62 年年歲歲有香火
殺蕃小隊(duì)的最后兩名拿鏜鈀打醬油的人這次得到了加強(qiáng),他們也都是全軍選出來(lái)的強(qiáng)者,給他們配備戈矛,這是中國(guó)古代春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期非常流行的武器,不過(guò)后面隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的發(fā)展,戈慢慢的變少了,戈最極致的發(fā)展就是后來(lái)的方天畫(huà)戟,在宋代基本上作為儀仗使用,實(shí)戰(zhàn)比較少,方天畫(huà)戟一是太重,不耐長(zhǎng)時(shí)間作戰(zhàn),二是那時(shí)技術(shù)不行,邊上的小戟支容易斷。
迦葉師傅建議劉玉飛選用的是傳統(tǒng)的戟,上面很簡(jiǎn)單的一個(gè)戟刺,有一個(gè)橫支,呈直角三角形交叉焊接,如同橫著的T。除了有矛頭可以刺以外,還能用邊上橫支砸、勾、推、掃等等方式攻擊敵人,在殺番小隊(duì)陣型里面,最后面的人主要負(fù)責(zé)防護(hù),這時(shí)戟的砸、掃等攻擊動(dòng)作就很適合了。
你想想,如果前面的隊(duì)員困住了敵人,最后的兩名隊(duì)員隔著九個(gè)自己人,長(zhǎng)槍刺不進(jìn)去,就可以直接用戟砸,橫支向下,越過(guò)人群向下猛砸,攻擊敵人頭部。
最大的變化還是前面四名隊(duì)員選重標(biāo)槍,后面六名隊(duì)員選用弓弩,盡可能的提高每只殺番小陣的遠(yuǎn)程攻擊能力、破甲能力。選擇為前隊(duì)隊(duì)員配備重標(biāo)槍,劉大郎圖謀深遠(yuǎn),因?yàn)榇藭r(shí)的金國(guó)主力鐵浮屠已經(jīng)是人馬皆重甲,將來(lái)萬(wàn)一碰上硬剛,光靠手持的弓箭根本不頂用,必須增強(qiáng)破甲能力才行。而破甲只有重斧、鈍器、強(qiáng)弩、重標(biāo)槍這么幾種選擇。
不過(guò)目前殺番軍的這些裝備還只是落在紙面上,最起碼標(biāo)槍、弓弩、箭支、戈矛還很欠缺,這也是三姐夫蕭銘器最近最抓頭的事情,劉大郎給了自己三姐夫蕭銘器半個(gè)月的時(shí)間,要優(yōu)先為第一營(yíng)全部完成換裝。
三月初一天中午。
基地中心,一座高大寬闊的廟宇已經(jīng)建立起來(lái),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的外觀,四四方方、高高大大的外形,七架梁的結(jié)構(gòu),一排巨大的圓木柱子足有五人合抱大小,紅瓦片是剛剛出窯的第一批成品,,前面粉刷著白白石灰粉,矗立在整個(gè)小城的絕對(duì)核心位置。
短短一個(gè)月就落成,這已經(jīng)是最佳的結(jié)果了,廟宇一般是非常復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu),不過(guò)現(xiàn)在什么裝飾都沒(méi)有來(lái)的及做,留待以后了。廟宇的北面是一片足以容讓萬(wàn)人的巨大廣場(chǎng),廟宇的周邊已經(jīng)預(yù)留了學(xué)校、醫(yī)院等建筑的空間。而再往南則是規(guī)劃的市場(chǎng),此時(shí)除了遠(yuǎn)處已經(jīng)練成一排排的二層民居紅房子,其它公共設(shè)施都還只是停留在劉大郎的圖紙上而已,那些一排排的紅房子均已經(jīng)基本完工了。
今天是個(gè)大日子,既是小城烈士廟落成的日子,也是第一批百姓入住新房的日子。
廣場(chǎng)上,北方老虎嘴、分水嶺關(guān)這兩個(gè)據(jù)點(diǎn)也派來(lái)了代表,基地所有的義軍、義民都趕來(lái)了,整個(gè)廣場(chǎng)上,上萬(wàn)人鴉雀無(wú)聲,廟宇高大的臺(tái)階上站立著劉玉飛與他的姐姐姐夫們、楊遇將軍、少林寺的高僧、赤松子、剛剛傷愈的魯橫沖,謝園、虞師爺?shù)鹊?,還有伏牛山加入的英雄們。
