第六十章 引導(dǎo)
看著不遠(yuǎn)處狼尾巴他們?cè)絹?lái)越慢的速度，石熊心中的不屑更盛了。
開(kāi)玩笑呢，你們手里連個(gè)鐵鍬、鋤頭都沒(méi)有，就敢和掛著曲轅犁的老牛比耕地速度，誰(shuí)給你們這么大的自信？
錯(cuò)非也就是后世那些諸如旋耕機(jī)之類的耕地機(jī)械，否則在這個(gè)年代是絕對(duì)沒(méi)有東西能比牛+曲轅犁的組合耕地更快的存在，哪怕你那便是十幾個(gè)壯實(shí)的大漢，也比不過(guò)這簡(jiǎn)單的一牛一犁的組合。
這是華夏的老祖宗用了兩千多年的時(shí)間證明出來(lái)的，就憑你狼尾巴也想挑戰(zhàn)這種不可能，那不是耗子舔貓逼——作死嘛！
曲轅犁的犁頭扎進(jìn)土地的那點(diǎn)阻力，或許對(duì)于一個(gè)人來(lái)講是很大的，可是對(duì)于一頭體重超過(guò)一千五百斤的野牛來(lái)講，那根本就不算什么。
在前方那把草的誘.惑下，這頭剛剛馴服的野牛邁著悠然自得的步子，不疾不徐的向前走著，速度雖然不快，但極為平穩(wěn)。而當(dāng)犁頭劃過(guò)地面之后，后面就留下了一溜翻耕好的土地。
曲轅犁之所以能夠取代以前的直犁、長(zhǎng)犁，就是因?yàn)榍@犁將直轅、長(zhǎng)轅改為了曲轅、短轅，并在轅頭安裝可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)的犁盤(pán)，這樣不僅使犁架變小變輕，而且便于調(diào)頭和轉(zhuǎn)彎，操作靈活，節(jié)省人力和牲畜。
所以每到地頭，石熊只不過(guò)是輕輕拉扯一下韁繩，老牛就會(huì)順從的轉(zhuǎn)彎掉頭，然后邁著不疾不徐的步子繼續(xù)追逐著那把幾乎永遠(yuǎn)也吃不到的草......
就這樣，連一頓飯的功夫都沒(méi)有，石熊的這塊地就完全翻耕完畢，而狼尾巴那邊的那塊地，甚至連十分之一都沒(méi)有翻耕完。
就這樣，狼尾巴他們十個(gè)人已經(jīng)累得的瀕死的野狗差不多，干活就好像是慢動(dòng)作......
事情發(fā)展到現(xiàn)在，這種比試根本就沒(méi)有必要進(jìn)行下去了。以前高樹(shù)部落的族人雖然從來(lái)不曾翻耕過(guò)土地，可現(xiàn)在看到了狼尾巴他們十個(gè)強(qiáng)壯的漢子都累成這副狗樣的，立刻就明白翻耕土地是一件多么耗費(fèi)人力的事情。
同樣，明顯的對(duì)比也讓高樹(shù)部落的族人們徹底明白了一件事，那就是原來(lái)這么耗費(fèi)人力的事情，竟然也可以變得這么簡(jiǎn)單！
無(wú)非就是一頭牛加上一架曲轅犁而已。牛，外面的荒野或者野牛山有的是，而且守護(hù)者大人示范的很清楚，馴服野牛其實(shí)并不是一件多么困難的事情，只要給野牛的鼻子上上上那種牛鼻環(huán)，再暴躁的野牛也得乖乖的聽(tīng)話。
至于曲轅犁，那玩意兒看起來(lái)似乎有點(diǎn)復(fù)雜，可部落里不是還有老木頭一家人嗎？
而如果部落里有上這么十頭牛外加十架曲轅犁，部落里所有的土地在短短的幾天之內(nèi)就能翻耕完畢。
按照卡布魯祭祀所宣揚(yáng)的那樣，只要把土地翻耕好了再播種，那么來(lái)年莊稼的產(chǎn)量將會(huì)提升好幾倍的。
這是什么概念？哪怕是部落里最笨的家伙，也能算得出來(lái)這意味著什么！
