謝運(yùn)來(lái)與錢彬同歲，但看外表卻比錢彬年輕很多。身材不高，體型微胖，圓圓的臉上滿是和善，但眼神中偶爾顯露精光。
謝運(yùn)來(lái)要下跪行禮，被段天罡攔?。骸拔x叔來(lái)幫我打理家務(wù)，今后在這家中千萬(wàn)不要多禮。”
“小的早就聽(tīng)說(shuō)了段公子大名，小姐問(wèn)我，是否愿意替段公子打理家宅，小的高興還來(lái)不及，何來(lái)委屈一說(shuō)。”
“我不過(guò)是鄉(xiāng)野村夫，才來(lái)這栗源城不久，若不是認(rèn)識(shí)了大哥二姐，想要結(jié)識(shí)謝叔都困難?！?p> “公子過(guò)謙了，憑公子的本事，風(fēng)云際會(huì)不過(guò)早晚罷了?！?p> 段天罡將二百兩銀子交給謝運(yùn)來(lái)掌管，又把法癸道長(zhǎng)開的藥方和家中瑣事也一并托付給他，自己落得一身輕松。
段天罡來(lái)到城主府偏門，敲響了門環(huán)，上次見(jiàn)過(guò)的孫爺爺替他開了門：“小姐說(shuō)你這兩天會(huì)過(guò)來(lái)，我這準(zhǔn)備了上好的山茶，你來(lái)嘗嘗。”
段天罡恭敬地施了一禮：“段天罡見(jiàn)過(guò)孫爺爺！”
“你是小姐救命恩人，也是小姐義弟，自己人，不用多禮?！?p> 孫爺爺自己先進(jìn)了屋，段天罡發(fā)現(xiàn)，這屋子與他家的門房沒(méi)有什么不同，室內(nèi)的陳設(shè)也極簡(jiǎn)陋，不由納悶：“孫爺爺，您這居所，也太簡(jiǎn)陋了吧？”
“住的舒適就好，金碧輝煌的宮殿倒是不簡(jiǎn)陋，但住著不習(xí)慣??！”
“也對(duì)，小子老家還不如孫爺爺這，從小到大，也沒(méi)覺(jué)得哪里不好了?！?p> 室內(nèi)有一張陳舊的木桌，桌上一個(gè)碳爐子正燒得通紅，爐子上的陶壺裊裊冒著熱氣。奇怪的是，這個(gè)爐子似乎對(duì)室溫并無(wú)影響，人在屋內(nèi)絲毫不覺(jué)炎熱。
孫爺爺在一個(gè)陶制茶壺中倒入茶葉，將沸水沖進(jìn)茶壺，熱氣升騰，茶香倒是不太濃郁。孫爺爺?shù)沽藘杀瑁槐旁诙翁祛该媲啊靶〗阆矚g雀舌，老頭子卻偏愛(ài)這山茶，你嘗嘗有何不同？”
段天罡端起茶杯，只覺(jué)淡淡清香縈繞，入口微苦，卻口舌生津，令人精神一振。一飲而盡后，茶水進(jìn)入腹中，一股溫氣順著丹田經(jīng)脈緩緩擴(kuò)散，最后又杳然無(wú)蹤。
“這……這茶……”
孫爺爺小口輕嘬，目光中帶著亮色：“如何？”
段天罡腦中靈光一現(xiàn)，霍然站起道：“這茶能溫養(yǎng)經(jīng)絡(luò)？”
孫爺爺放下茶盞，看向段天罡的目光頗含深意：“年輕人中，第一杯能體會(huì)到這功效的，你是第一個(gè)！可知，這意味著什么？”
“難道別人喝不出來(lái)？”
“大部分人是這樣，當(dāng)年我第一次喝這茶，也毫無(wú)所覺(jué)。”
“我喝下這茶，有一股溫?zé)崛敫?，以為這是茶湯溫度。待到這股溫?zé)嵫刂ぬ锵蛉頂U(kuò)散，隨后又毫無(wú)蹤跡，所以猜測(cè)是溫養(yǎng)經(jīng)絡(luò)的功效。”
孫爺爺目射精光，似頗為震撼：“你竟能感覺(jué)得如此清晰細(xì)致？”
段天罡點(diǎn)頭，孫爺爺又問(wèn)道：“你幼年時(shí)可有什么奇遇？”
段天罡心中一驚，目現(xiàn)迷茫：“幼年時(shí)？沒(méi)有啊?！?p> 自從老道人叮囑后，段天罡從未向任何人透露過(guò)《煉體鍛魂訣》，縱然是孫爺爺問(wèn)起，也不敢說(shuō)出來(lái)。
“能感覺(jué)到此茶功效，需要擁有魂力，魂力越是雄厚，體會(huì)越是清晰。你可知這魂力意味著什么？”
