050【誨淫誨盜】5000字大章

　　男聲：“大家晚上好，我是李我！”

　　女聲：“大家晚上好，我是珍珍！”

　　男聲笑道：“珍珍是我們電臺(tái)新的女主持，不僅長(zhǎng)的夠靚，說(shuō)話又好聽(tīng)。”

　　女聲捂嘴笑道：“李哥就別笑話我了?！?p>　　男聲道：“好了，接下來(lái)將播出由我和珍珍以及電臺(tái)同事制作的《鬼吹燈--盜墓筆記》，歡迎大家收聽(tīng)?！?p>　　隨著收音機(jī)里的主持人開(kāi)場(chǎng)結(jié)束以后，很快，又傳出了一陣十分詭異的音樂(lè)聲，這時(shí)一個(gè)十分爽朗的中年人聲音大笑道：“老先生，我看你坐在這已經(jīng)一天了，怎么？沒(méi)有一點(diǎn)生意上門？”

　　一個(gè)沉重的老人聲咳嗽道：“算命問(wèn)卦全憑緣分，今日有緣，不如來(lái)算一卦？”

　　中年人道：“哈哈，老先生我可不相信這些東西?！?p>　　老人道：“算命譜卦，自古有之，怎么能不相信呢？”

　　隨著兩人的交談，漸漸的從算命聊到了風(fēng)水，又從風(fēng)水聊到了前陣子山里被天雷炸出來(lái)的一個(gè)宋代墓葬。

　　中年人道：“我可是親眼看到了墓葬，里面好東西太多太多了，之前聽(tīng)人說(shuō)，半夜的時(shí)候，有一伙人偷摸著上山，盜走了不少寶貝?！?p>　　老人道：“那是倒斗的人?！?p>　　中年人疑惑道：“倒斗是什么？”

　　老人笑道：“倒斗又稱盜墓！”

　　中年人眉頭皺起：“盜墓賊？盜他人之墓，是否有損陰德？”

　　老人道：“倫理常綱，盜墓自是有損陰德，但看的是盜墓之人是何品性，現(xiàn)在不是流行考古嗎？那些考古的人不也是挖人家祖墳？”

　　中年人道：“考古跟盜墓是兩回事，一個(gè)是為了研究古代歷史，一個(gè)是為了一己私利！”

　　老人道：“不不不，在我看來(lái)都是一樣的，盜墓賊多為人鄙夷這是情理之中的事情，但總有那么一些三教九流聚集在那些陰暗處的下九流謀生勾當(dāng)?shù)娜?，做出一番驚天動(dòng)地的大事?！?p>　　中年人嗤笑道：“下九流的人能做些什么大事?！?p>　　老人笑道：“民國(guó)時(shí)期就有這么一幫下九流勾當(dāng)?shù)娜?，不走尋常路，?dāng)起了英雄好漢來(lái)！”

　　中年人不屑道：“英雄好漢？我怕是綠林大盜吧！”

　　老人道：“這你就錯(cuò)了，民國(guó)時(shí)期，下九流的行當(dāng)中有多少人投敵賣國(guó)，又有多少人當(dāng)起了英雄好漢保家衛(wèi)國(guó)？反觀你看那些讀書(shū)人，賣起國(guó)來(lái)，可謂是認(rèn)爹認(rèn)祖，讓人啼笑皆非！正應(yīng)了那句古語(yǔ)：仗義每多屠狗輩負(fù)心多是讀書(shū)人?！?p>　　中年人爭(zhēng)辯道：“我可不知有什么下九流行當(dāng)?shù)娜俗銎鹆擞⑿酆脻h，卻總是聽(tīng)聞?dòng)幸恍┍I賊欺凌百姓，掠奪人家財(cái)?！?p>　　老人道：“那是你孤陋寡聞，今日見(jiàn)你有緣，跟你說(shuō)道說(shuō)道?！?p>　　中年人不信的咧嘴笑道：“愿聞其詳！”

