【003】 三魂七魄
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也就是說(shuō)，差不多靈魂成熟，要在身體的二十七歲左右，基本是三十歲“而立”之年。
這一類后天生成的魂魄，統(tǒng)一叫“生魂”。
人的生魂叫人魂，馬的生魂叫“馬魂”，牛的叫“牛魂”。
所以可見(jiàn)，決定人內(nèi)在是不是人的，是這生魂，生魂才是真正的自己，我們知道自己是誰(shuí)，明白自己想要什么，真名——最初的、第一個(gè)名字叫什么，這些全部誕生于生魂。
西方給了它一個(gè)更加抽象的名詞：人格。
人格決定了這是一個(gè)什么樣的人，但是周天環(huán)境，后天成長(zhǎng)，決定了人格，也就決定了生魂，同時(shí)也決定了那每一頭靈長(zhǎng)動(dòng)物，哺乳動(dòng)物，那是一條怎樣的狗，怎樣的貓，好脾氣的牛，壞脾氣的馬之類的。
這就是生魂。
生魂自然也是最有價(jià)值的。
尤其是……處于初二到高二這個(gè)年紀(jì)的生魂，這時(shí)候的生魂最為純凈，就是處于青春期、發(fā)育期的少年，活力旺盛，生命力強(qiáng)大，潛力好，強(qiáng)韌，這就導(dǎo)致了可塑性高。
高于十八低于十四歲都不適合。
高于十八，太硬，許多自我人格形成，低于十四歲太薄弱，就像是剛剛萌發(fā)的黃豆種子——黃豆芽，很脆很嫩。
巫術(shù)【攝魂】效果很簡(jiǎn)單，把三魂抽出來(lái)。
這一門(mén)古老的巫術(shù)，最早用于檢查病人，亦或者搜集殘魂，作為還魂前的基礎(chǔ)準(zhǔn)備用術(shù)。
爾后不斷發(fā)展，經(jīng)過(guò)道家更改變化，中間又經(jīng)歷斷絕的坎坷，終于形成了眼下模樣。
【攝魂】首先要做的就是“攝取”自己生魂，從而加深對(duì)于生魂的理解——生魂由四層靈魂組成，每一層單獨(dú)拉出，那就是殘魂，就如同三維組成空間，空間是三位一體，生魂也是靈魂四層一體。
第一層，名為表魂，人假寐時(shí)都停留在這一層。
掌控這一層，可以讓人身體無(wú)法動(dòng)彈，但意識(shí)清醒。
意識(shí)，就是第二層，稱之為靈魂。
人思考問(wèn)題，思考自己，想明白別人的話，用的都是靈魂。
攝魂術(shù)只能“震懾”，不能“掌控”，唯一能夠掌控的就是自己生魂。
震懾住意識(shí)，腦海一片空白，不能想也不能動(dòng)。
但如果去觸碰這個(gè)人身體膝關(guān)節(jié)，伸手慢慢湊近這人的眼睛，這人還會(huì)有身體反應(yīng)，西醫(yī)稱之為神經(jīng)反射、條件反射之類的，巫術(shù)稱之為“體魂”，這就是身體自身的魂魄，這一層魂魄由天魂演化而來(lái)，如果把整個(gè)生魂人格看作是大樓，這就是地基。
想要震懾體魂很難很難，說(shuō)白了體魂有本能保護(hù)。
說(shuō)得深?yuàn)W點(diǎn)，這個(gè)本能保護(hù)是一種源自于血脈深處、意識(shí)深處凝成的復(fù)雜力量，“祂”像是地獄守門(mén)犬，居住在第三層，同時(shí)鎮(zhèn)守第四層，也就是最后一層的入口。
這東西巫術(shù)中稱之為“祖魂”，現(xiàn)在巫術(shù)稱之為“守護(hù)靈”。
攝魂術(shù)第一個(gè)有用的地方在于震懾。
第二個(gè)有用的地方在于攝魂，把三魂拉扯出來(lái)，亦或者把自己的生魂拉取出來(lái)，生魂出竅。
第三個(gè)有用的地方，就是把守護(hù)靈給攝取出來(lái)——自己的守護(hù)靈攝取出來(lái)，可以用來(lái)作為守護(hù)自己、抵擋自己的“寶器”，這東西是那些侵蝕三魂黑暗巫術(shù)的天生克星。
第四個(gè)，就是進(jìn)入第四層“源魂”。
