莫古青與李探花住的是一間套房，兩間臥室共用一個前廳，客棧之中有前廳的便可稱之為上房。
沐浴了香湯，換了身衣服，日頭還早。
莫少俠在前廳正與一只短笛較勁。
李探花吹笛看似很輕松，實則口中吹出的卻是劍元，劍元吞吐量的多少配合不同的手指指型便能演奏不同的音符，莫少俠自認為五音不全，對絲竹樂器一竅不通，此時擺出廢寢忘食的模樣，自然還是希望隔壁那人指點一二。
引元入體并不能，但是將元氣凝聚于口中再吹入笛管那便不簡單了，單說是聚元這一條非合一境便不能成功，這也就是他一直都吹不響的原因。
莫少俠有樣學樣的以食指之下左右手各三根手指抵住音孔，凝聚一大口元氣吹入笛管，誰知這一口元氣如泥牛入海，被管壁吸收了大半，最后只發(fā)出一聲沉悶的聲響，就如同——放屁。
莫少俠的“放屁”之聲久久回響，竟吹出了一連串的“悶屁”，空氣中也似乎彌漫著惡人的味道，那是因為在這笛聲之中卻是還夾雜了一個真正的屁。
莫少俠因為凝元蓄久而導致了體內元氣流動不暢，便發(fā)出了這一輪回聲響。
左鄰右舍傳出不絕于耳的叫罵聲，莫少俠撇了撇頭，樂此不疲。
不知是忍受不了這嘈雜的“天籟”聲聲，或是莫少俠的化學武器過于強大，竟把李探花從房間里“逼”了出來。
李探花接過瀟湘管，十指聯(lián)動，變換了五個手型，口中元氣或稀薄或濃郁，吹出了五個音符，正是最基本的“宮、商、角、徵、羽”。
莫少俠的記憶力不差，三個佛手印只看一遍便能用出，此時自然也不在話下。只是光是吹這五個音符便需要一心二用，若還要在心中默記樂譜就需要一心三用，再結合對戰(zhàn)時關注敵人的動向意圖從而采用不同的應對之策便是一心四用！
他修的的是劍，境界是合一，講究的是一心一意。
所以他不準備去學譜，卻要去學吹笛，只學一個音符——“羽”。
五音從低音到高音學習難度遞增，低音誰都可以發(fā)出，發(fā)高音時便有可能破音，但若能發(fā)出來必將給人帶來的極強的震撼感。
所以他要學就學最強音！
鼠窟內的陣陣“屁”音變成了類似摩擦玻璃的聲音。
放屁的聲音或可忍受，但是劃玻璃的聲音大多數(shù)都忍不了，尤其是心臟病人，很有可能病發(fā)身亡。
這回左鄰右舍不罵了，直接來敲門！
莫少俠開門見一個七尺大漢，脖子上掛著一串巨大的佛珠，也不多說，一拳便轟向了莫古青的面門。
莫古青也不廢話，一拳相對，兩兩對峙。
漢子幻想中砸爛莫古青腦袋的畫面沒有出現(xiàn)，莫古青所想的廢掉漢子一根胳膊也沒有出現(xiàn)。
莫古青的第一感覺就是這人很強。
這人很強，雙目已經變成了兩個金黃色的羅漢眼，怒目金剛——沙河！
曾經佛門的叛僧，打死了自己的師傅逃出華山定林寺，用的就是金剛拳。
兩拳對峙幾十息之后，爆發(fā)出陣陣拳風漣漪，周邊客舍木門齊飛。
耳畔聽到了一陣陣嘈雜的吱吱聲，像一群驚慌的老鼠。
慌亂的吱吱聲漸漸整齊劃一，莫古青的識海出現(xiàn)了片刻的震蕩，居然是合體音波功！
趁著莫古青神識不穩(wěn)，沙河再轟一拳，莫古青化拳變掌，手指微曲，使出的就是佛手第二印，立地。
佛手印堪堪擋住這一拳，腳下卻被兩只利爪抓住，仔細一看，地下鉆出來的正是那位碩鼠老婆婆！
莫古青雙手結印，腳下被縛，正無計可施之時，腰上便被套了一個項圈，衰公套馬桿！
衰公已至，賊婆何在？
賊婆從天而降，一個大麻布袋將莫古青從頭到腳套在里面，套馬桿成了一團麻繩，死死困住布袋。
布袋是何物？以萬年藤織成的困仙籮，被困仙籮縛住哪怕你是神仙也得先乖乖待在里面！
沙河說道：“里面還有一人！”
碩鼠老婆婆隨即說道：“那人未出手便不用管他，主上交代只抓他一人?！?p> 莫古青被綁成了粽子從一條密道帶走。
江湖上有一個神秘的組織，名曰“春曉”。
無人知道其腹地在何處，統(tǒng)領是何人，只知道若想聯(lián)絡“春曉”可以去找老鼠。
春曉做的是拿人錢財替人消災的勾當，綁活票，也綁死票。
有人說這個組織劫富濟貧，接濟了大量的可憐人。
更有人說這個組織無惡不作，屠戮了大量的英豪。
天機榜第五，不是一個人，而是一個組織——春曉！
