第五章 打造自己的交際圈

　　生活這東西很平凡，大家都在過日子，也就是都在享受自己的生活，但想要過的好，并且過得越來越好可不是一件簡單的事。

　　李云龍以前人到中年都沒能混出個頭來，湯姆·里德爾掙扎了五年，仍然不過是底層，雖然這些經(jīng)歷沒有成功的經(jīng)驗可以提供給李云龍作為幫助，換一個角度來說，失敗也是一種經(jīng)歷，關(guān)鍵看你怎么去用！

　　第二天李云龍早早就出了門，專門去給自己定制了300張名片，樣式非常簡單，格式也沒有什么出奇的地方，上面印著李云龍現(xiàn)在的名字——布魯克·李，重點是下面的注釋:自由作家，冒險家，神秘學(xué)研究者。

　　想要在社會上混，就需要有身份，在通過假證販子給自己做身份的時候，李云龍就設(shè)計了自由作家這個身份，并且為此專門準(zhǔn)備了資料，冒險家和神秘學(xué)研究者的身份是李云龍才為自己加上的，李云龍覺得這兩個頭銜可以為自己提供更多的幫助。

　　名片一遞過去，對方接過來一看——自由作家？回憶一下，完全沒有聽說過哪個著名作家的名字叫做布魯克·李，那么肯定是個無名小卒，完全不值得重視！

　　一旦有了這種初步印象，評價自然就低了，這可不是李云龍想要的效果！

　　冒險家的名頭就完全不同了，雖然布魯克·李這個名字從來沒有聽說過，可功成名就的冒險家終究只是少數(shù)，絕大多數(shù)冒險家終其一生只在小范圍內(nèi)享有自己的名譽(yù)。

　　所以一個冒險家名聲不顯是很正常的一件事。在西方文化的宣傳中，冒險家約等于探險家，任何一個著名的冒險家他們的人生都是一部傳奇，對于普羅大眾來說這種傳奇擁有驚人的吸引力。

　　哪怕接觸不到著名的大冒險家，一個無名的小冒險家所擁有的傳奇也對他們擁有相當(dāng)?shù)奈?，這種名聲用在李云龍和其他人的初次接觸上，是一種很不錯的敲門磚。

　　至于神秘學(xué)研究者的頭銜兒就更厲害了，老美這地方宗教氛圍非常重，根據(jù)老美官方自己的統(tǒng)計全國沒有自己宗教信仰的人只有不到9%。

　　只不過宗教信仰也比較混亂，世界各大信仰幾乎都在這里插一手，什么希臘奧林匹斯山眾神，古埃及法老信仰，伊斯蘭教之類的通通都有，源自我國的道教，佛教也在這里插了一腳，如果再算上大大小小叫得出名字，叫不出名字的邪教信仰，完全就亂成了一鍋粥！

　　當(dāng)然老美這地方的信仰明面上還是以基督教為主，號稱占了人口總數(shù)的六成，如果把信仰上帝和耶穌基督的各個宗教都算上，什么基督教、天主教、東正教、猶太教、公教……合計能夠占到老美總?cè)丝诘陌俜种耸澹^對是老美第一大信仰。

　　在這種大環(huán)境下，神秘學(xué)研究者這個身份在老美這地方是可以公開拿出來說的，雖然因為研究方向難免和其他人的信仰在有時候有些沖突，但終歸是一個拿得出手的身份，在某些特定的情況下會非常好使！

　　有了名片當(dāng)敲門磚，李云龍信心十足地驅(qū)車前往伯班克的洛杉磯警察分局。

　　這是一棟有些年頭的三層樓房，有自己的停車場，警衛(wèi)并不算很嚴(yán)，畢竟一般的小腳色也沒膽子在警察局鬧事。

　　因為不喜歡帶給自己拘束感的西服，所以李云龍外出時穿的是一身野外求生裝，樣式并不好看但是結(jié)實耐用。

　　腰帶也是專門的配套腰帶，上面不僅有野外求生用的匕首和火石，連專用的小水壺都掛了一個，就李云龍這身裝備，不用換東西就可以直接去野外求生。

　　在城市里穿這身兒有些另類，幸好這里是老美的洛杉磯，從來不缺少特立獨行的怪人，李云龍這樣的見多識廣的警察們早就已經(jīng)見怪不怪了。

　　坐在服務(wù)臺后面的女警唐·納德警官一臉平靜的看著李云龍“先生，請問你有什么事情嗎？”

　　雖然是一名女警，可惜卻是一名身材壯碩的中年的大媽，李云龍心里吐槽，臉上卻堆起微笑，掏出一張自己的名片遞了過去“你好，警官。自我介紹一下，我是布魯克·李?！?p>　　伸手接過李云龍遞來的名片，唐·納德警官低頭看了一下“布魯克·李，自由作家，冒險家，神秘學(xué)研究者。那么好吧，布魯克·李先生，你來這里有什么事情嗎？”

　　李云龍“我想要申請可以調(diào)閱貴局允許公開的檔案?！逼筋^老百姓申請閱讀警方的檔案，哪怕是允許公開的檔案，聽起來也似乎有點兒不對頭。

　　但在老美這地方還真不是什么新鮮事兒！許多娛樂業(yè)或者新聞行業(yè)的專業(yè)人士出于自己的需要都會申請調(diào)閱警方的檔案。

　　實際上不僅僅是那些允許公開的檔案，多看看老美的新聞就會發(fā)現(xiàn)，許多正在偵破中的案件也會被那些神通廣大的記者弄出相關(guān)信息來。

　　說到這里不得不吐槽一下老美警方的兩大頑疾，一是警力永遠(yuǎn)不夠，二是貪污腐敗，所以老美警方的實際情況遠(yuǎn)不像常人心里所想象的那么光鮮艷麗！但這對于李云龍來說是一件好事，至少李云龍?zhí)岢龅纳暾堄泻艽罂赡苄酝ㄟ^。