整個(gè)生魂是一棟樓房，源魂就是這棟樓房的材料，沒(méi)有源魂，可想而知，連打造樓房的材料都沒(méi)有，這個(gè)材料哪里來(lái)，巫術(shù)研究中說(shuō)，生魂是后天受到外界信息匯總，形成了本我對(duì)世界認(rèn)知，與其如此說(shuō)，不如說(shuō)是世界把自己管輸給了身體，讓身體衍生出本我，也就是人格，生魂。
所以這個(gè)源魂，就是一部分的世界本質(zhì)力量。
想要使用這部分力量，首先得讓守護(hù)靈從入口挪開(kāi)，但是在入口處，再?gòu)?qiáng)大的巫也無(wú)法擊敗守護(hù)靈，另外——十四歲到十八歲，正是守護(hù)靈形成的時(shí)候，守護(hù)靈形成之前，第四層是不存在的，也不可能有入口。
簡(jiǎn)介一大堆，對(duì)于想要探知了解“巫”的顧瑀督來(lái)說(shuō)并不枯燥。
他耐心看到了最后。
接下來(lái)就是【攝魂】用術(shù)的修煉。
激動(dòng)人心的時(shí)刻終于到了，他可以修煉異能了……
所以他再次失望了。
【攝魂】的修煉只有簡(jiǎn)短的一段話，那就是讓他用巫語(yǔ)念“攝取生魂”這段巫文，根據(jù)情境不同，可以改為“攝他生魂”“攝他天魂”亦或者是“取我生魂”“攝我祖魂”等等。
歸納一下，按照巫語(yǔ)特有的架構(gòu)不變，主語(yǔ)賓語(yǔ)可以變動(dòng)。
想要攝取別人生魂的話，不能說(shuō)“取我生魂”，而是說(shuō)“攝他生魂”，如果知道對(duì)方真名，只要自己能力足夠強(qiáng)，就算隔很遠(yuǎn)距離也能直接以譯成巫語(yǔ)的真名作主語(yǔ)，從而直接把人生魂收了。
這個(gè)“能力”就是修煉鍛煉的主要目的。
想要攝取他人三魂，首先得學(xué)會(huì)攝取自己的，攝取之后，壯大生魂。
大的生魂攝取小的容易，就像力氣大了，做什么事都比較方便。
從夢(mèng)中醒來(lái)后，顧瑀督看了看時(shí)間。
驚訝地發(fā)現(xiàn)他至少做了半個(gè)小時(shí)的夢(mèng)，時(shí)間好像停止了是的，時(shí)鐘根本就沒(méi)有轉(zhuǎn)動(dòng)多少，這讓他頗為錯(cuò)愕。
“石柱上說(shuō)，意識(shí)處于不同靈魂層次時(shí)，時(shí)間會(huì)變慢，看來(lái)剛才做的夢(mèng)是真的?！彼@才相信剛剛發(fā)生的一切。
他深吸一口氣，準(zhǔn)備“修煉”。
但是眼睛一瞥，看到了手上黑指環(huán)，他略微一陣思忖，旋即從書(shū)包里取出隔層中的日記本，翻到最后一頁(yè)，提筆先寫(xiě)了日記，隨后把夢(mèng)境中石柱上得到的一切信息，全部從最后一頁(yè)寫(xiě)起。
一些寫(xiě)了兩個(gè)小時(shí)，事無(wú)巨細(xì)，能詳細(xì)就詳細(xì)。
人生頭一次比寫(xiě)作業(yè)還認(rèn)真地在做一件事，作業(yè)寫(xiě)完他從來(lái)不監(jiān)察，但是這個(gè)寫(xiě)完，他來(lái)來(lái)回回檢查好幾次，修修改改補(bǔ)補(bǔ)，直到再找不出問(wèn)題后，他小心翼翼藏好日記本，方才閉目。
閉目良久，總算平心靜氣了。
他開(kāi)始念第一遍【攝魂】巫語(yǔ)：“哎，嘛喏，糗，哎，囁嘫。”
第一遍難免有些割頓，巫語(yǔ)想要釋放成功，絕不能不流暢，不光要流暢，還要帶著一種唱詩(shī)似的圓融一體的味道，一句話要念成一個(gè)英文單詞，這才算是合格的巫。
這也只是第一步，之后更要學(xué)會(huì)“心誦”。
到了心誦的地步，就算啞巴了，也能使用。
最高境界是“念持”，到了念持的地步，心中有想法，就能直接用出。
