埃的大小而已。而上古先哲在日夜不停的觀察天象中，發(fā)現(xiàn)了太陽，月亮，北斗等星體的運(yùn)行規(guī)律，進(jìn)而推出了天文歷法，時(shí)間紀(jì)年，以此指導(dǎo)農(nóng)桑，推算兇吉。我所不了解的是，為何它們的運(yùn)行規(guī)律是恒定的？它們又是如何影響大荒的？這其中是有一種什么力量在驅(qū)動(dòng)呢？”
帝臺(tái)張了張嘴，一時(shí)間竟不知道如何答言，他只知其然，卻沒有深思過所以然。
“不過能夠想到借助這種規(guī)律為己所用，東華帝君還真是奇思妙想啊?！庇茇栀潎@道。
鳳婉言道：“我曾在師父整理的帝都之山崖刻上面看到過幾句話，其中有兩句，印象最為深刻。其一，醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。讀之令人心神往之，不過這一句還算是隱晦的，那第二句，就愈發(fā)的令人振聾發(fā)聵了，乃是我自童年起，便獨(dú)自一人，照顧歷代星辰！”
整個(gè)藏書樓一時(shí)間靜的可怕，只有風(fēng)吹繩結(jié)相互碰撞的聲音，簌簌作響。