洛藍之所以敢肯定在這些土著人眼里，她也會是他們審美中的“最丑”的，主要的依據(jù)還是源于她對這物種演化的本質(zhì)規(guī)律的了解：
但凡能十分適應特定環(huán)境的特點，不僅不會被環(huán)境淘汰、還能在特定環(huán)境中頗具生存優(yōu)勢的，就會被認定為是當時的“美”。
這樣的“美”“丑”感的，在同一物種內(nèi)，似乎也是天生的“共通”本能。
而在目前的環(huán)境中，對“人類”生存有利的那些優(yōu)勢中，能夠直接通過外觀就...
洛藍之所以敢肯定在這些土著人眼里，她也會是他們審美中的“最丑”的，主要的依據(jù)還是源于她對這物種演化的本質(zhì)規(guī)律的了解：
但凡能十分適應特定環(huán)境的特點，不僅不會被環(huán)境淘汰、還能在特定環(huán)境中頗具生存優(yōu)勢的，就會被認定為是當時的“美”。
這樣的“美”“丑”感的，在同一物種內(nèi)，似乎也是天生的“共通”本能。
而在目前的環(huán)境中，對“人類”生存有利的那些優(yōu)勢中，能夠直接通過外觀就...