　　老人的聲音似乎在追憶著什么：“那是1911年，一名強(qiáng)人，立于江湖之中，召集十八省三十六行綠林好漢，響應(yīng)國(guó)父孫先生的號(hào)召，匯聚一起紛紛揭竿而起，聯(lián)合推翻了封建迂腐的大清王朝，吹響了中華崛起之號(hào)角……”

　　隨著廣播的繼續(xù)，霍耀文聽(tīng)的倒是津津有味，雖然這書(shū)是他寫(xiě)的，但廣播劇也改編了不少內(nèi)容，而且有些事情，文字是很難表達(dá)出感情的，語(yǔ)言才是人溝通的橋梁。

　　《鬼吹燈》的廣播劇是提前錄制好的，所以無(wú)論是臺(tái)詞，還是配音，都是做到盡心盡力。

　　所以在說(shuō)道霍英雄的事跡時(shí)，就連霍耀文都聽(tīng)的是心潮澎湃，心里感嘆這個(gè)廣播人的功底實(shí)在是深厚啊，將書(shū)中所撰寫(xiě)的那個(gè)大時(shí)代中的人物講述的是活靈活現(xiàn)。

　　等聽(tīng)完廣播，已經(jīng)是晚上八點(diǎn)多了，在李我和珍珍的告別下，第一集的廣播劇算是告一段落。

　　別人聽(tīng)的如何不知道，但霍耀文自己卻是覺(jué)得無(wú)論是配音還是背景音樂(lè)，和在說(shuō)道一些鬼魅魍魎時(shí)的恐怖氣氛，都拿捏的很到位。

　　《鬼吹燈》的廣播劇結(jié)束后，就是香港電臺(tái)的晚間情感節(jié)目，原本霍耀文準(zhǔn)備關(guān)了收音機(jī)去睡覺(jué)的，但忽然聽(tīng)到收音機(jī)里響起了一個(gè)女聲。

　　“大家好，我是珍珍，又見(jiàn)面了，蕭蕭姐因?yàn)閼言兴詴簳r(shí)不能主持這檔節(jié)目，將有我來(lái)代播，希望大家能夠依舊支持我們這檔午夜情感節(jié)目?！?p>　　“在夜深人靜的時(shí)候，你是否會(huì)想起少年時(shí)所鐘愛(ài)的那個(gè)人……”

　　...

　　根據(jù)去年明報(bào)調(diào)查，香港收聽(tīng)廣播的人數(shù)，大概在兩百三十萬(wàn)人左右，全港差不多四百萬(wàn)的人口，就有二分之一的人，經(jīng)常收聽(tīng)廣播，這一數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)觀看電影和電視的人。

　　這其中無(wú)非有兩點(diǎn)，一是大家的娛樂(lè)方式很少，另外一方面，就是電影和電視都需要花費(fèi)很高的代價(jià)，而收音機(jī)不同，一臺(tái)小的收音機(jī)，最便宜的只需要幾十塊錢，最貴的也不超過(guò)幾百塊。

　　但電影和電視就不同了，電影屬于消耗品，購(gòu)買一張票就要3-5塊錢，而且只能看一場(chǎng)。電視機(jī)的價(jià)格就更高了，最便宜的二手也需要幾百塊，這期間不僅要付出買電視機(jī)的錢，還有電費(fèi)，還有線路的費(fèi)用。

　　哪里比的了收音機(jī)劃算，再加上收音機(jī)同樣可以聽(tīng)歌曲，聽(tīng)?wèi)蚯?，?tīng)評(píng)書(shū)，聽(tīng)廣播，聽(tīng)小說(shuō)，聽(tīng)賽馬，一筆錢享百樣事，孰多孰少，自然不用多言語(yǔ)。

　　所以隨著《鬼吹燈》廣播劇的熱播，在第三天，霍英雄踏入一座古墓的那一刻，路途中碰到的鬼怪僵尸，雖然配合音效聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)嚇人，但卻是讓不少收聽(tīng)的聽(tīng)眾們，直呼過(guò)癮。

　　廣播中所講述的各種鄉(xiāng)野傳聞，民間故事，仿佛都帶著大家重新回到曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一些坊間傳聞。