廟前廣場(chǎng)上,中間靠前的有三個(gè)方陣過(guò),因?yàn)榇蠹颐χs進(jìn)度,并沒(méi)有進(jìn)行演練,大隊(duì)人馬站的彎彎曲曲,靠左面是一百多傷員,他們中大多數(shù)已經(jīng)傷愈,少部分因?yàn)橐呀?jīng)缺少了手臂或腿,肯定不能再當(dāng)士兵,但他們今天看起來(lái)還是滿身銳氣。方陣站立著百人傷殘軍人,他們站的筆直的氣勢(shì)仿佛就在戰(zhàn)場(chǎng)上一般。
中間的方陣最亂,有些還在低聲哭泣,這部分有二三百人,中間一些孩子或者老人捧著一個(gè)個(gè)木牌,這是犧牲烈士們的靈牌。當(dāng)先一名孩子是闞二郎,這小伙子如愿成為劉大郎的親衛(wèi)之后,每日發(fā)瘋的訓(xùn)練,犧牲的哥哥原本是他的驕傲,如今他給自己定下目標(biāo),他要成為一名像劉將軍一樣的少年將軍。
靠右邊五百人方陣最為整齊,這是殺番軍現(xiàn)在最精銳的第一營(yíng)將士,也是今后基地的守衛(wèi)者,當(dāng)先是高大威猛的劉義,他像鐵塔一樣站在隊(duì)伍的最前面。他們的五百人方陣橫平豎直,每個(gè)人都把胸膛挺的高高的,五百人如鐵一般站立不動(dòng),沒(méi)有一絲絲的雜音過(guò),沒(méi)有交頭接耳,他們今天來(lái)祭奠那些獻(xiàn)身谷地兄弟。
最前面的劉義是個(gè)樸實(shí)的漢子,不太會(huì)講話,今天格外激動(dòng),此時(shí)他看到虞師爺大步走到臺(tái)前,老師爺轉(zhuǎn)向赤松子道長(zhǎng)示意,道長(zhǎng)頷首告知吉時(shí)已到。虞師爺上前一步,看著上萬(wàn)民眾大聲宣布,“各位義軍同仁,殺番軍忠烈廟落成儀式正式開(kāi)始。首先有情劉將軍、赤松子道長(zhǎng)、迦葉師傅、迦騰師傅共同揭牌匾?!?p> 劉義早就就看到廟堂大門(mén)的正上方掛著一面巨大的牌匾,上面蒙著紅色的絲綢,綢緞的一直垂下了四根,四位代表走上去去,一人一根用力拽下。“華夏忠烈廟”五個(gè)鎏金的大字寫(xiě)在一片巨大的木板上,古樸的隸書(shū)盡顯莊嚴(yán),這是劉大郎手書(shū)。
劉義帶頭鼓掌,這時(shí)的人們還不習(xí)慣集體鼓掌,但之前小官人已經(jīng)跟大家說(shuō)過(guò)此事,用鼓掌作為一種集體鼓勵(lì)、認(rèn)可、同意,甚至是喜悅的表達(dá)方式。廣場(chǎng)上從稀稀朗朗的掌聲,到最后響成了掌聲的海洋,大家鼓掌、歡呼、吶喊,大家用此來(lái)表達(dá)心中對(duì)殺番軍這個(gè)組織的認(rèn)可。
劉義只看到自家小官人雙手微微下壓,廣場(chǎng)上登時(shí)止住了各種喧鬧,“義軍將士們,義軍百姓們,今天我們聚集一堂,不是為了慶祝華堂高成,不是為了慶祝升官發(fā)財(cái)、娶妻生子,今天我們是為了祭奠我們的先烈。我們今天這個(gè)基地、我們今后的生活,都是一百多位英雄用生命與鮮血換來(lái)的,今天小子在這里再次重復(fù)我的承諾,也是這上萬(wàn)將士的承若:
第一,所有的犧牲都將被刻石銘記,年年歲歲有香火,花開(kāi)花落常供奉。
第二,烈士的遺屬不會(huì)被遺忘,所有親屬都優(yōu)先選房,優(yōu)先安排工作,所有烈屬后人優(yōu)先入伍。
第三,沒(méi)有流下后人的烈士,從孤兒營(yíng)選擇兒童,過(guò)繼給烈士承繼香火。這些孤兒將由劉家姐妹統(tǒng)一撫養(yǎng)。
我還要再次承諾,我劉大郎,在殺金人的路上,在殺偽齊軍的路上,沖鋒永遠(yuǎn)會(huì)是在最前面,撤退永遠(yuǎn)會(huì)在最后一個(gè),今天我不多說(shuō),你們只要看我是如何做,就這樣。”
暴風(fēng)飛鷹
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