城堡的位置就在城市東邊，去城堡的路上正好可以拐一下去早上的貧民窟看看，博文上車前和車田大叔說了一聲拐道去貧民窟，然后就坐在車上看起了文件。
首先是貧民窟那邊的情況，民眾對于博文的安排接受度還是非常高的，登記做的非常不錯。那93個無辜者中，都已經(jīng)被認領了，其中有三戶是全家都沒了，是認識的人認領之后燒掉了。剩下的79人有家人認領的，也有親戚朋友認領的。這些生活在貧民窟里的人，并不一定都對政府抱有巨大的敵意，他們之中很多人最多就是認為自己命不好，比如這件事被波及到死掉了，這就是命不好。
不過死人這邊沒問題，活下來的那邊問題不小。認命可以，但是生活困苦，這些被博文救回來的人，一方面感謝博文，另一方面··無話可說。他們怎么生活下去呢？本來就是混貧民窟了，再缺胳膊少腿，以后還怎么活著？對于自己，對于家庭，都是拖累。
當然這種事情在文件上是看不到的，但是博文非常清楚這一點。不要說在這樣的世界里，就是在地球上現(xiàn)代社會中，就算是小康家庭，如果有人得了癌癥，或者其他什么難以治愈的怪病，都會產(chǎn)生這樣的情況。那就更不要說這種社會環(huán)境下的民眾了，可以說博文這次的救治對于他們來說并不是一件好事，甚至可以扭曲成博文為了聲望故意弄的面子工程。
為了不讓這種論調(diào)出現(xiàn)，博文決定再去一趟，而且也的確是要對這些人有一個安排。另一份文件上的事情基本上就是讓博文過目一下，學生會的事情達也管理的井井有條。文件上匯報了今年入學的幾家少爺，對于別墅區(qū)域住宿的安排，還有就是給了博文一個需要簽字的東西，學生會需要再招人。
博文對此哭笑不得，拉斯先生和約普教授這兩個老家伙是真的狠，要不是達也是博文的手下，這倆人連達也都想打包帶走。學生會三百多人，現(xiàn)在就剩下了21人，而且這里面14人是強留下的，在學生會完成下一批次人員交接之后，就會被要走，沒得商量。
對于這份報告，博文的批復非常簡單，寧缺毋濫。在這個世界這樣的社會環(huán)境下，個人力量的強大讓個人英雄主義非常的盛行，而搞科研就不是一個個人英雄主義的地方，三觀不合是沒辦法搞好關(guān)系的，到時候雞飛狗跳麻煩無比。所以寧可少招一些人，也不要把那些害群之馬拉進來，博文相信這件事達也可以辦好的。
很快博文再次回到了上午的貧民窟，果然那些被看管的超級重傷員情緒都不怎么好，要比其他的傷員更加的激動。博文能看到有些人似乎挨了打，應該是要死要活鬧得太厲害，被負責看守的特衛(wèi)隊成員給揍了。
博文的到來讓這些人的情緒變得非常復雜，博文自己也能感覺得到這些人無比復雜的心情。好死不如賴活著，他們真的一心求死嗎？當然不可能，但是生活逼迫他們死了比活著更好，所以他們隊博文的情緒復雜到無法言明。一方面感謝博文救活了他們，但是··恨談不上，卻也無法真正的認同。
博文也不想廢話，開門見山：“你們之中有多少人需要養(yǎng)家？需要的把手舉起來。”
這些人也不知道博文問這些干什么，但還是照著做了，博文的聲望在這個時候氣到了很大的作用，博文一看只有六個人不需要。這六個人博文知道，其中有兩個人特別慘，他們的家人都死了，就剩下這倆人差一點掛掉，還有四個還沒成家。
“既然你們都要養(yǎng)家，我就給你們一個養(yǎng)家的方法?！?，博文的話給這些人帶來了希望，“你們將會在幾天之后被帶到魔法學校里面去，看你們的表情你們應該知道怎么回事了。你們會成為魔法師的實驗體，這期間肯定會有些痛苦，但我可以保證不會對你們進行什么特別惡劣的研究，而且最關(guān)鍵的是，報酬很豐厚，保證比你們之前賺的錢多很多?！?p> “我們··會死掉嗎？”
