“原來，我到了清朝?！?p> 一間清靜的小院內(nèi)，有三個房間，中間是一處小樹叢。李晏便站在屋檐下，望著翠綠色的樹叢，心中說道：“救我那道人，卻是當(dāng)代武當(dāng)掌教云雁道人，也是運(yùn)氣，剛進(jìn)入這個世界，就被帶到了武當(dāng)山上?！?p> 為作區(qū)分，李晏將他生活了十六年那個世界，稱作主世界，而這個世界，自然便是清朝世界。
這幾天來，李晏有心之下，對這個世界，他已有初步了解，眼下是清初順治年間，清廷雖已定鼎天下，南方各地卻反王四起，殊不安定。若無云雁道人之助，他一介幼童，縱然在主世界時習(xí)武有成，但以他饑腸轆轆的身體，遇到兇殘的匪徒，哪里能討得了好？
“李晏，掌教叫你。”院門口進(jìn)來一個小道士，和李晏同住一院，這院落中雖有三間房，卻只他二人居住。
李晏跟著那小道士，七轉(zhuǎn)八拐，到得一間大廳側(cè)方，李晏瞧得清楚，那大廳正是武當(dāng)山紫宵宮。
進(jìn)入紫霄宮中，那云雁道人負(fù)手而立，見李晏進(jìn)來，說道：“李晏，你既決心拜入武當(dāng)，我今便傳你武當(dāng)內(nèi)功。你當(dāng)好生習(xí)練，將來行俠江湖，驅(qū)逐滿清韃子，還我中原大好河山?！?p> 上山來的這幾天，李晏已拜師云雁道人，收歸武當(dāng)門下，他這具軀體姓甚名誰，何處人家，他一概不知，便用了本身名字，仍叫做李晏。
“我派祖師，乃是元明之際的一位奇人，道號三豐，你也應(yīng)當(dāng)有所耳聞。”云雁道人說道。
李晏心想，張三豐的大名，誰人不知？哪個不曉？
云雁道人續(xù)道：“祖師神功無數(shù)，你初初入門，當(dāng)以打基礎(chǔ)為首要，我便傳你《純陽無極功》，此功內(nèi)外雙修，動靜結(jié)合，實(shí)乃江湖武林中的絕頂神功，歷代祖師曾仗之以縱橫江湖，打下了我武當(dāng)派的赫赫威名。你得授此功，勿要懶惰怠慢，須勤加習(xí)練，假以時日，務(wù)必不能神功有成，成為一代大俠！”
云雁道人從一旁桌上掏出一份冊子，李晏接過了，云雁道人說道：“這是《純陽無極功》入門精要，你看過背熟之后，便還給為師，萬不可私自攜帶下山，交于外人?！?p> “弟子警記。”李晏說道，心理卻在想：“我主世界習(xí)練的內(nèi)功《大日真火功》，分屬陽剛，沒想到進(jìn)入這個清朝世界，仍然修煉的是陽剛之法，卻是機(jī)緣巧合?！?p> 在此世界，李晏并不準(zhǔn)備習(xí)練《大日真火功》，雖然《大日真火功》他頗有心得，但他身處武當(dāng)山上，又是一介幼童，若給云雁道人發(fā)現(xiàn)，免不了以為是別派臥底，或是清廷鷹犬，到時百口莫辯，甚至被云雁道人斃于掌下，猶未可知。
云雁道人武功，在李晏感知，也非弱者，約莫是后天小成之境。便是主世界時，二者交戰(zhàn)，誰勝誰敗，尚在兩可之間，何況如今？
云雁道人叮囑道：“若有不懂之處，及時向?yàn)閹焼栐儯f不可擅自習(xí)練，武學(xué)之道，行差踏錯一步，便會招致不可預(yù)料的后果。切記！切記！”
待云雁道人說完，李晏便自回房，房中除了一張床，就只有一張桌子、一個蒲團(tuán)，武當(dāng)山乃清修之地，便是門人房舍，也極樸素。
“《純陽無極功》，就是武當(dāng)九陽功，雖是《九陽神功》的殘缺版本，卻也直達(dá)先天，乃是一門頂級神功?！崩铌套屑?xì)研讀，他有過修煉經(jīng)驗(yàn)，對此駕輕就熟，毫不生疏。
《純陽無極功》，乃是南宋末年，張三豐啟蒙恩師覺遠(yuǎn)大師彌留之際，當(dāng)其念誦《九陽神功》經(jīng)文時，張三豐所記下的部分。除他之外，郭襄記下的部分，乃是《峨眉九陽功》，少林寺無色禪師記下的部分，就是《少林九陽功》了。
“這個世界，或許便是《鹿鼎記》的世界。嗯，什么時候問一問明末之際，是否有一位天下第一高手穆人清，便自明了?！崩铌绦牡?，《鹿鼎記》延承自《碧血劍》，其中頗多人物，乃是兩本書中都曾出現(xiàn)，而那穆人清，在《碧血劍》時號稱天下第一高手，乃華山派絕頂高人，江湖中人，自當(dāng)聽說其名。
因李晏已有經(jīng)驗(yàn)，或許是那圓形圖案之故，李晏在此世界初始習(xí)武，進(jìn)境甚快，不過月余時光，便已接連打通三條正經(jīng)，比和他同住一間院落的那小道士，兀自領(lǐng)先一層。