天機榜前十位：第十位，出云帝國孟凡；第九位，西蜀李自成；第八位，妖將九頭蟲；第七位，東唐瘋書生；第六位，妖將大鵬鳥；第五位，組織春曉；第四位，南通刀圣白問；第三位，人族至強李探花；第二位，魔君七夜；第一位，妖王白澤！
天下陰陽家首席：天機閣；
天下江湖組織首席：煙雨樓；
天下兵器宗首席：鑄劍宗；
天下第一劍：天下劍；
天下第一美人：坂田朋香；
最強盛帝國：東唐；
四位圣人：出云說書人，東唐莊夫子，西蜀王圣人，南通禮圣首徒。
世外散修更有阮小七，桃花仙人，山河老祖等高人不在天機榜之列。
白云劍宗白茂老祖因入世首戰(zhàn)不戰(zhàn)而敗，亦未排上天機榜。
春澤萬物，潤物細無聲，于無聲無息之間生根發(fā)芽，當你發(fā)現(xiàn)時他已成為參天巨樹不可撼動，那便是春曉。
在潤物細無聲之時，也發(fā)生了一件小事。
事情發(fā)生在東唐與南通交界處一個不知名的小村莊。
村里的王小二是一位放羊娃，王小二在驅趕山羊的時候有一只山羊在分界線處被東唐的守軍捉去，還回來時只剩了一堆羊骨頭。
村里的里正得知此事之后報告了南通北邊的北關守將徐世杰。
徐世杰報上了朝廷。
朝廷派出了禮部尚書李鯉前去東唐交涉此事。
接待李鯉的是右丞相何塞，邦交接待官職高半級是禮遇。
根據(jù)東唐臨城守將張舒真的回報，南通的山羊已經越過了邊界線，自然任由東唐處置。
王小二斬釘截鐵的說他放的山羊都在南通界內。
這便從一個民事糾紛上升到了國界之爭。
而且是南通有所謀劃的國界之爭，否則怎么派出禮部尚書出使。
何塞給出的解決辦法是，既然你們的山羊被東唐軍抓去吃了，不管是否越界，東唐愿意陪出三頭膘肥體壯的公羊，想要母羊也行，總之一賠三，這便是東唐的待人以禮。
李鯉不同意，原因在于東唐與南通接壤處是一片低矮的丘陵，丘陵上有肥美的草原，東唐占據(jù)了大部分，南通只有小部分，按照李鯉的說法：“只三羊而不可立足?！?p> 就是說我們南通的牧民在草原上三頭羊都站不下，因此想要一塊“三羊之地”立足。
這三羊的立足之地不大，頂多也就兩個平方，若真的如此那也懶得爭執(zhí)，草原雖屬東唐，但是越線放牧是一種常態(tài)，守著邊界線抓羊的事情肯定是空穴來風，有所依據(jù)。
南通的三羊之地定是別有圖謀，但沒有明說，于是，東唐就派出了一人赴邊境看看所謂的三羊之地。
那人姓孟，是一位君子，在泰安書院擔任教習一職。東唐的君子不比其他國家，因其儒風盛行，能得君子之稱的放在出云帝國給個賢人都不算過分。
南通那邊來的人是徐世杰，兩方開始丈量這三羊之地。
徐世杰帶了屠夫三人，裁縫十人，工兵二十人，牧民若干，以及三頭肥碩的綿羊。這其中還帶了紡織車，細剪刀等工具。
當著孟君子的面，徐世杰就把三頭綿羊全殺了，牧民開始薅羊毛，裁縫便還是紡織毛線，屠夫開始扒皮抽筋，工兵就開始拿著紡好的毛線圈地。
綿羊都是養(yǎng)了一年未曾薅毛，此時羊毛蓬松且雜多，并不是南通不想在多養(yǎng)幾年，而是綿羊如果長時間不薅羊毛，羊毛會便粗，變硬，而且自己掉毛，不再適合紡織。
一團團毛線在工兵手里斜斜的拉向臨城，羊毛用光了還有羊皮，羊皮用光了還有筋骨，筋骨用光了還有羊肉，羊肉用光了還有內臟。
內臟里面最為關鍵的還是羊腸。人們都說羊腸小道，羊腸細且多彎曲，腸衣更是堅韌有彈性，而且可以分層取用。
忙活了大半個月，孟君子傻了眼，這三羊全身上下的寶貝加起來居然把臨城的城頭都給圍進去了。
自草原開始到臨城在返回，中間只是尺余寬的一條小道，到了臨城之后才開始外擴，居然能裝下大半個臨城。
這哪行？這不是想要一塊牧場，而是要奪城??！
孟君子拘理力爭，徐世杰哪管你這一套，直接給孟君子抹了脖子。
這事兒傳道廟堂之上便變了樣，說是孟君子小肚雞腸，見圈地多了些就不顧君子形象，對南通軍士動則打罵，軍士忍無可忍，失手殺了孟君子。
聽聽，就像是受氣的小媳婦在沉默中爆發(fā)一樣。
東唐哪管得了你這些，死的可是一位君子！
于是，東唐扣下了李鯉，要求南通帝國立即交出劊子手徐世杰。
一位是禮部尚書，一位是守城大將，南通該如何抉擇？
都不用廟堂抉擇，李鯉一頭撞了柱子，死之前，李鯉口中還喊了一句：“雖死矣，死國無怨！”