太清上宗其實(shí)并沒(méi)有明顯的內(nèi)外之分，太清上宗很大，只是習(xí)慣上將擁有自己獨(dú)立洞府的金丹弟子，稱為內(nèi)門(mén)弟子，而筑基以下的弟子，稱為外門(mén)。
太清上宗光是金丹修士，估計(jì)就不下幾十人，筑基以下的弟子估計(jì)可能超過(guò)萬(wàn)人，這么多弟子，都可能會(huì)用到修行之地，那周易建設(shè)修行之地，就必須建設(shè)的更大，而且還的多建設(shè)幾座。
周易的本事就那么多，擴(kuò)大修行之地，肯定就要在功能上作出取舍，好在研究了一下發(fā)...