部落的族人以后不會(huì)餓肚子了！
這就是最直觀的答案！
立雷還有紅云他們這些部落的高層，在看到這種顯著的差距之后，臉上也是樂(lè)開(kāi)了花。雖然狼尾巴再次威信掃地，但相比于部落以后會(huì)有多的吃不了的糧食，狼尾巴的面子和威信又能值幾個(gè)錢(qián)？
于是，原本聚在一起圍觀的族人們，就好像一塊石頭扔進(jìn)夏天旱廁茅坑的綠豆蠅一樣，“哄”的一下就散了一個(gè)干干凈凈，他們已經(jīng)迫不及待的想要趕緊擁有屬于自家的馴服野牛和曲轅犁的。
部落里的農(nóng)田不是部落的族人一塊耕種的，而是各家種各家的。現(xiàn)在守護(hù)者大人捯飭出來(lái)的這種曲轅犁加馴服野牛的辦法效率這么高，如果自家能夠盡快的獲得這種辦法，那還愁來(lái)年的糧食嗎？
北美印第安人雖然很落后，甚至是有些愚昧，但那是有原因的。北美印第安人的本身并不傻，相反，他們很聰明，只是眼界和他們所生存的環(huán)境限制了他們的發(fā)展。
他們只要有一個(gè)好的引導(dǎo)者，那么這些印第安人爆發(fā)出來(lái)的能量還是非常強(qiáng)大的。
現(xiàn)在石熊就充當(dāng)了這么一個(gè)引導(dǎo)者。
只要讓這些族人看到足夠的利益，那么后續(xù)的事情根本就不用他再費(fèi)心的去推廣了，族人會(huì)自發(fā)的把諸如如何翻耕、如何種糧這件事發(fā)展下去的。
事實(shí)也正是如此，族人們的這種表現(xiàn)很好的體現(xiàn)了石熊之前的預(yù)計(jì)。
所以，部落里僅有的幾張漁網(wǎng)立刻就成了搶手貨，這玩意兒是捕獲野牛必不可少的利器。
漁網(wǎng)不夠怎么辦？那就編唄。
所以部落中幾乎家家戶戶門(mén)口都支起了架子，上面掛著用麻繩或者棕繩編制的漁網(wǎng)。
至于曲轅犁，目前部落中除了守護(hù)者大人之外就剩下老木頭一家人能做了，因此這幾天老木頭的家里多了很多很多的野味兒。
看樣子行.賄這種事也是人的本能啊。
老木頭一家人現(xiàn)在是部落里最搶手的，可老木頭一家人就五個(gè)能做曲轅犁的，怎么排啊？這個(gè)簡(jiǎn)單，送東西唄。誰(shuí)送的東西多，老木頭的家人喜歡誰(shuí)送的東西，那肯定就會(huì)先給誰(shuí)家打造曲轅犁。
原本挺祥和安定的高樹(shù)部落，因?yàn)榍@犁的緣故而變得有些烏煙瘴氣。
這個(gè)沒(méi)辦法，真的是沒(méi)辦法。有需求就有市場(chǎng)，這是千古不變的至理。
至于守護(hù)者大人，沒(méi)有人敢去打擾他，畢竟守護(hù)者大人都是做大事的，哪兒能為你去打造曲轅犁啊。
沒(méi)錯(cuò)，在翻耕比試中憑借著一頭牛+一架曲轅犁徹底打贏了對(duì)方十個(gè)壯年漢子的守護(hù)者大人，此時(shí)還就真沒(méi)什么心情去打造什么曲轅犁。
他現(xiàn)在正準(zhǔn)備把前兩天挖好的那個(gè)用來(lái)煉焦的大坑用起來(lái)。
既然要決定煉鋼了，那么焦炭還有土高爐是絕對(duì)不能少的。焦炭需要煉，土高爐需要耐火磚。
而煉焦和燒制耐火磚本身就可以一塊進(jìn)行的，所以石熊再搞定了曲轅犁和耬車之后，就準(zhǔn)備開(kāi)始煉焦和燒制耐火磚。
以后怎么都得煉鋼，那么這些煉鋼之前的準(zhǔn)備工作還是早做完為好。
PS：鞠躬感謝“連續(xù)突擊蒸鮑魚(yú)”2000的打賞！