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戴眼鏡的道士穿靴子的貓

  在小觀的旁邊有一條河,是山下最寂靜的地方。尤其是在午夜時(shí),遠(yuǎn)離了熱鬧的人間煙火,那種清冷空虛總是可以給我一種錯(cuò)覺,似乎是在山上的那個(gè)小潭邊。這樣的環(huán)境里,不管是思考什么都要更為合適,也更有效率。

  或許逍遙本就意味著不食人間煙火,只有于凡塵中邁開腳步,涉足而過,隨后整個(gè)人上岸,用不帶感情的目光回望身后,看著更多的人正在其中掙扎,試圖上岸而又不得。隨后轉(zhuǎn)頭離去,或是作為河邊的一個(gè)垂釣者,或是作為一個(gè)繼續(xù)上路的獨(dú)行者。總之,這才是逍遙。

  只有在紅塵煙火纏身時(shí)才會(huì)明白凡世的美妙,只有在內(nèi)心心煩意亂時(shí)才會(huì)渴望解開自己的繁瑣。只是無論如何復(fù)雜,終究也逃不開自己的邏輯死結(jié)。所有在追求逍遙的人,不知有多少跌倒在這最為簡(jiǎn)單的一步上。

  我喜歡水,喜歡山??墒俏也欢剿膊欢易约?。確切的來說,我懂得的,只是自己的道。修道,不是修仙。沒有妖魔鬼怪,沒有仙劍飛遁,只有自己的,不知道存不存在的,虛無縹緲的方向。況且,還不知道自己能不能抓住,還不知道自己能走多遠(yuǎn)。更不知道自己能不能上岸,可是和其他人相比,知道岸邊在哪里的我,是在河中的抬頭仰望者,比起那些混混沌沌,仍在河中蒙昧爭(zhēng)渡的人來說,我已經(jīng)幸福了不知多少,也比他們更加接近逍遙之所??墒?,我仍不是真正逍遙。

  對(duì)于大部分人來說,最不能接受的應(yīng)該是生老病死,即便是平靜的度過了生命中的所有歷程,然后在一個(gè)特定的時(shí)間自然的走向死亡,也是那么難以接受?;蛟S有的時(shí)候本人并不在乎,可是那些陪伴著自己一起走了不知多少公里的人卻不愿意放手??赡苁且?yàn)檫^往的所有姻緣,所有記憶,所有的陪伴都讓人沒有辦法忘記。所以哪怕看上去平靜的離去已經(jīng)是人們一生圓滿的象征,還是不愿意接受,不愿意放手。

  但是這樣的感情何止于人,如果不出意外,拂塵一定是要先我一步魂歸洛水,我不敢去想那個(gè)時(shí)候我會(huì)是怎樣的情緒??墒俏矣X得這一定是很難接受的一件事情。我不會(huì)忘記曾經(jīng)有一只黃色的小貓闖入我的生活,我不會(huì)忘記老道因?yàn)樗K日打噴嚏,我不會(huì)忘記我親手給它做的小衣服,我不會(huì)忘記它在樹上一趴就能睡一整天?;蛟S這些珍藏的回憶,到了那時(shí)都會(huì)變成最鋒利的刀子,從心的最深處扎出來,把理智絞成碎片。

  道是無情,人卻有情?;蛟S正是因此,才有了道士,才有了我們。有了招魂,有了祭祀,有了魂歸洛水身葬黃土,有了宗族祠堂先祖牌位。我們是道的代言人,但是同時(shí),我們又要見證那么多的悲歡離合?;蛟S道士本就是一個(gè)需要忍受的職業(yè),不只是自己,還有他人的痛楚。如果說生活在這世間的萬事萬物的經(jīng)歷各自是一本書,那么道士就是閱讀者,是一個(gè)窺視所有人內(nèi)心的騙子。所有人都有自己渴求達(dá)成然而力不足的事情,于是道士趁虛而入,用鬼神的手段給予心里的滿足。可是,我們很清楚,這只不過是自欺欺人。