這還是一步步來(lái)吧，巫語(yǔ)發(fā)音極其古老，且拗口，有些甚至要現(xiàn)在的人使用鼻腔，耳腔配合聲帶變調(diào)發(fā)音，正因如此，門(mén)檻高，使用巫語(yǔ)直接釋放巫術(shù)的方法，才逐漸失傳。
顧瑀督花了一個(gè)小時(shí)，方才念誦清晰流暢。
一個(gè)小時(shí)他已經(jīng)口干舌燥，想想學(xué)校里晨讀也才多長(zhǎng)時(shí)間，哪晨讀課文都朗朗上口，哪像這個(gè)這么拗口，也難怪會(huì)失傳。
說(shuō)實(shí)話，就這一句，他學(xué)習(xí)念的過(guò)程中就嚼了好幾次舌頭。
但是皇天不負(fù)苦心人，學(xué)習(xí)巫術(shù)不是付出努力還不一定有回報(bào)的社會(huì)打工，只要肯努力學(xué)，用心學(xué)，一定有見(jiàn)效。
全神貫注聚精會(huì)神的一個(gè)小時(shí)后，當(dāng)他再次念出這段【攝魂】巫語(yǔ)，念完之后突然感覺(jué)整個(gè)人好像被一只無(wú)形大手抓住了，向上拽，視野開(kāi)始出現(xiàn)兩層影像，兩層影像一上一下，弄得視野模糊一片。
這種感覺(jué)持續(xù)了好一會(huì)兒，整個(gè)過(guò)程中，他感覺(jué)自己好像穿了一層和身體長(zhǎng)在一起的衣服，現(xiàn)在這只無(wú)形大手正在把自己往上拽離這衣服。
這“衣服”又厚重又悶熱，實(shí)在難受的很。
他也非常想脫掉這件衣服。
只不過(guò)這時(shí)候他感覺(jué)那只大手的慢慢消失了，自己往上提的身體又沉了下去，慢慢地，慢慢地，他回過(guò)神來(lái)，眼前兩層映像又重合在了一起。
他發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)渾身濕透，甚至身體有些發(fā)虛。
沖了個(gè)涼，沖掉一身泥水似的汗，繼續(xù)。
就這樣試了三四次，一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，這時(shí)候已經(jīng)是晚上十一點(diǎn)，他總算感覺(jué)到有了點(diǎn)松動(dòng)。
再過(guò)了一個(gè)小時(shí)，午夜十二點(diǎn)，這種松動(dòng)變得越發(fā)強(qiáng)烈。
就感覺(jué)已經(jīng)摘下了頭套，接下來(lái)要脫下貼長(zhǎng)在膀子上的衣服。
他不斷念誦【攝魂】巫語(yǔ)，忍住不適，隨著不斷念誦，那種向上拽提的力量越發(fā)強(qiáng)，比起一開(kāi)始要強(qiáng)很多。
就這樣，連續(xù)念誦了半小時(shí)，顧瑀督只覺(jué)手腳身體都逐漸開(kāi)始脫離。
他一鼓作氣，終于在凌晨?jī)牲c(diǎn)鐘的時(shí)候，完成了對(duì)自己的“攝魂”。
經(jīng)常說(shuō)靈魂出竅，經(jīng)?？从耙晞±镬`魂出竅，覺(jué)得神乎其技，很好玩，很厲害，卻也只有到了自己，才知道整個(gè)過(guò)程是多么艱難。
然而一份辛苦一分甜，最后收獲自然是意想不到的。
生魂是什么樣的？誰(shuí)都沒(méi)真見(jiàn)過(guò)，自然無(wú)法闡述得準(zhǔn)確。
畫(huà)人畫(huà)虎難畫(huà)骨，畫(huà)什么都難，畫(huà)鬼最容易，因?yàn)楣碓趺串?huà)都是對(duì)的。
但是今天之后，顧瑀督對(duì)這些話有了更深的認(rèn)識(shí)——現(xiàn)在的他，就是一團(tuán)沒(méi)有任何形體的透明物體，飄在自己腦袋上，沒(méi)有手腳，五官，完全是透明的，只是一團(tuán)“意識(shí)”，但這，就是生魂。
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