天地動(dòng)靜，五行遷復(fù)，雖鬼臾區(qū)其上候而已，猶不能遍明。夫變化之用，天垂象，地成形，七曜緯虛，五行麗地。有真人者，提挈天地，把握陰陽(yáng)，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無(wú)有終時(shí)，此其道生。
《五行本元論》本就是上古一混元根修士根據(jù)五行靈根的特性所創(chuàng)。玉簡(jiǎn)之中，該修士還將自己的修煉心得細(xì)細(xì)的記錄其中，這對(duì)袖袖而言是大大的節(jié)省了揣摩的時(shí)間。
天地五行即代表了天地之間的五種力量，現(xiàn)在袖袖修煉五行大道，五種靈氣皆能為袖袖所用，而且每一種靈根需要的靈氣量都跟單靈根修士一樣，如此五種累加，功力深厚可見(jiàn)一斑。
再來(lái)說(shuō)一說(shuō)心法，心法按功能分人、地、天三階，三階心法的區(qū)別主要是從對(duì)靈氣的利用率上來(lái)區(qū)分的。就說(shuō)這人階心法，修士吸收入體的天地靈氣，通過(guò)心法運(yùn)行，將其轉(zhuǎn)化為自身靈力，其利用率不過(guò)十之一二而已。地階心法表現(xiàn)要好些，但天階心法對(duì)天地靈氣的轉(zhuǎn)化率就相當(dāng)高了。一本合適的天階心法，吸收入體的靈氣十之八九都能轉(zhuǎn)化為自身靈力。如此而來(lái)，修煉速度就會(huì)大大的增加，因此，天階心法在修真界絕對(duì)是藐視眾生的所在。
袖袖本就是練就的五行大道，對(duì)天地之間的五行靈氣來(lái)者不拒，再加上修煉的是《五行本元論》這種天階心法，在外人看來(lái)，天地靈氣就像找到了家一樣，瘋狂地涌入袖袖體內(nèi)。袖袖運(yùn)行心法將吸收入內(nèi)的天地靈氣一一轉(zhuǎn)化，不過(guò)須臾之間，丹田之中就積累了不少的靈力。
所謂功法，即是經(jīng)脈通過(guò)某種運(yùn)行途徑，將自身積攢的靈力發(fā)揮出來(lái)的一種運(yùn)用。功法的種類(lèi)很多：按照五行特性分類(lèi)的功法有金系功法、水系功法、木系功法等等；按招式來(lái)分的話(huà)，比如有鶴拳、虎拳等等，特別是劍修，其中的招式五花八門(mén)，可以說(shuō)集招式之大成。
袖袖原本是單土靈根，修煉的功法是《破九》，《破九》就屬于土系功法，講究一力破萬(wàn)法。此類(lèi)功法招式簡(jiǎn)單，但要求使用者的靈力深厚，體格強(qiáng)悍。看起來(lái)不適合女修修煉，但袖袖確實(shí)修煉的不錯(cuò)。
現(xiàn)如今袖袖修煉了五行之道，靈力較以前深厚了五倍不止，《破九》使出來(lái)的威力可謂更上一層樓。但這畢竟不是五行適用的功法，于袖袖而言，只能說(shuō)可以用。而后回修真大陸，袖袖自然還需探尋更合適的功法。
袖袖以前就有元嬰修為，心境不失，肉身強(qiáng)悍，修煉雖然要重新開(kāi)始，但進(jìn)度非常人能比。這還是袖袖丹田被重塑之后，丹田較以前寬廣了不少的原因，不然修煉速度還要更快。不過(guò)兩年時(shí)間，袖袖已是筑基修為。如此肯定還不夠，此處?kù)`氣濃郁，又無(wú)人打攪，袖袖自然是靜心修煉。
五行靈氣由頭頂百會(huì)穴吸入體內(nèi)，袖袖暗自運(yùn)行《五行本元經(jīng)》心法，五行靈氣在袖袖經(jīng)脈之中游走，一個(gè)周天下來(lái)，靈氣被煉化為精純的靈力，然后被丹田吸收。若說(shuō)袖袖以前的丹田如大海般廣闊，那如今的丹田則如廣袤的星空，神秘而又幽遠(yuǎn)。這還只是筑基期，要是回到元嬰修為，袖袖相信丹田的容積絕對(duì)不亞于普通的合體期修士。