“我保證你們不會死！用我的名譽保證?！?，博文非常認真，“你們不是罪犯，所以我說了，不會對你們進行那種過分的研究。我這么告訴你們吧，我想的是用魔法試著治好你們的身體情況，當前是沒有魔法可以做到的，所以需要研究，你們就是這里的實驗體。多的我也不說了，總之兩點，你們不會死，我這邊給錢?！?p> “我還有事要做，這里我不能多留，你們可以想一想到底要不要做這個事情，如果不愿意我也不強求。就這樣，你們的生命很寶貴，至少對于我和即將展開的魔法研究來說很寶貴?！?p> 博文說完就走了，這次貧民窟里的大部分民眾還沒來得及過來圍觀，博文就已經(jīng)離開了。回到了城堡，博文去向五位母親請安，把蘇云洛留給了其他四位媽媽之后，和親媽茉莉夫人在小書房里一起品茶。五月和繡剃阿姨出去守門，這件事就是最親近的內(nèi)侍也不能知道太多。
“你處理掉那些收尾的事情了？”
“我不清楚，但是的確干掉了三個人。”
博文和茉莉夫人對視，博文的雙眼亮起魔力的光芒，這是術(shù)士這樣的一個簡單術(shù)式，名為記憶共享。博文把之前干掉那三個人的記憶傳輸給了茉莉夫人，茉莉夫人看完之后眉頭緊皺。
“惡魔崇拜？不對勁，這不是簡單的惡魔崇拜！”
“啊，這是一種基于惡魔崇拜，實際上是鼓動人心進行反社會行動的思想綱領?！?p> “詳細說說?！?p> 對于政治分析這方面，茉莉夫人已經(jīng)認同博文比她要強得多。博文也的確強得多，這個世界因為各人力量的原因，政治治理其實相當粗暴，畢竟只要足夠強，關(guān)鍵時刻掀桌子就可以了。你掀我也掀，最后大家打爛一個江山，再從新來過，所以兩個紀元到現(xiàn)在第三紀元，快五千年的人類文明，還有更早的精靈文明和龍族文明時期，近兩萬年的文明史，沒發(fā)展出什么特別的東西來。
但是現(xiàn)在，在這個人類的第三紀元里面，似乎要發(fā)展出什么東西來了。什么是政治？簡單來說，就是人與人的關(guān)系。兩個人的關(guān)系，到一萬個人，一百萬人，六十億人，整個世界整個社會，這就是政治。我們通常來說的政治，把這兩個字拆開再構(gòu)成，即為“政策”和“治理”兩個詞，那么政治的意思，就是治理xx的政策。
只要生活在社會之中，就必然會在各種政策里面生活，吃飯喝水上廁所，都有相關(guān)的政策在，比如說水費、電費、物價等等等等，政治是和人的生活息息相關(guān)的，在社會中不存在任何事物與政治無關(guān)。那么這個時候我們來看目前這個世界的政治情況，他是一個什么樣的政治體系？
這是一個很暴力很原始的政治體系。并沒有所謂的現(xiàn)代化國家，在這個世界里沒有民族的區(qū)別，和地球上只有人類不同，這個世界有其他物種，而人類文明并不是自主發(fā)展出來的，而是脫胎于精靈文明。我們說秦始皇書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡、推廣郡縣制。但是這些東西在這個世界里，在人類文明里，除了郡縣制以外本來就是一樣的。
人類現(xiàn)在用的語言就叫通用語或者人類語，這種語言本身是很久以前精靈為人類創(chuàng)造的。目前這個世界擁有的語言只有十九種，其中十八種語言是精靈族創(chuàng)造的。刨除精靈族自己的精靈語，剩下的十七種都曾經(jīng)是精靈族的附屬種族，精靈族認為和附屬種族說同樣的語言是不雅的，所以創(chuàng)造了十七種語言給十七種附屬種族使用，人類語就是其中之一。剩下的一種是龍語。