　　香港商業(yè)電臺(tái)，一連播出七天，七天夜晚七點(diǎn)的收聽(tīng)率可謂是爆棚。

　　雖然現(xiàn)在檢測(cè)收聽(tīng)率的手段很簡(jiǎn)陋，不似后世可以采用科技的手段檢測(cè)實(shí)況收聽(tīng)人數(shù)，但科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代，同樣有他們的檢測(cè)方法。

　　當(dāng)下電臺(tái)獲取收聽(tīng)人數(shù)的方法，大致方法分位三種，即走訪法、日記卡法和寄信法。

　　走訪法簡(jiǎn)單明了，派遣電臺(tái)的外派人員，挨家挨戶的敲門詢問(wèn)。

　　日記卡法，是以那些電臺(tái)提供一本64開(kāi)的小冊(cè)子，一本小冊(cè)子可以記錄一名聽(tīng)眾一周七天的個(gè)人收聽(tīng)情況。

　　當(dāng)然不是每個(gè)聽(tīng)眾都有小冊(cè)子可以記錄自己七天收聽(tīng)情況的，畢竟紙還要錢呢，收聽(tīng)廣播的人那么多，怎么可能一人一份，還保證每七天一換？

　　至于寄信法是看每日每周每月收到的訪信有多少，來(lái)綜合判斷出收聽(tīng)人數(shù)。

　　這些方法檢測(cè)出的收聽(tīng)人數(shù)肯定是不準(zhǔn)確的，但最少能有個(gè)最低收聽(tīng)率。

　　從《鬼吹燈》開(kāi)播的第一天起，何佐芝就讓下面的員工開(kāi)始動(dòng)起來(lái)，盡可能的走訪更多的聽(tīng)眾，詢問(wèn)一下對(duì)這部劇的感官如何。

　　七天下來(lái)，電臺(tái)最終得出的結(jié)論，那就是《鬼吹燈》大幅度的提高了香港電臺(tái)的收聽(tīng)率，每天七點(diǎn)到八點(diǎn)半，這一個(gè)小時(shí)三十分的時(shí)間里，根據(jù)臺(tái)里的評(píng)估人員估算，最少有超過(guò)三十萬(wàn)人收聽(tīng)，這還是最低數(shù)的，畢竟收聽(tīng)率這東西沒(méi)有后世科技的幫忙，很難實(shí)況檢測(cè)到。

　　這一好消息，自然令何佐芝高興壞了，他投資這部廣播劇，去掉給霍耀文的一萬(wàn)塊外，光配樂(lè)、音效、和員工的加班費(fèi)，這些都花了不少錢。

　　這下提高了電臺(tái)的收聽(tīng)率，能夠獲取到的電臺(tái)廣告費(fèi)就更多了。

　　廣播劇大獲成功，不光何佐芝高興，就連《東方日?qǐng)?bào)》的李道光也高興的不行，電臺(tái)收聽(tīng)率很難檢測(cè)到實(shí)況人數(shù)，但報(bào)紙就不同了，賣一份算一算，第一天廣播劇開(kāi)始的時(shí)候倒是沒(méi)怎么增加，但是到了第二天第三天，報(bào)紙銷量蹭蹭的往上漲。

　　從最初的日銷八千多份，到這七天時(shí)間里，日銷九千，一萬(wàn)，一萬(wàn)二，一萬(wàn)三的快速增長(zhǎng)著。

　　這種肉眼可見(jiàn)的增長(zhǎng)速度，李道光簡(jiǎn)直是興奮的不行，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到一家才開(kāi)辦了兩個(gè)月的報(bào)紙，就能夠日銷萬(wàn)份。

　　而且伴隨著《鬼吹燈》廣播劇在全港繼續(xù)熱播，帶動(dòng)的報(bào)紙銷量將會(huì)再一次提高。

　　這頗有點(diǎn)當(dāng)年金鏞開(kāi)辦明報(bào)，撰寫(xiě)武俠小說(shuō)來(lái)提高報(bào)紙的銷量一樣。

　　《東方日?qǐng)?bào)》的報(bào)紙銷量大增，對(duì)于像早已成名已久有自己忠實(shí)讀者的《大公報(bào)》《文學(xué)世界》《明報(bào)》等報(bào)紙來(lái)說(shuō)，其實(shí)受到的影響并不是很大。

