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笛上春行錄

第八十錄:魚墮生

笛上春行錄 葉枕河 1021 2019-09-15 01:26:00

  趙重幻頷首,隨即與劉捕頭相視一眼,一色從容地便跟著小沙彌穿過大雄寶殿正門前的門廊前往大殿。

  大雄寶殿是一個(gè)歇山頂、五開間的建筑,大殿屋頂上沒有獸吻,脊椿上也沒有任何裝飾圖案,風(fēng)格極為樸實(shí)。

  惟有大殿背后,左右兩座燒紙爐非??季浚ǔ晌⑿偷钐玫男螤睿蓓敳粌H鋪設(shè)琉璃瓦,還有裝飾華麗的琉璃獸吻和高聳的脊椿。

  寶相莊嚴(yán)的雄偉大殿中梵音綿渺,韻律悠揚(yáng),逶迤低徊于織錦法幢與...

葉枕河

諸君安:可愛的歷史小知識(shí)——   佛教寺院中使用的木魚分為兩種:   一種是長木魚,雕刻成魚形或龍頭魚身形。這種長木魚往往懸掛于齋堂或庫房廊下,作為集合僧眾之用。因?yàn)樗c民間樂器“梆子”的形制、發(fā)音都極相似,所以稱為“魚梆”。又因?yàn)樗3J窃邶S飯時(shí)敲擊,所以也叫做“飯梆”。在佛教寺院中,長木魚大都是頭向山門懸掛的。   另一種是圓木魚,形狀類似于一邊塌陷的饅頭,高的一端挖空成青蛙嘴,矮的一端淺雕成二魚或二龍戲珠狀,尾部盤繞于木魚的腰身之上。圓木魚是在僧眾贊詠誦經(jīng)時(shí),敲擊拍節(jié),以調(diào)和音調(diào)和節(jié)奏的,同時(shí)也可防止大家昏怠,以時(shí)時(shí)振奮精神。所以,木魚在敲擊時(shí)要輕重緩急平穩(wěn)恒定,富有節(jié)奏感,根據(jù)需要,由緩入急,逐漸加速。

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