　　唐·納德警官非常熟練地取出數(shù)份表格遞給李云龍“請如實的詳細(xì)填寫這些表格?！?p>　　半個小時后，李云龍完成了相關(guān)的繁瑣手續(xù)，唐·納德警官將這些申請表格收好“布魯克·李先生，您的申請將在七個工作日后得到批復(fù)，我們將根據(jù)你留下的聯(lián)系方式，將結(jié)果通知你。你還有別的事情嗎？”

　　李云龍微笑著告辭“沒有別的事情了，謝謝你唐·納德警官。”然后轉(zhuǎn)身離開警局。李云龍想要在本地立足肯定要和本地人交往，但是耐著性子交往左鄰右舍并不是李云龍的選擇。

　　除非運氣爆棚，否則李云龍也不認(rèn)為這種交往能給自己帶來多少幫助。這個時候選擇交往者的圈子，或者說層次就顯得很有技巧了，而本地的警察分局正是李云龍選定的第一步。

　　一個人的一生都處在變化中，隨著年齡，身份，地位，力量，金錢，權(quán)勢，聲望等等方面的變化需要適時的做出合理的調(diào)整，以便在社會中處于更加合理的位置。

　　簡單來說，就是要根據(jù)自身的情況調(diào)整自身所處的圈子，這并不是什么沒良心，而是為了合理地適應(yīng)社會所做出的理智選擇。

　　你看看那些發(fā)了財成了大富翁的人，有幾個會長時間和平民老百姓吃穿住用在同一個社區(qū)里？也許有人會說這種例子太過極端，那我們說個近的。

　　好萊塢的電影明星知道吧？他們在拍攝電影的時候也是要加入劇組和劇組的其他人在一起工作，直接寫在合同中那些遠(yuǎn)超劇組其他人的生活待遇條款咱們就不提了！

　　咱們就說一說劇組中午在同一間餐廳里吃飯的情況，臨時演員會聚在一起，劇組的工作人員，例如編劇啦，攝像啦，劇務(wù)了會聚在一起，電影名星和主要配角會聚在一起，電影導(dǎo)演和制片人會聚在一起，一個個小圈子階級層次分明！

　　這就是老美的現(xiàn)實，哪怕老美自己一直標(biāo)榜自己是自由民主的燈塔也是如此。很讓人不爽是吧！難道就不能少一點套路，人和人之間多一點愛！大家更加誠懇的交流！

　　很遺憾，不是不想，而是絕大多數(shù)人做不到！不信的話，請去看一看大衣哥遭受的待遇。（善良難道真是一種錯嗎？大衣哥的遭遇真的是很扎心?。。?p>　　警局的審核還需要等一段時間，光等著也有點浪費時間，所以挑了一個周日上午，在九點半的時候李云龍混進(jìn)了本地的基督教堂。這是一個小教堂，地點有點偏。

　　從李云龍住的地方到這里驅(qū)車約20分鐘，教堂的旁邊就是本地的墓園，雖然老美這地方也有火葬，但本地有不少人還是選擇古老的喪葬方法。

　　因為是周日，教堂里來禮拜的人還是比較多，李云龍大略觀察了一下，其中20歲左右的年輕人連1/5都不到，有幾個小孩是跟著自己家的大人來的，剩下的基本上都是三、四十歲的人，中年人或者上了年紀(jì)的老人占據(jù)了絕大多數(shù)。

　　伯班克這地方隸屬洛杉磯，而洛杉磯最有名的就是好萊塢，是世界聞名的影視基地，娛樂業(yè)發(fā)達(dá)，哪怕傳統(tǒng)上就人多勢眾的基督教在這里發(fā)展的也不是很如意。

　　如果真按照基督教的教義來審核，好萊塢那些從事娛樂業(yè)的人，1000個里也未必有一個好人。既然連基督教本身在這地方都玩兒不轉(zhuǎn)，伯班克這里的本地基督教教堂當(dāng)然也就沒什么精神。

　　正牌兒的圣職者只有負(fù)責(zé)這里的賈斯丁牧師一個人。沒錢沒人，規(guī)模又小，種種硬件限制之下就算是周日的禮拜儀式也沒有辦法弄的太好，各種儀式儀軌能省的就省，能簡化的就簡化，就這樣折騰下來也快11點了。

　　完成禮拜之后，眾人依序離開教堂，李云龍?zhí)匾饬粼诹俗詈?，這當(dāng)然不是因為參加了活動之后突然信仰基督教了。

　　李云龍從來不敢小看一個傳承多年的龐大教派，但是感官掌控的超能力告訴李云龍至少在這個小教堂里沒有發(fā)現(xiàn)什么超凡的力量，禮拜儀式中的種種儀式儀軌并沒有顯示出什么神秘效果，賈斯丁牧師身上也沒有發(fā)現(xiàn)什么超凡力量。

　　也許是因為李云龍沒有信仰基督教的緣故，聽賈斯丁牧師布道的時候，李云龍沒有受到任何感動，反倒覺得賈斯丁牧師說來說去光繞圈子了，根本沒有說到點兒上。