書同文是精靈族幫人類做的，因為這個語言非常好用，精靈族是強迫癥，人家創(chuàng)建的十七種語言都相當好用。精靈族之所以衰敗，是因為一次浩劫，這個以后再說，人類算是在浩劫之中乘勢而起，而且最后解決浩劫的也是精靈族本身··當然引起浩劫的也是精靈族，最后精靈族力量衰弱，人類才起來的。
在這樣的情況下，人類首先的認知就是我們是人類，我們是人族。至于人類的民族認同本身，在地球上是因為原始部落制度逐漸演化過來的，我們起源是黃河流域，人家起源是極北冰原，那我們就不是一個民族的。在這個世界人類如果有民族區(qū)別，那么區(qū)別的方法只有一個，就是我是被精靈族在這個地方馴養(yǎng)的，你們是被精靈族在那個地方馴養(yǎng)的。
但這是一種恥辱，所以后來在那場浩劫里人類崛起的時候，這個民族概念就直接沒了。我們都是人類，我們也只是人類，我們不是被馴養(yǎng)的物種，沒有所謂民族，也從始至終沒有誕生出民族這個概念。即便現(xiàn)在這么多國家出現(xiàn)，也沒有說什么民族的，因為人類就是人類。
地球上的政治面對的最多的是民族問題和階級問題，而這個世界面對的最嚴重的問題，即便刨除掉民族問題，卻也依舊非常難搞，而且更加的難搞，這個以前也提過，那就是職業(yè)者和非職業(yè)的階級問題。那么我們稱這個世界的政治體系為職業(yè)者政治，或者叫做個人力量政治。那么這個政治體系面臨的最大問題是什么？其實以前也提到過，那就是非職業(yè)者的權(quán)力。
非職業(yè)者在這種政治環(huán)境下是沒有任何權(quán)力的，這個可以說相當?shù)膽K，卻沒有任何辦法，因為沒有力量就沒有基本生存權(quán)。比方說在地球上，在地球的古代，你覺得這個國家不好，你能忽悠走多少人，你們這一群人就遷徙出去，如果活下來了，那么再建立一個國家一個民族也是可能的。但是在這個世界，作為無職業(yè)者，你覺得這個國家不行，你帶著一群無職業(yè)者遷徙出去，然后··就成為了某些魔獸的糞便，就這么現(xiàn)實。
但是不可否認，現(xiàn)在無職業(yè)的生存環(huán)境也沒好哪去，社會不發(fā)達，沒有農(nóng)藥和我們的大德魯伊袁老開發(fā)的種子，我們也要餓肚子。何況是這個異世界的情況？他們有德魯伊，但是德魯伊是一種職業(yè)者的職業(yè)，是不會去和那些非職業(yè)者為伍的。而產(chǎn)能這個東西，沒有科技的幫助下他肯定是無法跟上社會發(fā)展的。
很多人覺得王朝覆滅是因為朱門酒肉臭、路有凍死骨，其實原因不止是這么簡單，因為社會發(fā)展到一定程度之后，產(chǎn)能不大幅度增加的情況下，社會出產(chǎn)的全部資源必定無法跟上人口的大幅度增加。舉個最極端的例子，民國時期我們有五億左右的人口，但是那個時候有人能吃飽，于是就說那個年代人人能吃飽。然后我們60年代出現(xiàn)了大饑荒，于是就有人說那個年代人人吃不飽。事實是什么呢？
事實是民國時期只有體面人可以吃得飽，而那份吃飽是怎么來的？大家知道地主和佃農(nóng)這兩種身份，這期間有一個詞匯叫做租子，即為每一畝地的產(chǎn)出有多少要上交給地主。這個租子，如果地主有良心，那么要六成，要是沒良心，那就八成乃至九成。也就是說一畝地農(nóng)民可以擁有的糧食只有產(chǎn)出的三分之一到十分之一，大部頭全被地主拿走。有人覺得那要是我種的地多是不是就可以多得？想多了，如果有這么勤勞的佃農(nóng)，地主的確會多給那么一丟丟，但是你種的越多你收獲的比例就越少，地主不會讓佃農(nóng)拿到更多資源的，種地種的多的佃農(nóng)最多就是比種的少的能多拿到一些些。一個人種五畝地，上交八成，一個人要是種了十畝地，那就上交八成五，里外里種十畝地的確可以多一些收獲。