指環(huán)空間袖袖也抽空去看了一下，發(fā)現(xiàn)較以前沒(méi)有多大的變化，仍然是灰蒙蒙的一片，能看清楚的不過(guò)是眼前的一片。過(guò)前期種下的稀有靈植，長(zhǎng)勢(shì)倒是不錯(cuò)，就像那冰凌花，如今已有三片葉子，待到六片葉子全部長(zhǎng)齊，也就成熟了。
袖袖隱隱覺(jué)得指環(huán)空間的時(shí)間不像外面流動(dòng)的那么快。還是說(shuō)冰凌花，從栽種到如今不過(guò)一百三十年的時(shí)間，按說(shuō)這一百多年不足以讓冰凌花長(zhǎng)出三片葉子。難道指環(huán)空間還有調(diào)節(jié)時(shí)間的作用？
為此，袖袖特地向南南詢(xún)問(wèn)了不少信息。南南如今已是五階靈獸，血脈傳承知道的更多，不過(guò)，這指環(huán)畢竟曾是戰(zhàn)神嘉卉公主之物，南南那里也是不知。
“主人，你說(shuō)這白色指環(huán)有調(diào)節(jié)時(shí)間之用，也不無(wú)可能。上古時(shí)期，大能數(shù)不勝數(shù)，不少修士都領(lǐng)悟了各種法則，要煉制出時(shí)間類(lèi)的指環(huán)還是有的。”
“法則？”袖袖修煉時(shí)日也久，這法則倒是第一次聽(tīng)說(shuō)。
“呃?！蹦夏弦膊恢肋@法則該怎么跟主人解釋?zhuān)恢肋@是比域更高級(jí)的存在。
域和法則，這些對(duì)袖袖而言，如今還是高深的存在。一是修為沒(méi)到，二來(lái)心境也不夠，自然不能理解。想到上次東方炎大戰(zhàn)龍息所釋放出來(lái)的域，可以說(shuō)是虐殺龍息。然現(xiàn)在東方炎不在身邊，當(dāng)然無(wú)法告知域的情況，袖袖突然就想東方炎了。
兩年都過(guò)去了，不知東方炎在那里？找到合適的材質(zhì)煉制凌葉飛舟沒(méi)？袖袖有點(diǎn)后悔當(dāng)初沒(méi)叫東方炎留個(gè)傳音符之類(lèi)的東西，也好過(guò)現(xiàn)在兩眼一抹黑，對(duì)東方炎的情況一無(wú)所知。
其實(shí)袖袖哪里知道，自己的一舉一動(dòng)都被東方炎掌控著。丹田雖然重塑，畢竟修為盡失，東方炎怎么放心讓袖袖獨(dú)自待在龍冢之中修煉，自然是留有后手。
東方炎本就是渡劫大圓滿(mǎn)，只差一步就要飛升，但東方炎遲遲沒(méi)有感覺(jué)到飛升跡象。修真界五萬(wàn)年來(lái)，也就御劍門(mén)的開(kāi)山祖師余空尊者飛升成功。要說(shuō)這五萬(wàn)年只有這余空尊者修為達(dá)到飛升，東方炎自然不信。必然是上界因?yàn)槟撤N原因，讓修真界的修士無(wú)法飛升。但上界之事，東方炎又如何得知。俗話(huà)說(shuō)解鈴還須系鈴人，某些事情的發(fā)生必然是有原由，修真界必然存在某些東西，讓上界有所顧慮，到底是什么，這就需要自己去找了。
說(shuō)來(lái)，這龍冢確實(shí)是好地方，不說(shuō)別的，單是這龍骨就是上佳的煉丹和煉器的好材料。那些龍們既然選擇此地作為兵解之地，此地必然是極好的。比如，東方炎現(xiàn)在就發(fā)現(xiàn)了一處妙地——息壤。
沒(méi)想到傳說(shuō)之物還真有其事。古代傳說(shuō)息壤能自己生長(zhǎng)，而且永不減耗。那丫頭眼觀應(yīng)該是有個(gè)空間什么的，這個(gè)放空間之中最好不過(guò)。