　　因?yàn)檫@幾份報(bào)紙的定位不同，面對(duì)的讀者群自然也是不同的，看《文學(xué)世界》的，大多數(shù)年輕人，有以喜愛(ài)言情的女性為多。

　　《明報(bào)》則是一些知識(shí)分子，在報(bào)紙上觀看最新的國(guó)際新聞，或者一些名人專欄。

　　所以《東方日?qǐng)?bào)》銷量大增，影響不到這幾家大報(bào)，但對(duì)于一些中小報(bào)紙來(lái)說(shuō)，就是存在關(guān)系競(jìng)爭(zhēng)了。

　　現(xiàn)在的報(bào)紙，除了新聞以外，就是以小說(shuō)散文或者小道馬經(jīng)，狗經(jīng)為主。（賭馬和賭狗，賽馬和賽狗。）

　　《東方日?qǐng)?bào)》現(xiàn)在還沒(méi)有后世那樣確定自己的報(bào)刊報(bào)章，所以主要還是以小說(shuō)，馬經(jīng)，狗經(jīng)為主。

　　這樣一來(lái)，《東方日?qǐng)?bào)》的報(bào)紙銷量大增，就牽動(dòng)了同樣以小說(shuō)、馬經(jīng)、狗經(jīng)為謀生的中小報(bào)紙的蛋糕。

　　所以當(dāng)《東方日?qǐng)?bào)》報(bào)紙大漲，其它報(bào)紙銷量下跌以后，就有人心生不滿，開(kāi)始琢磨起應(yīng)對(duì)辦法來(lái)。

　　最為不滿的，還是那些專門報(bào)道馬經(jīng)和狗經(jīng)報(bào)紙了。

　　其中馬經(jīng)和狗經(jīng)銷量下滑最嚴(yán)重的，當(dāng)屬《天皇馬報(bào)》《馬路》《虎眼》這三門報(bào)紙。

　　《天皇馬經(jīng)》和《馬路》顧名思義，是報(bào)道馬經(jīng)為主，而《虎眼》報(bào)紙則是以報(bào)道澳門賽狗為主。

　　《馬路》和《虎眼》是有苦難說(shuō)，本來(lái)香港報(bào)道馬經(jīng)和狗經(jīng)的報(bào)紙就很多了，這兩家都是專門報(bào)道這些內(nèi)容的，所以才能存活至今。

　　但現(xiàn)在又多了一家《東方日?qǐng)?bào)》來(lái)參與一腳，導(dǎo)致現(xiàn)在報(bào)紙銷量下滑，這賺的錢自然就少了很多，自是讓這幾家報(bào)紙氣憤和不滿。

　　正所謂奪人錢財(cái)如殺人父母。

　　《天皇馬經(jīng)》的同胞兄弟《天皇日?qǐng)?bào)》，在《鬼吹燈》廣播劇播出第八天，在報(bào)紙上刊登了一則痛批鬼吹燈的文章。

　　天皇日?qǐng)?bào)：

　　《前有民國(guó)大盜孫殿英行盜墓茍且之事，后有作者浮生撰寫(xiě)挖人祖墳缺陰少德之舉！》

　　“人們常說(shuō)要多積陰德，行善好施，這樣才能功德圓滿。但最近我有個(gè)朋友跟我說(shuō)在看一本書(shū)，我問(wèn)他是什么書(shū)，他說(shuō)是叫《鬼吹燈--盜墓筆記》。

　　我一聽(tīng)盜墓這兩字，就頓時(shí)心生不滿，自古就有倫理常綱這些做為人最基本的道德觀念，居然還會(huì)有人寫(xiě)盜墓的小說(shuō)。

　　我看了一下這本書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容可謂是可笑至極，竟然將盜墓賊比喻為為國(guó)為民的大英雄，這簡(jiǎn)直是讓人啼笑皆非。真正的大英雄，是如金鏞先生所撰寫(xiě)的《射雕英雄傳》中的郭靖，為非什么盜墓之王。