段天罡搖頭，孫爺爺嘆息道：“修行之人，都是從凡俗期循序漸進(jìn)，一步步提升修為，一直到結(jié)丹期分魂境，方才明白魂力的重要性。魂力越雄厚，突破煉虛期的幾率越高。只可惜，魂力自先天而來(lái)，后天難以提升。所以，有人說(shuō)，先天魂力決定了一個(gè)人的修行成就，也不是沒(méi)有道理?！?p> 孫爺爺?shù)囊幌挘?tīng)得段天罡心中雷霆滾滾，震驚不已！這個(gè)說(shuō)法，是與《煉體鍛魂訣》完全相悖的！《煉體鍛魂訣》最大的目的，就是讓修行之人，從一開始便有意識(shí)的為提升魂力做準(zhǔn)備。
《煉體鍛魂訣》中，將身體、五臟都視為魂力的容器，通過(guò)不斷地錘煉，讓這個(gè)容器逐漸變得更大、更堅(jiān)固；又以鍛魂的方法，使魂力更加凝練?？烧諏O爺爺這話，難道當(dāng)今世上，竟沒(méi)有人懂得如何提升魂力？
孫爺爺看見(jiàn)段天罡似乎陷入了震驚之中，拿指節(jié)敲了敲桌子，將他喚醒：“這些知識(shí)，以你目前的境界，還是很難理解，你也不需要理會(huì)這些。只需要知道，你的魂力天賦，可以讓你在修行之路上，比很多人走的更遠(yuǎn)?！?p> “孫爺爺，前幾日姐姐送了我一套《昆山訣》，我卻一直不敢修煉?！?p> “為何？”
“我從未修煉過(guò)功法，在紅葉村時(shí)，獲得了一本《氣感導(dǎo)引法》，修習(xí)之后卻發(fā)現(xiàn)毫無(wú)作用。因此擔(dān)心，修習(xí)這《昆山訣》也出現(xiàn)同樣情況?！?p> 孫爺爺沉思半晌：“還真是個(gè)怪事！你修習(xí)《氣感導(dǎo)引法》毫無(wú)作用？那可有什么不良反應(yīng)？”
段天罡搖頭，孫爺爺說(shuō)道：“《氣感導(dǎo)引法》不過(guò)是練氣啟蒙的法門，最是粗淺，而《昆山訣》卻遠(yuǎn)勝于它。你且練著，觀你如今體內(nèi)氣血，應(yīng)該還不到筑基期，或許凡俗期的功法對(duì)你沒(méi)有作用，但到了先天期，自然能感覺(jué)到不同?！?p> “《氣感導(dǎo)引法》與《昆山訣》不沖突嗎？”
“都是練氣的法門，能有何沖突？”
“我想請(qǐng)教孫爺爺，這些修行功法究竟是從何而來(lái)？”
“無(wú)論是《氣感導(dǎo)引法》，還是《昆山訣》，這世間的所有功法，都是人為編撰而成，但這些功法也不是憑空杜撰的。功法根源，都是通過(guò)對(duì)古跡中出土的上古功法，經(jīng)過(guò)研究和理解，不斷嘗試后，編撰成現(xiàn)在可以讓人修行的功法。”
“上古功法又是從何而來(lái)？為何不直接修行，反而要通過(guò)理解后重新編撰？”
“上古功法的來(lái)歷，目前有幾種猜測(cè)，其一為仙人傳承說(shuō)；其二為文明毀滅說(shuō)；其三為域外文明說(shuō)；其四為道法天地說(shuō)。這幾種學(xué)說(shuō)，目前你不需要去研究，沒(méi)到那個(gè)修行境界，你也研究不出什么來(lái)。況且分散了你的精力，有百害而無(wú)一利。”
孫爺爺說(shuō)的頗為嚴(yán)厲，段天罡能聽(tīng)出，這是來(lái)自一位長(zhǎng)者的告誡，欣然接受。
“至于為何不直接修習(xí)上古功法，無(wú)非幾個(gè)因素，第一個(gè)，上古功法多有殘缺，直接修習(xí)成就有限；第二個(gè)，上古時(shí)期，天地環(huán)境與現(xiàn)在不同，很多修行理論，放在現(xiàn)在未必適用；第三個(gè)，上古功法多數(shù)語(yǔ)言晦澀，若是猜測(cè)著修習(xí)，這世間會(huì)出現(xiàn)多少走火入魔之人？”
段天罡恍然大悟，這些理論，若是自己閉門造車，那是無(wú)論如何也想象不到的。好不容易遇到一個(gè)能為他解惑的前輩，段天罡索性將困惑許久的問(wèn)題，一股腦全拋了出來(lái)。
“孫爺爺，修行上究竟有多少個(gè)境界？又是怎么劃分的？每個(gè)境界又需要注意些什么？”
“我一直以為你是有師承的，只是不愿說(shuō)，如今聽(tīng)你提了這么多粗淺的問(wèn)題，反倒是相信，你的確沒(méi)有修煉過(guò)功法。”