對于地主來說，佃農(nóng)到底是什么？答案很簡單，是消耗品。只是十幾年一代更替的消耗品，所以必須要付出一定的資源來維持住這個更替之中的消耗。所以在古代，作為農(nóng)民想要吃飽穿暖，那是做夢，很多作品里都有這方面的描述，本書就不多說了。那么地主獲得的巨量糧食被拿出去換成各種各樣的其他物資，也供應了城市的發(fā)展，讓城市內(nèi)的所謂“體面人”有了體面的生活，可以吃飽。
在這個世界也是一樣的，博文的精致生活，來源就是整個國家數(shù)千萬農(nóng)民的餓肚子。數(shù)千萬人餓著肚子，博文才能好吃好喝，享受著自己的奴仆伺候，每天車接車送，這一切的一切，需要數(shù)千萬人吃不飽。作為一個從現(xiàn)代來的人，博文能不能接受這個？最開始的時候的確有些不能接受，但時間長了也就接受了，但是博文還在努力改變這一切。
那么簡單說一下為什么六十年代初期會有饑荒。首先大家知道了民國時期吃飽的原因，是因為三億農(nóng)民們餓著肚子養(yǎng)剩下的一億多人......
六十年代初期的重災區(qū)在魯、豫兩省，是因為這兩省都是人口大省，雖然也是產(chǎn)糧大省，卻供給不上多出來的人口，又恰逢連年大旱，于是餓死了不少人。那個年代糧食無法增產(chǎn)，因為我們沒有生產(chǎn)農(nóng)藥的技術(shù)。同時遭了災運糧也運不進去，因為我們沒有足夠的汽車輪船，而且那個年代周邊形勢不太好，軍隊都部署到邊境去了，這就是災難的根源。而后來我們逐漸發(fā)展起來之后，就再也沒有這種災難了，因為糧食增產(chǎn)，道路修通，卡車可以國產(chǎn)，輪船雖然不多卻也可以征用一些，這就是發(fā)展的意義。再后來八十年代以后就算是個別省市大旱災對于整個國家來說也就是毛毛雨而已，一方有難八方支援嗎。
“我們的優(yōu)渥生活，是建立在數(shù)千萬的農(nóng)奴的困苦生活之上！他們吃不飽，穿不暖，但是還要生活！他們沒有未來，卻也要憧憬未來，因為這就是人類活著的意義！他們生了很多孩子，很多因為吃不飽穿不暖而夭折，但是還要生活！必須生活！”
“這個惡魔崇拜的教義，現(xiàn)在就針對了這個點。已經(jīng)數(shù)百年沒有發(fā)生過世界級的災難了，人口來到了一個新的閾值，現(xiàn)在依舊可以繼續(xù)下去，但是一旦有人搞事，這個閾值就可能隨時崩潰！不是每個人都可以這么堅強！當他們一無所有！他們就會去信仰這個一無所有的教派，讓惡魔重啟這個世界，讓所有擁有物質(zhì)的人一無所有，毀滅一切！”
博文又一次在母親身前拍了黑板，這一次茉莉夫人再也無法保持優(yōu)雅了，她在“毀滅一切”這句話的瞬間癱坐在了椅子上。茉莉夫人用一種復雜的目光看著博文，她仿佛第一次真正的認識自己的兒子。
“難道說··你在··八年前就已經(jīng)看清楚這些了？所以你給了五月她們··給了亞人種··還有衛(wèi)兵們··我的天！”，茉莉夫人已經(jīng)不知道該怎么說了。
博文嘆了口氣，“有這方面的一些因素，我不敢保證這個閾值在哪，也許這件事沒這么嚴重，但是這個閾值早晚會來，不在我這里來，那么就在我的子孫那里來，洗牌是必然的，只有早晚的區(qū)別！”
在這個瞬間，博文突然頓住了，他有了一個偉大的愿望，少年的手緊緊的握住。許下宏愿！
“我想要讓這個牌！永遠不會再洗！”，博文內(nèi)心無比的堅定，“沒錯！我要做到這個！”