關(guān)默瞬間豁然開(kāi)朗。他發(fā)現(xiàn)：其實(shí)只要他稍微改變下之前設(shè)想的那個(gè)前提，那他的那些疑惑，就都能解釋得通了。
比如：
為何自“初代”起，就與蘇國(guó)有聯(lián)姻傳統(tǒng)的顧國(guó)，這次卻始終不愿與蘇國(guó)新君締結(jié)姻親？
為何即便被關(guān)家以近乎占去了顧國(guó)半數(shù)稅收來(lái)源的各類(lèi)商貿(mào)相逼迫，才使得顧皇不情不愿的與蘇皇重新恢復(fù)了兩國(guó)延續(xù)至今的和親傳統(tǒng)，卻又不同于以往的——但凡顧、蘇兩國(guó)再次定下和親之約，那同樣與這兩國(guó)國(guó)界接壤的劉國(guó)，就勢(shì)必會(huì)要求必須也與蘇國(guó)的擁有“初代”血統(tǒng)的女子和親?！@回，劉國(guó)卻反而是始終未有任何的動(dòng)靜。
要知道，這回即將被顧國(guó)娶走的，可并非僅是蘇皇唯一的嫡女而已；蘇蓉可還是眾所周知的是蘇國(guó)唯一僅剩的擁有著“初代”血統(tǒng)的女身后人?！?，劉國(guó)卻對(duì)此毫不在意？
實(shí)在蹊蹺！——除非，這劉國(guó)新君其實(shí)和那顧皇一樣，他們都知道蘇影的真實(shí)身份：
他們都知道，蘇影才是蘇氏嫡脈的最后血脈，也是真正擁有著“初代”血統(tǒng)的最后的女身后人。
相比之下，那五公主蘇蓉，卻并非是蘇氏真正的嫡脈后人；
且，她的“初代”血統(tǒng)的所謂證實(shí)，從頭到尾的，都是這任蘇皇的自導(dǎo)自演。
除了讓她的外貌看著的確像是血蠱宿主成年前會(huì)有的模樣之外，要想證實(shí)了她體內(nèi)的蠱蟲(chóng)是否真是“初代”培養(yǎng)的那種血蠱，就還得等到她成年之后，才可利用——讓她服食無(wú)解劇毒，和取她的一杯血來(lái)解去服食了與她不同的、但同樣是無(wú)解的劇毒的人身上的毒——的方式，也可以說(shuō)是蘇國(guó)的這些“初代”嫡脈女身后人們的成人禮的必經(jīng)環(huán)節(jié)，以此來(lái)向臣民們當(dāng)眾證實(shí)自己的血統(tǒng)的真實(shí)，和“神圣”。
?。ó吘惯@樣的血統(tǒng)，可是能解百毒的活解藥。蘇國(guó)的多數(shù)人就算沒(méi)機(jī)會(huì)、也不愿輕易碰上需要用到這樣的血液來(lái)解毒的際遇，心里也還是會(huì)對(duì)這樣的“初代”血統(tǒng)崇拜不已，視它是神明的恩賜——出于最原始的生存本能的需要。）。
若蘇蓉能在她的成人禮上順利通過(guò)那場(chǎng)儀式的考驗(yàn)，那她的“初代”血統(tǒng)，才算是真正得到了證明，人們才會(huì)真正相信了：她體內(nèi)的血蠱是真的，而非刻意只是讓宿主的外型變得像未成年時(shí)的血蠱宿主的外貌而已。
所以，這任蘇皇若想保住自己的“正統(tǒng)性”在蘇蓉成年后還能經(jīng)得起考驗(yàn)，尤其是當(dāng)日后、那個(gè)不知下落的蘇毅最終回歸之時(shí)，亦能不被蘇毅輕易動(dòng)搖了自己的“正統(tǒng)”地位，——想要如此，那蘇皇就必須保證，蘇蓉體內(nèi)的血蠱必是真的，必是能讓她在兩年后的成人禮上、不僅能讓其外貌一夜之間恢復(fù)了常人模樣，還能讓她當(dāng)著被允許入場(chǎng)圍觀的全體臣民們的面，順利通過(guò)那樣的“成人儀式”。
若是做不到，那蘇皇不僅會(huì)失去一個(gè)女兒——就算不是在蘇蓉成年之前，就讓她死在蘇皇自己的手中；蘇蓉也還是會(huì)因根本不具備百毒不侵、可解百毒的“初代”血統(tǒng)，而最終被服下的無(wú)藥可救的劇毒給毒死。
若是死于后一種死法，那蘇蓉的成年禮不僅就是她的葬禮，她還得為自己的謊言而再搭上自己的一名親信的生命?！凑樟?xí)俗，用血蠱宿主的血來(lái)解毒的那另一位自愿服毒者，必須是血蠱宿主的親信。所以，若蘇蓉的“初代”血統(tǒng)根本就是假的，那她的親信就勢(shì)必得陪她一起去死了。
