我不講傳武，因?yàn)槲也恢绖e人是怎么定義傳統(tǒng)武術(shù)的，我對傳武的定義是“兵術(shù)”，也就是戰(zhàn)陣殺人之法。

　　法術(shù)勢，這個說法出自發(fā)家，但觀古兵書可知，這種說法也被兵家引用，當(dāng)然，兩者所說的并不是一個東西。

　　咱們不吊書袋子，直說兵家眼中的法術(shù)勢。

　　大家都會說劍法，槍法，卻少見有人說劍術(shù)，槍術(shù)，這其實(shí)是有區(qū)別的，所謂法，可以直接理解為方法，就比如一把菜刀，我們說它的法是什么？剁，拍，削等等都是法，然而這是大而化之的說法，具體該怎么剁？怎么削？這就是術(shù)了。

　　這里拿劍舉例可能更易懂一些，比如什么是劍法，民國時有一位大師，叫韓慕俠，他干了一件事，說：“我決定違反誓言，不惜遭天打雷轟公布劍法秘訣?！?p>　　然后他說了五個字：“洗格挑刺抹”

　　當(dāng)時絕大部分人不知道他什么意思。

　　我們不討論這件事的真實(shí)性，因?yàn)檫@事也是我聽來的，雖然我個人是相信的，不過我們先說這五個字。

　　洗格挑刺抹，這就是法，練劍的現(xiàn)在都知道這五個字的意思，這五個字蘊(yùn)含的就是我們現(xiàn)在常說的“功”，功是什么，就是基本功啊，所謂法，就是基本功而已。

　　有人說了，靠，故弄玄虛嘛！沒錯，就是故弄玄虛，為什么？防止別人偷學(xué)，好，點(diǎn)到即止，我們不講這個。

　　現(xiàn)在說術(shù)，你去學(xué)武，法學(xué)了，那么術(shù)呢？所謂術(shù)，便是法的使用，比如洗，我知道洗是什么了，那我怎么洗？什么時候洗？洗之后干嘛？這就是術(shù)了，所謂的門派之分是怎么來的？就是術(shù)分出來的。

　　是不是簡單的不可思議？其實(shí)就像那五個字一樣，說開了，它其實(shí)就那五個字，但練起來，這五個字就是一輩子的功。

　　勢是什么？這個更簡單了，勢便是走勢，所謂法和術(shù)是靜，那么勢就是動，它就是法術(shù)的實(shí)際應(yīng)用，什么意思呢，拿武備志中記載的劍術(shù)舉例。

　　第一勢為舉鼎勢，很簡單，想象一下你如何舉鼎，你就怎么把劍橫起來舉，它怎么講的呢：“舉格上殺，左腳右手平抬勢向前，掣中擊殺，退步裙攔?！?p>　　啥意思呢，就是說，對方不管用什么武器，如果是從上而下劈過來的，不管是什么角度，左上右上隨便都可以，你就舉劍，格，然后左腳和右手同時平行向前，此時如果對方后退，你就從中線快速突進(jìn)，他后退之中防御你的攻擊非常困難，因?yàn)槟阋呀?jīng)突進(jìn)了他最不好用力的距離，此時你就可以或刺或抹擊殺對方。

　　如果你沒完全擋住呢？對方做出了反擊怎么辦？那么他這時候能反擊的方向必然是你胸口以下，因?yàn)槟愕膭踝×怂渌倪M(jìn)攻路線，因?yàn)樗奈淦魇桥聛淼?，那么你就后退一步，舉在頭頂?shù)膭槃菹蛳聰r，如果能擋住他的進(jìn)攻，此時你和他就脫離了，雙方就重新成了對屹狀態(tài)，如果是戰(zhàn)場，你們可能就會互換攻防目標(biāo)了，如果是單挑，那么所謂的回合就結(jié)束了，該是下一回合了，攻防重新開始，當(dāng)然，這個轉(zhuǎn)換可能只是一瞬間，這就是大家印象中打起來乒乒乓乓毫不停歇的你來我往了，不過這個一般不會發(fā)生，兵器對決，只要不是雙方都著鎧甲，那么勝負(fù)就是幾回合的事兒。

　　有人說攔不住呢？怎么辦？這一勢應(yīng)對的就是對方劈你腦袋的攻擊，你攔不住，你就死了，還想個鬼喲！

　　這就是勢了，是不是有點(diǎn)像現(xiàn)在的所謂“套路”？但其實(shí)，它比套路可高級多了，我只講了這劍法中的一勢，這劍法有24勢，而且它是殘缺的，再而且，這只是文字記錄，圖解只有起手勢，沒有師傅教，那么每個人都會有不同的理解，畢竟它是用文言文和很多兵家術(shù)語記錄的，并不是大白話，看它時還要有古文功底和對當(dāng)時兵家文化的了解。