  渡人不渡己,這對(duì)于我們來說簡(jiǎn)直再合適不過,或許會(huì)有狂信徒真的認(rèn)為所有的幸福美滿可以靠禱告和法事來達(dá)成。但是已經(jīng)明白其中緣由的我們,怎么可能把自己的希望都放在這里??墒堑朗恳灿凶约旱目鄲?,有強(qiáng)烈的渴望,如果我們行走天下去傾聽他人的苦痛,那么誰能把我們從凡塵這條大河中打撈起。

  或許這就是為什么逍遙才是道門所向往的原因,但是又有多少人能夠真正逍遙呢。終日以來,我在這個(gè)小院里接收著信徒的愿望,看著一個(gè)又一個(gè)繪馬被掛在那棵老樹的枝頭,直到把它壓彎,可是又有多少美好的期望最后能夠?qū)崿F(xiàn)?我?guī)筒涣怂麄冎械娜魏我粋€(gè),我獨(dú)立在他的生活之外,甚至于我穿上道袍,就獨(dú)立在自己的生活之外。

  大逍遙啊,我不是鯤鵬,不能憑風(fēng)而上,也不能于海遨游。我只是個(gè)愿望的接收者,是一個(gè)徹頭徹尾的騙子。如果我有能力去實(shí)現(xiàn)別人的渴望,那么為什么我的生活中還會(huì)有這么多的,煩惱。這世界本就沒有逆天改命的手段,所以踏進(jìn)院門的一只只腳,就仿佛催命的鼓點(diǎn)一樣敲擊著我的心臟,讓人痛苦不已。

  逍遙,只有逍遙才是終結(jié)這一切的途徑。天地不仁,以萬物為芻狗。只有身處紅塵,但自己的心超然物外,才能夠作為一個(gè)沒有痛苦的道士行走世間。才能心安理得的給人以啟迪,才能微笑的作別每一個(gè)踏進(jìn)道門的信徒??赡苣ㄈナ篱g疾苦的方式,就是令人人逍遙。只是所有人都有放不下的執(zhí)念,作為領(lǐng)路人的道士,也只能盡力去做,不會(huì)有半分的保證。

  其實(shí)如果不去在意那些與自己無關(guān)的人,那么生活就真的會(huì)好過很多。只是看著每一個(gè)人帶著苦痛來到觀里,又滿懷希望的走出,我真的放不下。即便是一遍遍的清掃庭院到一塵不染,自己的心中卻是雜念紛繁,渡人,渡己。可是我只是個(gè)小道士,只是個(gè)間或間抬頭偶然看到了彼岸的小道士。或許我真的比別人看的要更遠(yuǎn)一些,走的要更遠(yuǎn)一些,可是我還在這條河流上擺渡眾生,而且自己的腳還沾著水,沒有離開這條紛繁的急流。

  其實(shí)逍遙,只不過是要放棄自己的追求罷了,沒有了太多不切實(shí)際的渴望,自然也就少了太多的煩惱。只是我能夠無視那些人心中的美好嗎,即便他們與我沒有交集?我不敢說,也不好說。我不是無情的道士,我也不確定站在彼岸的我會(huì)不會(huì)是無情的道士,我不曾逍遙,也不清楚那些已經(jīng)在彼岸的先輩是用什么樣的眼光看待世間。只是對(duì)我自己而言,如果逍遙意味著絕情,那我也只能做個(gè)叛逆的道士,我放不下這眾生,我做不到鐵石心腸。如果我所向往的云淡風(fēng)輕是那樣的生活,那么我一定會(huì)逆流而上,就像是灑落在這條小河上的月光一樣,不必像陽光一樣照耀世間萬物,只要有一小部分人能夠看到就好。

  求逍遙,也不過是求自己內(nèi)心的一份安靜祥和,何苦爭(zhēng)渡。

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