第九章 接納（求推薦票）

　　見到立雷首領(lǐng)，石熊才真正明白“面色蠟白”這個(gè)形容詞到底是什么意思。

　　立雷首領(lǐng)以前應(yīng)該是一個(gè)很強(qiáng)壯的切洛基漢子才對——對于印第安人來講，一個(gè)部落的首領(lǐng)不僅僅是整個(gè)部落的管理者，更是一個(gè)部落最出色和最強(qiáng)大的戰(zhàn)士，所以，要想成為一個(gè)印第安部落的首領(lǐng)，一副強(qiáng)健的體格是必不可少的先決條件。

　　立雷的骨架很大，所以，如果他身上的肉再多一些的話，那么他必然是一個(gè)非常強(qiáng)壯的漢子。

　　可是，半倚在一副滑竿中的立雷，此時(shí)看起來卻像是一頭被趕離了獅群的遲暮獅王。

　　用皮包骨頭來形容立雷或許有點(diǎn)不太合適，但用竹竿來形容是絕對不為過的。立雷身上以及臉上幾乎看不到多少肉了，松弛的皮膚讓他看起來像是一個(gè)六七十歲的老頭兒。可石熊知道，立雷今年的歲數(shù)不過才三十多歲，他的歲數(shù)甚至比高牛還要小一點(diǎn)。

　　最關(guān)鍵的是他的臉色，蠟白蠟白的，蒼白的讓楊靖想起了許多港臺(tái)僵尸片中的僵尸......

　　“咳咳......”還未說話，立雷就先發(fā)出了一連串的嗆咳聲，而他的臉色也被憋得通紅。

　　“我的好兄弟，你這是怎么了？”高牛雖然在大腳的嘴里得知立雷受傷了，可他真沒想到立雷的傷勢竟然如此的嚴(yán)重。

　　懂一些醫(yī)學(xué)常識(shí)的石熊則多少有些明白，立雷已經(jīng)傷到了根本。那頭成年黑熊的一巴掌應(yīng)該是給立雷的五臟六腑帶來了難以治愈的重創(chuàng)。別的不說，最起碼立雷的肺部收到的創(chuàng)傷就不輕。

　　而且看立雷的臉色以及他的消瘦情況，他的肝臟甚至是脾臟估計(jì)也遭受了不可逆的創(chuàng)傷。

　　停下咳嗽的立雷苦笑著搖了搖頭低聲對高牛說道：“我的好兄弟，能夠再見到你我真的是很高興，可是我這副模樣你也看到了，我的時(shí)間恐怕不多了?！?p>　　頓了頓，立雷艱難的撐起身子，看了看跟在高牛身后的那二十來個(gè)人，尤其是當(dāng)他的眼光落在石熊身上的時(shí)候，立雷的眼中也閃過了一抹驚訝的神色，似乎在驚訝石熊的體格竟然如此的健壯。

　　高牛連忙扶住了立雷，臉上帶著憂傷的神色說道：“我的好兄弟，我們長毛牛部落已經(jīng)沒有了，一百多人的部落現(xiàn)在就還剩下這點(diǎn)人，其他人都被該死的切卡莎人殺死了。我想報(bào)仇，可是就憑我們這點(diǎn)人根本做不到，所以我只能帶著他們來投奔你了?！?p>　　立雷微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，“我的好兄弟，不管是高樹部落還是長毛牛部落，以前本就是一家人，你們來到這里就是回家了，不要有那么多的自卑。我們都是太陽神的孩子，我們共同沐浴在太陽神的光芒之下，我們一直以來都是一家人，只不過暫時(shí)居住在不同的房屋里罷了?！?p>　　說著，立雷微微提升了點(diǎn)音量，對著石熊他們這幫殘余的人說道：“我立雷，高樹部落的首領(lǐng)，代表整個(gè)高樹部落歡迎你們回家！”

　　長毛牛所有的人，包括高牛在內(nèi)，都微微低頭，雙手交叉撫胸。

　　雙手交叉撫胸是東切羅基族的一個(gè)敬禮動(dòng)作，如果在加上低頭的話，那就是表示徹底的臣服。

　　長毛牛部落本身就是從高樹部落分離出來的，兩個(gè)部落有著很近的血緣關(guān)系，用華夏的親戚關(guān)系來講，這兩個(gè)部落其實(shí)就是沒出五服的親戚，在華夏，這都是算作一個(gè)“院里”的。

　　現(xiàn)在，長毛牛部落被打殘了，長毛牛部落剩余的這些人來到了高樹部落，人家的首領(lǐng)代表整個(gè)部落宣布接納他們，石熊他們包括高牛這個(gè)首領(lǐng)在內(nèi)，就必須要表示臣服和感謝。

　　切洛基族其實(shí)是屬于后世美國和加拿大交界處的易洛魁系北美印第安人，和易洛魁人是屬于遠(yuǎn)房親戚。在很久之前切洛基族生活在北美五大湖區(qū)?？墒呛髞硪?yàn)榈米锪藦?qiáng)大的易洛魁人和德拉瓦人，結(jié)果被易洛魁人和德拉瓦人聯(lián)合起來給驅(qū)逐出了五大湖區(qū)。

　　無奈之下，切洛基人只能遠(yuǎn)離祖地，一路向南，最終在后世的田納西東部、南卡州和北卡州西部的阿巴拉契亞山區(qū)駐扎了下來。

　　原本的切洛基人每個(gè)部落都很大，廣袤而且物產(chǎn)豐富的五大湖區(qū)有足夠的資源支撐切洛基人建設(shè)大型部落，在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)部落的人口超過一千人是非常常見的。

　　但當(dāng)他們南遷到阿巴拉契亞山區(qū)之后，這里的物產(chǎn)雖然也很豐富，但畢竟是山區(qū)，適合居住的居住地面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法和平坦的五大湖區(qū)相比，因此無法支撐一個(gè)部落擁有大量的人口。所以，切洛基人的部落數(shù)量很多，但每個(gè)部落的人口都比較少。

　　除了幾個(gè)主要的部落人口數(shù)量能夠達(dá)到上千人之外，其他部落大都是只有百十人左右的小型部落。

　　一個(gè)部落，只要人口達(dá)到了部落承受的上限，那么就會(huì)分離出去，尋找新的居住地成立新的部落。

　　當(dāng)年的長毛牛部落就是這么從高樹部落分離出去的，只是兩者之間分離的時(shí)間并不算很久，連五十年都沒有，再加上兩個(gè)部落彼此之間的距離也不算太遠(yuǎn)，所以兩個(gè)部落之間依然有著比較密切的聯(lián)系。

　　不過，分離出去的部落畢竟是分離出去的部落，在物競天擇的叢林法則的約束下，如果長毛牛部落被滅族了，其他的部落很少會(huì)管的。就好像這次長毛牛部落的殘余人員來到高樹部落，如果高樹部落不接納，長毛牛部落也說不出別的來。

　　接納你的是情分，不接納你是本分。

　　畢竟高樹部落的資源也是有限的，作為首領(lǐng)，立雷首先要考慮的是本部落族人的需求。

　　二十多個(gè)人雖然不多，可對于高樹部落來講也算是一個(gè)不小的負(fù)擔(dān)了。

　　立雷能夠以高樹部落首領(lǐng)的身份接納高牛他們這些人，這個(gè)情分已經(jīng)是很大了。

　　所以，高牛他們必須要表示出臣服和感激。否則別說立雷了，就是高樹部落的其他人都會(huì)不愿意的。

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