　　又扯遠(yuǎn)了，說勢，所謂勢就是考慮成功，同時也考慮失敗，而套路呢？

　　啊，你一拳打來，我如此這般，你就躺了……

　　這是什么狗屁！簡直臭不可聞！

　　我為什么要講劍法？

　　因?yàn)槲覀冎腥A民族的傳武，甚至我敢說全世界的傳統(tǒng)武術(shù)，它都是軍陣殺人術(shù)，所有的傳統(tǒng)武術(shù)，都在軍事貴族中傳承，有人說我放屁，那么我告訴你，各朝各代，無論中西，民間都是禁武的，禁的什么武，弓弩長兵，為啥？因?yàn)閼?zhàn)場之上，弓弩為王，長兵在后。而民間武術(shù)大發(fā)展的黃金時期是什么時候？是民國??！是冷兵器被淘汰之后的事兒了！

　　有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了，說回傳統(tǒng)武術(shù)就是軍陣殺人術(shù)這回事，既然是殺人術(shù)，那么追求什么？追求的就是以最少的消耗，用最快的時間，殺死最多的敵人，這就是我理解的傳武。

　　而現(xiàn)在的那些傳武騙，但凡你有點(diǎn)常識的，你都不會去信，被騙的都是看小說看傻了的，就像拿三國演義當(dāng)正史的，人家都告訴你是演義了，你是自我洗腦了還是怎么滴呢……

　　算了，不想說這些，我就告訴你們一些常識吧，不用反駁，因?yàn)槲覜]想說服誰，我就是想表達(dá)一下我的想法，或許能找到一些認(rèn)同者，這就能讓我高興，因?yàn)槿诵枰J(rèn)同感，但我不需要強(qiáng)迫的認(rèn)同。

　　第一，所謂拳術(shù)，戚爺爺講過，拳乃諸藝之末，為啥，因?yàn)楹镒佣贾朗^比拳頭打人疼。

　　第二，所有民間武術(shù)，其實(shí)說的都是明以后的事，為啥？因?yàn)闈h唐之時，還不是冷兵器的巔峰，我個人認(rèn)為，漢唐仍舊處于冷兵器的摸索期，比如雙手劍也是在那個時期被戰(zhàn)場淘汰，這里就不討論被淘汰的原因了，而冷兵器的巔峰期應(yīng)該是宋往后。

　　第三，所謂內(nèi)家功夫這個說法，起于明末，沒你們想的那么神神叨叨的，清軍入關(guān)之后，一個明軍將領(lǐng)不想當(dāng)漢奸，就逃進(jìn)了武當(dāng)山當(dāng)了道士，把軍用武術(shù)帶進(jìn)了武當(dāng)山，那時候就有了內(nèi)家功夫的說法。所謂的內(nèi)家功夫，當(dāng)時說的就是軍用武術(shù)，內(nèi)家，說的是由內(nèi)而外，這個內(nèi)和外不是人體的內(nèi)和外，說的是我和他，為了故弄玄虛所以說成了內(nèi)和外，總之吧，所謂內(nèi)家功夫，就是防御反擊之術(shù)，我只用大白話說，就是所有進(jìn)攻都是虛中藏實(shí)，我這一擊過去，不是為了殺他，而是為了引他殺我，如果他是個菜雞，根本防不住，那么我這一招虛的就變成實(shí)的，真殺了他，如果不是，那么引他來殺我，我便可趁勢防御反擊，為什么要這么干？因?yàn)榉烙螅憔推屏藢Ψ降膭?，他的進(jìn)攻節(jié)奏被打斷，不論生理還是心理都會有落差，你的反擊就更容易成功，反之也是一樣的，相信大家都明白這個道理。

　　以后可別看見什么內(nèi)家拳就扯一大溜子神神叨叨的玩意了，什么性命雙休巴拉巴拉的，你先整明白啥是性啥是命再說。

　　以上，扯了很多，其實(shí)就是想說一句話：拳術(shù)代表不了傳武，武為止戈，追本溯源，最早的武也是這個組合，但止不是停止，古代止是行動的意思，自己理解去吧。

　　認(rèn)同我的自不必說，不認(rèn)同的也不必罵街，拿出證據(jù)駁倒我，你就說服了我。

　　但那也只是我，因?yàn)槿说木袷亲杂傻?，不必為了改變別人的想法而廢力，說了你該說的，做了你該做的，改不改變想法只能由個人決定。