當(dāng)然了，這個(gè)仙，在陶小吳理解來看，應(yīng)該是鬼仙！
以陶小吳的本事，當(dāng)然做不到這一點(diǎn)。
然而，陶小吳估計(jì)配合著法術(shù)儀軌，卻是能夠?qū)⒆约荷窕曜兊脠?jiān)凝強(qiáng)大，就算是不能夠一步踏入鬼仙境界，然而卻也有著可能讓自己的力量增強(qiáng)數(shù)倍。
“這么看來，我還是得需要花錢去買幾顆鮫珠了。是了，其他所有材料都是要最好的！”
陶小吳心中想道。
煉度那些護(hù)法陰兵能夠?qū)⒕鸵稽c(diǎn)，但是對(duì)于自己么，那肯定不能吝惜，自然有什么好東西就要用到什么好東西了！
只是鮫珠這些帶著太陰之氣的寶物，還算是好買。起碼花錢還是有辦法買到的，但是那蘊(yùn)含著太陽之氣的東西，卻就不好說了……
不過這些東西其實(shí)并不太急，因?yàn)樵谒馃挾戎?，其?shí)陶小吳還有著一關(guān)要過。
所以，可以放出風(fēng)聲，慢慢收集所需要的材料。
現(xiàn)在他需要的是，閉關(guān)。
真正的閉關(guān)！
……
“師兄！”
魚和恭恭敬敬地對(duì)著一個(gè)青衣人施禮。
“坐！”
青衣人簡簡單單的說了一句話，就不再多言。
“是！”
在這位青衣人面前，這魚和就變得恭敬之極，也不敢多說話，就是老老實(shí)實(shí)地坐了下來。
這是在一座無名小山上，山勢并不算太高，雜樹叢生，也無甚風(fēng)景可觀。
然而就在這座小山上，這青衣人卻就是建了一座草屋，居住于內(nèi)。
此刻，這位青衣人雖然只是靜靜端坐，然而身邊似乎就有著一股清風(fēng)繞身，讓其有著一種說不出的出塵之感。
那魚和心中羨慕，卻也不敢耽擱，頓了一頓，道：“師兄上次讓我注意的那位祭酒巫陶，最近似乎正在派人收購鮫珠，還有其他一些材料?！?p> “哦？”
原本低垂雙目，仿佛靜坐一般的青衣人抬起眼睛，露出感興趣的神色來：“他還買其他什么材料？”
自從上次魚和向他稟報(bào)過，那位陽富侯府上的祭酒陶小吳，似乎有著修煉過一些方仙之術(shù)的痕跡之后，他就對(duì)于那位巫陶祭酒十分感興趣了！
“頂上珠，赤靈玉，鶴銜花，蘇留石……”魚和報(bào)了一大堆草藥和石頭的名字來。
“哦？全部都是包含水火二氣的藥石??！再加上鮫珠……”青衣人露出玩味的神色來。
若說方仙道最為出名的是什么？
那當(dāng)然是煉丹之法！
若非方仙之士們精通煉丹法，經(jīng)常為天子或者各路權(quán)貴們進(jìn)獻(xiàn)各種靈丹，上層路線走的不錯(cuò)的話，恐怕早就像那些巫師一般，被儒生們給打壓下去了。
這青衣人同樣是煉丹大家，只是聽著這些材料，隱約就已經(jīng)猜到了什么。
此時(shí)，閉目不語。
忽然之間，再次張開眼睛，已經(jīng)笑道：“是了，我讓你和那位祭酒搞好關(guān)系，你搞的怎么樣？”
那魚和略微尷尬的一笑，他和陶小吳關(guān)系不怎么好。
尤其是陶小吳又是經(jīng)常閉門不出的人，所以就算是想和陶小吳親近一些也都做不到。
那青衣人卻是沒有責(zé)怪魚和的意思，笑笑說道：“這樣吧，你將這塊蒙山之玉給那位巫陶送去！”
“什么？蒙山之玉！”