這卻讓云雁道人十分驚喜，連連慨嘆，李晏乃是習(xí)武奇才，當(dāng)可發(fā)揚(yáng)武當(dāng)門楣。
這一個月來，李晏多方探聽，已然知曉此界是何方天地，正是《鹿鼎記》世界。不過，《鹿鼎記》的劇情尚未開始，《碧血劍》的劇情又早已結(jié)束。李晏頗感慶幸，暗想：“來至此界，自當(dāng)見識天下英豪，仗劍游歷天下，我如今年歲尚幼，逢此亂世，武功未成之際，卻也不敢輕易下山，行走江湖?！?p> 《鹿鼎記》劇情開始之際，康熙繼位未久，鰲拜專權(quán)，若鰲拜身死的消息傳開，便意味著《鹿鼎記》劇情正式開始，李晏便可下山，去會一會這清朝初年，那許多英雄豪杰！
一念及此，李晏便自心潮澎湃。
可出乎李晏余料的是，自他被云雁道人帶上武當(dāng)，傳功授藝之日起，往后十余年，江湖中消息雖多，卻從未有韋小寶的訊息，鰲拜也是官越做越大，甚至在康熙繼位后，受封顧命輔政大臣，清廷政事，一時只聞鰲拜，而不知康熙。反倒是天地會的消息，武當(dāng)山上流傳甚多，那天地會總舵主陳近南的風(fēng)采，讓云雁道人好生神往，時常對李晏慨嘆，若非山上事務(wù)繁多，真想去往東南之地，與那陳近南把酒言歡。
又是五年時光，到得這時，李晏此生已年滿二十五歲，比之主世界時，猶自年長九歲。而他也已后天小成，十二正經(jīng)俱通，已不下于云雁道人，乃是武當(dāng)山上的兩大高手之一。
只是他僻居武當(dāng)山上，從未下山，于江湖中名聲不顯，倒是無人知曉了。
“晏兒，你何必與我一般，枯坐武當(dāng)山上？你尚且年輕，可去那武林中闖蕩，以你的功力，江湖中勝過你的，當(dāng)沒有幾人。”云雁道人時常對李晏說道。
李晏笑而不語，若江湖中風(fēng)云未起，他便是下山，又能遇到幾名高手？還不如呆在武當(dāng)山上，習(xí)練武藝。《純陽無極功》他回到主世界后，自不會再去習(xí)練，但武當(dāng)功法甚多，他自要抓緊時間，磨練自身技藝，無論拳經(jīng)劍譜，他皆有涉及。
云雁道人一時倒怕李晏貪心，貪多嚼不爛，曾明里暗里告誡李晏，但見李晏自有分寸，且進(jìn)境甚快，又不耽擱《純陽無極功》的習(xí)練，便自由得他去了。
而這一天，江湖中終于傳來消息，鰲拜身死，康熙初掌大權(quán)。
李晏聽聞，仰天大笑，讓送信的小道士十分不解，誤以為李晏和那鰲拜有深仇大恨。
其時晴空一碧，新月的銀光灑在武當(dāng)山上，李晏收拾衣物兵刃，攜了一柄利劍，辭別云雁道人，便獨(dú)自下山，徑往東南而去。
這時天下初步安定，南明已被磨滅，獨(dú)剩臺灣的鄭家勢力，兀自舉起反清大旗，但也是無力回天，聲勢較之南明永歷之年，大有減弱。
李晏一路東行，所見者，男人皆是腦后一根頭發(fā)辮子，額前光頭，正是滿清“留頭不留人，留人不留頭”政策的“功勞”。
而李晏黑發(fā)滿頭，束成發(fā)冠，十分惹眼，途中不免讓人告發(fā)。
這一天，李晏到得一處小鎮(zhèn)，在一家客店用飯，他不喜酒，向來滴酒不沾。
忽店外馬蹄聲響，十余人騎馬奔來，都是滿清官兵的打扮，十余騎奔到近處，將客店圍了，為首的軍官喝道：“咱們奉命捉拿前明余孽，無關(guān)人等，都退開了。”
店中客人見了，哪敢逗留，都立馬結(jié)賬，溜了出去。那客店掌柜和兩個店小二，躲在后廚，不敢出來。
李晏仍然坐在大堂一角，獨(dú)自用飯，待店中客人散盡，方才取一張手帕，擦干凈嘴巴，丟在桌上。走到門口，說道：“這位軍官，你們是滿清八旗人？”
那為首的軍官喝道：“老子是哪里人，關(guān)你屁事！你這人留有頭發(fā)，心懷前明，必然是叛逆反賊，還不束手就擒！”
李晏說道：“本是漢人，卻加入滿清，助紂為虐……”
那官兵隊中忽有一人喝道：“反賊，哪有這么多說的？”說著拔刀出鞘，一夾馬腹，縱馬沖進(jìn)客店，揮刀砍向李晏。
李晏往前一步，弓身出拳，只見那長刀被一拳打碎，碎片四濺，射向一旁的十余騎，去勢迅疾。那馬兒被一拳砸得趴倒在地，馬上官兵喉間貫穿一枚長刀碎片，已然氣絕。
只聽得慘叫聲響，余下的十余騎大半身死，馬兒受驚，亂跑了開去。那為首的軍官一驚，見只剩自己一人，連一勒馬韁，掉轉(zhuǎn)頭，奔向來路。