關(guān)默不難想到：
若蘇蓉真是假的“初代”嫡脈后人，那她離自己最后無(wú)可逃避的死期，就只剩不到兩年的時(shí)間了。
那她就的確會(huì)很有動(dòng)機(jī)、要?jiǎng)荼卦谒赡曛熬桶l(fā)動(dòng)一場(chǎng)大規(guī)模的政變，如此，才可能能在最終暴露了她的假血統(tǒng)之前，先為自己求得一線的生機(jī)。
也惟有這樣的動(dòng)機(jī)，才足以驅(qū)使蘇蓉如此積極地參與到了蘇影的這些遭遇之中，也足以讓蘇蓉背后的蘇皇愿意默許了蘇蓉的這些擅作主張。
畢竟，在蘇蓉的“初代”血統(tǒng)被最終證明了真假之前，蘇皇是不能輕易讓她死了的。但，若是她自己任性地擅自離宮，還在他國(guó)遭遇了不測(cè)……
那，蘇皇完全可以將蘇蓉的死的責(zé)任推卸給他國(guó)，而不必自己來(lái)背負(fù)——或是說(shuō)“這是對(duì)‘初代’的挑釁”，或是說(shuō)“這是受到了‘初代’的詛咒”——這類(lèi)的腹誹流言勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致的，最終能讓他輕易失去那些始終對(duì)“初代”敬拜如神明的蘇國(guó)上下對(duì)他的認(rèn)同、臣服——這樣的代價(jià)；
除此之外，蘇皇還能因?yàn)樘K蓉是死在他國(guó)，而得以慶幸自己能及時(shí)躲過(guò)一場(chǎng)——會(huì)因蘇蓉必定無(wú)法順利通過(guò)成人禮、而直接挑戰(zhàn)到他的“正統(tǒng)性”——的血統(tǒng)危機(jī)。
只是，若關(guān)默是蘇皇，那他絕不會(huì)樂(lè)見(jiàn)蘇影的離宮、甚至還讓她去了他國(guó)?！牵K影的離宮、和她會(huì)出現(xiàn)在劉國(guó)，這根本就是蘇蓉在暗中“幫忙”。而等蘇皇發(fā)現(xiàn)之時(shí)，已經(jīng)為時(shí)已晚。
若事實(shí)果真如此，那么到如今，蘇皇唯一能做的就只能是：一邊得設(shè)法讓蘇蓉能死在他國(guó)，同時(shí)，還得設(shè)法將蘇影重新抓回來(lái)。
惟有這般解釋?zhuān)趴山忉屃恕獮楹翁K蓉會(huì)得到蘇皇如此的縱容，但她又似乎并未得到蘇皇足夠及時(shí)的支援、以助她“盡快”帶回蘇影。
看得出，這樣的“盡快”的意愿，并未出現(xiàn)。蘇蓉和蘇皇——他們各自的目的，顯然并不一致。甚至，蘇皇希望的，卻是蘇蓉最不想遭遇的——她會(huì)死在異國(guó)他鄉(xiāng)。
那么，蘇蓉哪怕只是為了讓自己能有命活到——能成功借著激發(fā)蘇國(guó)與劉、顧兩國(guó)的矛盾，進(jìn)而迫使蘇國(guó)內(nèi)部的政局必然要為了應(yīng)付與這兩國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)，而發(fā)生必要的調(diào)整、改變；然后，才能讓蘇蓉有機(jī)會(huì)能為自己在這樣的動(dòng)蕩時(shí)局中，爭(zhēng)取到一線生機(jī)；甚至是能效仿“初代”一般的、能有機(jī)會(huì)重新恢復(fù)了蘇國(guó)最初的“女皇制”，而不必再依附于男皇的退居次要的生存著——的那一日，蘇蓉也得將蘇影時(shí)刻伴在身邊，才好替她擋去許多——必將到來(lái)，但能借著蘇影來(lái)?yè)踝。瑓s又是無(wú)法單靠她自己的一人之力來(lái)抵擋的——威脅。
不僅如此，有蘇影在身邊，還能為蘇蓉及時(shí)吸引來(lái)她所需要的盟友，而不必由她自己去費(fèi)心尋找。——只要，蘇蓉有——能駕馭到時(shí)將會(huì)一并到來(lái)的各種資源、危險(xiǎn)，乃至能化威脅為另一種更高效的資源來(lái)為她所用——的能力。