　　我反駁此書(shū)，我那朋友還說(shuō)，盜墓不就是那么回事，跟現(xiàn)在的考古沒(méi)區(qū)別啊。

　　這令我不敢茍同。

　　雖然看上去，考古跟盜墓一樣，都是將陵墓挖開(kāi)，從里面取走東西。

　　如果這樣認(rèn)為那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

　　盜墓是損陰德的事，而考古卻是一件積德的事。

　　世人皆知，中華文明五千年。

　　但是在晚清時(shí)期，有很多外國(guó)學(xué)者不承認(rèn)中國(guó)有商朝這樣的朝代，甚至周朝也并沒(méi)有史書(shū)記載的那么長(zhǎng)。

　　甚至還有人認(rèn)為中華文明并不是古文明之一，而是中亞文明的分支。

　　這樣的言論不僅在國(guó)際社會(huì)蔓延，就連國(guó)內(nèi)都有不少學(xué)者對(duì)自己的文明產(chǎn)生了懷疑。

　　只因?yàn)橹腥A文明拿不出實(shí)質(zhì)性的證據(jù)，先有的東西都只是史書(shū)上記載的，當(dāng)不得真，而且當(dāng)時(shí)我們還沒(méi)有證據(jù)反駁，這是最令人無(wú)奈的地方。

　　當(dāng)天不負(fù)苦心人，在1899年，商朝甲骨文首次被發(fā)掘，證明了我們中華文明五千年的歷史，據(jù)胡厚宣先生這么多年來(lái)的統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)一共出土了超過(guò)十萬(wàn)片的甲骨文，尊定了中華文明五千年的基礎(chǔ)。

　　但是最令人痛心地方，就是在于甲骨文有不少流失到了他國(guó)。

　　這其中，自是因有戰(zhàn)亂的緣故，但更多的還是那些可惡的盜墓賊，他們盜走那些甲骨文販賣給一些商人，從而獲取暴利，渾然忘了這是證明中華五千年歷史文明的國(guó)寶。

　　古人常說(shuō)誨淫誨盜，我想莫過(guò)如此，但不曾想今日居然有人提寫(xiě)出《盜墓》這種文章，撰寫(xiě)出來(lái)也就罷了，卻是還有報(bào)紙刊登這類的書(shū)籍，真是有辱斯文，不成體統(tǒng)。

　　民國(guó)時(shí)期有個(gè)軍閥大盜叫孫殿英，他挖開(kāi)了清墓，嘴上說(shuō)著為國(guó)為民，卻是滿肚子的壞心思。

　　今日同樣有個(gè)作者浮生，撰寫(xiě)挖人祖墳的小說(shuō)，同樣提出為國(guó)為民的口號(hào)，不僅令人產(chǎn)生疑惑，為國(guó)為民就是挖人祖墳？！”

　　這篇討文，在經(jīng)過(guò)《天皇日?qǐng)?bào)》的報(bào)道以后，很快就在報(bào)紙界掀起了巨大的波濤，同樣受到利益牽扯的其它報(bào)章，也是紛紛落井下石。

　　一時(shí)間，《東方日?qǐng)?bào)》和那個(gè)不知名的作者浮生，受到了無(wú)數(shù)的譴責(zé)。

　　霍耀文看到這張報(bào)紙的時(shí)候，已經(jīng)是第二天中午了，他接到何佐芝打來(lái)的電話，才得知自己居然被人懟了！

　　找來(lái)這家《天皇日?qǐng)?bào)》報(bào)紙一看，頭版內(nèi)容就是批判自己《鬼吹燈》的文章，撰稿人是一個(gè)筆名叫孤舒子墨的人。

　　看完全篇內(nèi)容，霍耀文眉頭皺起，他雖然有心反駁，但這人說(shuō)的是有理有據(jù)，令他頭疼不已。

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