第28章
修行界傳承到今日，越來越趨向復(fù)雜、精細(xì)。演變出八千法門，十萬神通。
可萬變不離其宗。追本溯源，這個(gè)世界上主要的修行教派只有三個(gè)：道家、佛門、妖族。
道家又分為：太清、玉清、上清三派。
大道三千，其實(shí)殊途同歸。
說來說去不過十個(gè)字：參天地造化，奪日月玄機(jī)。
青角道人本是一頭山羊成精，偶然開啟靈智后，在大山中吞吐日月精華，如今已有八百年道行。
妖族的修行同人族不同，在開啟靈智后，憑身體本能吸收天地靈氣，淬煉肉體。直到在體內(nèi)凝結(jié)出內(nèi)丹，等到化形之后?？梢赃x擇佛門或道家的法門繼續(xù)修行。
青角道人是在三百年前化形，因?yàn)槭亲约好鞒鰜淼模圆⒉煌昝?。即便現(xiàn)在化作人形，頭上還頂著兩只羊角。
妖族的修行要比人族更加艱難，有師父指點(diǎn)還好，沒有的話，便必須自己摸索。很容易就摸索進(jìn)岔道，之后便是身死道消的下場(chǎng)。
如青角道人這樣的散修，須得千方百計(jì)搞到修行法門，或偷或搶或騙，無所不用其極。正統(tǒng)道派不屑一顧的，他們都會(huì)如獲至寶。
青角道人掌握的妖族法門，陳玄生無法修煉。不過在二百年前，他與一名人族道士發(fā)生爭(zhēng)斗，在殺死對(duì)方后，得到了對(duì)方的法器道袍，以及一本小冊(cè)子。
上面記錄的正是修行者初級(jí)引氣入體的法門，喚作清心引。
因?yàn)榍嘟堑廊说谋臼虏⒉凰愀邚?qiáng)，能被他殺死的道人，本事如何自然可想而知。所以這清心引是這個(gè)世界爛大街的那種。
可能在人族城池就有賣的，五文錢一本，隨書還附贈(zèng)大師開光的護(hù)身符。
不過對(duì)于目前的陳玄生來說，有總是比沒有好。
想到這里，陳玄生又將狐阿七喚了出來。
狐阿七乃是壓龍山青狐一族。狐妖群居所在，有成系統(tǒng)的妖族修行法門。
他或許知道一些人族引氣入體的法門，應(yīng)該比這清心引強(qiáng)上許多。
狐阿七出現(xiàn)在陳玄生面前，神情呆滯許多，不過狐族美貌的傳說不是假的。他微瞇雙目，像個(gè)閱盡滄桑的中年人，散發(fā)著成熟魅力。
陳玄生向他詢問過，但結(jié)果出乎預(yù)料，他對(duì)人族修行知識(shí)的了解，比狐阿七還要不如。
問清楚后才明白是怎么回事，青角道人是散修，日日活在擔(dān)驚受怕中，自然需要時(shí)時(shí)刻刻想法子提升自己的實(shí)力。
狐阿七的條件就要好許多，生來就開啟靈智，有人把各種法門靈寶擺在面前。
有人兩手空空所以什么都有抓住，有人身處寶山而不自知。
狐阿七毫無疑問是后一種。
怪不得他的實(shí)力這么弱。
陳玄生心底冷哼一聲，干脆讓狐阿七將掌握的妖族修行法門傳授給青角道人。
現(xiàn)在二人是陳玄生的手下，他們的實(shí)力高一分，自己也多一分自保的力量。
至于陳玄生自己，則關(guān)起門來，參悟清心引。
一個(gè)參字，道破許多。
修行一道有太多無法用言語(yǔ)描述的東西，多是靠一心參悟。參的透便能脫離凡胎肉骨，參不破則仍要在滾滾紅塵中顛簸。
陳玄生靜下心來，緩緩呼吸吐納。
如杯水置于案上，塵埃下沉，輕者上浮，過程中漸得清明——正如開天辟地時(shí)一般。
修行者本就是法天而立，世間所有修行者，不拘佛門、道家、妖族——都有一個(gè)共同的老師，那便是天道。
陳玄生閉上了眼睛，卻感覺比平時(shí)看得更加清晰。他身體外圍被黑暗籠罩，但在黑暗中，卻活躍著一個(gè)個(gè)小分子。五顏六色，光彩奪目。
在更遠(yuǎn)的位置，有兩團(tuán)聚在一起的分子，一團(tuán)呈青色，另一團(tuán)也是青色。
這是門外的狐阿七與青角道人。
而陳玄生此刻說見，便是修行者性命所在的天地靈氣。
修行者天仙之下有四個(gè)大境界：開竅、養(yǎng)體、金丹，元神。
但其實(shí)修行是一件既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的事情。簡(jiǎn)單到可以一言概況，可復(fù)雜起來，一句簡(jiǎn)單的話便能有洋洋灑灑十萬言的解釋。
單單開竅這個(gè)境界，便包括數(shù)個(gè)小境界：內(nèi)視、靈感、開府，神游……
陳玄生現(xiàn)在的階段，便是靈感階段。
他進(jìn)入這個(gè)階段，要比普通人快上許多。
既然已看到了，接下來要做的便是將天地靈氣引入體內(nèi)。
人有九竅，這是人與身外環(huán)境交流的方式，最重要的手段便是呼吸。一呼一吸之間，引入天地靈氣，呼出雜質(zhì)。
當(dāng)然，也可以由口而入，陳玄生此刻如果得到王母的蟠桃，鎮(zhèn)元大仙的人參果，坐地飛升也不是不可能。
當(dāng)然，那些事物對(duì)陳玄生來說是很遙遠(yuǎn)的事情。
陳玄生按照清心引上記載的法子運(yùn)氣，隨著一呼一吸，天地靈氣進(jìn)入他的體內(nèi)。
任何引氣入體的法子，都不可能將呼入體內(nèi)的靈氣百分之百吸收，過程中不可避免會(huì)有損耗。
身處環(huán)境周圍的靈氣純度，各人體質(zhì)天賦以及法門的高低，都會(huì)決定能吸收多少靈氣。
如三大教派出來的弟子，身處?kù)`山寶地，有三界一等一的修行法門，個(gè)人天賦又是強(qiáng)得變態(tài)，對(duì)天地靈氣的吸收，也不過是五成而已。
而像青角道人這種三無散修，對(duì)靈氣的吸收甚至不足一成。
而陳玄生一呼一吸之間，能吸收七成靈氣，只有三成在過程中消耗掉。
陳玄生心底有些遺憾，果然沒有名師指點(diǎn)，對(duì)靈氣的浪費(fèi)就是如此多。和那些名門大派的弟子怎么比。
而如果讓那些名門正派的人知道，哪怕是公認(rèn)的天才，也會(huì)羞愧的撞墻。
一呼一吸之間，靈氣進(jìn)入體內(nèi)，隨著經(jīng)脈運(yùn)行。在過程中，靈氣漸漸壯大。
靈氣變得越來越稠郁，已經(jīng)如黏在一起的水一般。
最后，一滴靈液滴入丹田。
陳玄生雖然用封神符收付了狐阿七與青角道人，但嚴(yán)格意義上來說，他還不算一名修行者。
直到此刻，那最初凝結(jié)的一滴靈力，正式宣告他踏入修行者的行列。
這代表了什么，陳玄生一無所知。
他只是默默呼吸吐納，引氣入體。一滴滴靈液在體內(nèi)凝聚，滴落丹田，發(fā)出咚咚響聲。
宛若有一支手正在輕輕叩門。
叩開天門。