那魚和吃了一驚，望向青衣人。
那青衣人神色從容，淡然：“蒙山之玉中蘊(yùn)含太陽之氣，想來那位巫陶肯定是需要的。
正好借此，我等也好和其結(jié)個(gè)善緣。
嗯，隨便讓我也能看看他的真正底細(xì)……到底是不是我道中人！”
“可是……那也太貴重了……”魚和當(dāng)真有些不舍。
“區(qū)區(qū)蒙山之玉而已，在凡俗之間，自然算是寶貴。然而在蒙丈山上，卻也算不得什么！
若是你事情辦的好，下次我也給你一塊好了!”青衣人從容的道。
魚和聽了，急忙道：“多謝師兄，多謝師兄！”
對(duì)于自己這位已經(jīng)成就人仙的師兄，他的心中敬畏自然不提。
何況，還有蒙山之玉的這賞賜。
魚和頓時(shí)從不愿，變得積極起來。
那青衣人一笑，道：“你這就去吧！”
“是！”
……
靜室之中，陶小吳默然打坐。
體內(nèi)日精之氣和月華之氣混煉為一的法力，在氣海之中旋轉(zhuǎn)，接著運(yùn)轉(zhuǎn)全身。
從體內(nèi)氣海逆沖而上，河車運(yùn)轉(zhuǎn)，沖入泥丸宮中。
這是頗為危險(xiǎn)的一步，也是十分重要的一步。
當(dāng)然了，其實(shí)對(duì)于陶小吳來說，這一步走不走并沒有太大的關(guān)系。
然而，上次神游的時(shí)候，李延真指點(diǎn)陶小吳的時(shí)候，還是讓陶小吳最后嘗試一下這一步！
畢竟，陶小吳所修煉的并非是后世丹道煉精化氣，練氣還神這一套。
盡管他已經(jīng)出神數(shù)次，然而對(duì)于神魂的理解卻并不深刻。
陶小吳走的路子，其實(shí)更是類似于早期的符箓派的修行道路，借助外力修行。
而內(nèi)丹之術(shù)，雖然托名復(fù)古，然而其實(shí)卻是在唐宋之后發(fā)展起來的。
然而，那內(nèi)丹術(shù)畢竟有著很大的影響和作用，在日后幾乎不敢說一統(tǒng)修煉一道的江山，然而卻也深刻影響到了符箓派的修行。
在日后，幾乎所有的符箓派都被內(nèi)丹術(shù)所影響，加入了內(nèi)丹術(shù)的內(nèi)容。
如此，可見，這內(nèi)丹術(shù)自然有著神妙之處，能夠完善符箓派的修行。
就如同陶小吳現(xiàn)在所做的一般，借助內(nèi)丹術(shù)的修持辦法，加強(qiáng)神魂，并且進(jìn)一步的了解神魂。
符箓派畢竟是依靠外來修煉，對(duì)于自己身體的種種，不說是不重視，但是絕對(duì)達(dá)不到內(nèi)丹術(shù)的程度！
當(dāng)然了，內(nèi)丹術(shù)和符箓派之間的區(qū)別，陶小吳說上三天三夜也說不完。
說的再多，也不如親自去做一下！
就比如這個(gè)時(shí)候，陶小吳將自身法力運(yùn)轉(zhuǎn)，灌入泥丸宮中。
這一步說起來困難，做起來其實(shí)也頗為困難。
當(dāng)然了，再怎么困難，也要比直接修煉日月合和之術(shù)容易許多。
在這個(gè)時(shí)候，陶小吳體內(nèi)陰陽二氣攢動(dòng)之間，蠢蠢欲動(dòng)，運(yùn)轉(zhuǎn)金輪之間，已經(jīng)在意識(shí)的引領(lǐng)之下，順著背后督脈，一沖而起。