第一百零三章 方丈的煩惱，羅漢功

　　鹿正康對(duì)自己新創(chuàng)的掌法還算滿意，不過(guò)他其實(shí)也明白，這并不能算作是一門武功，充其量是在揮霍內(nèi)力，這一掌中，謬誤錯(cuò)漏往往而有，唯一亮眼的就是須彌山宏大的神意，以及先天之氣對(duì)自然元?dú)獾臓恳饔谩?p>　　神意強(qiáng)大，意味著敵人會(huì)被震懾，若無(wú)法突破精神壓力，就不可能躲閃。

　　天地交感，意味著這一掌在擊中目標(biāo)前，威力會(huì)隨著時(shí)間推移而越來(lái)越大，直到鹿正康的氣機(jī)收回，掌力才會(huì)消融無(wú)形。

　　這門掌法可以說(shuō)是潛力無(wú)限，前提是鹿正康能打好基礎(chǔ)，成為一代武學(xué)宗師，不斷完善這項(xiàng)武功，如此才能展現(xiàn)無(wú)窮的威力。

　　一直潛伏在樹林里的子性禪師跳上了連天峰，裝作一副匆匆趕來(lái)的樣子，斜睨了一下那幾位滿臉幸福神色的和尚，然后臉上盛放笑容，湊到鹿正康跟前，“方才可是菩薩揮掌？貧僧就說(shuō)怎么突然天降異象，原來(lái)是佛子神功大成，真是可喜可賀……”

　　鹿正康對(duì)這位老禿驢的厚臉皮倍感無(wú)奈，“你明明都看到了?！?p>　　“呃，說(shuō)來(lái)也巧，貧僧只是恰好路過(guò)，阿彌陀佛，”方丈轉(zhuǎn)頭，板起臉瞪著那幾個(gè)隨行的僧人，“你們不在寺里練武坐禪，卻跑來(lái)這里攪擾菩薩清凈，還不跟我走！”

　　“方丈你有什么事直說(shuō)吧?！?p>　　子性禪師一聽(tīng)，頓時(shí)冰消雪融，“菩薩慧眼，貧僧確有俗事攪擾。”

　　方丈把他的煩心事一說(shuō)，鹿正康也就明白了。

　　原來(lái)是有一群外寺和尚要來(lái)辯經(jīng)斗禪，而且他們的目的并不在于勝過(guò)少林僧人，而在鹿緣菩薩。

　　他們想證明自己比少林更具佛法智慧，希望通過(guò)辯經(jīng)擊敗少林，把菩薩請(qǐng)到他們寺院里。

　　方丈對(duì)此還是很緊張的，畢竟少林說(shuō)是一個(gè)佛寺，其實(shí)里面的僧人更擅長(zhǎng)武功，所謂禪武合一其實(shí)就是肌肉與佛法同在，讓他們?nèi)グ涯侨禾翎叺耐馑潞蜕凶岱怀蓡?wèn)題，可要在嘴皮子上勝過(guò)就很強(qiáng)人所難了。

　　鹿正康問(wèn)他：“他們是哪一宗的？”

　　“是律宗。”方丈一臉忐忑。

　　“那你們是要打機(jī)鋒還是較藝？”

　　“較藝?！闭f(shuō)到這個(gè)，子性禪師臉都皺起來(lái)了。

　　鹿正康點(diǎn)點(diǎn)頭，也正常，畢竟禪宗講的是性靈、頓悟，互相探討佛學(xué)修為本就很困難，多以各種隱晦的比喻表達(dá)思想境界，而人家律宗就很嚴(yán)肅苛正，修佛老老實(shí)實(shí)的，不來(lái)靜慮這一套，所以要是不談佛經(jīng)，雙方根本聊不到一塊。

　　打機(jī)鋒這套是在欺負(fù)客人，而較藝比拼的是對(duì)經(jīng)典的解讀能力，算是和尚的基本功，要是比這個(gè)，雙方都無(wú)可非議。

　　“多交流是有好處的，他們想見(jiàn)我便來(lái)，你們不要阻攔。”

　　“是?！弊有远U師見(jiàn)鹿正康一錘定音，也不好再多說(shuō)，當(dāng)即告辭。

　　隨行的僧人跟著方丈走了，鹿正康獨(dú)自站在山上吹了一會(huì)兒風(fēng)，也返回居處。

　　他居住的小屋頗有單身宿舍的風(fēng)采，整個(gè)室內(nèi)不超過(guò)二十平米，原本就是給值守閱經(jīng)閣的僧人住的，條件很一般。

　　方方正正的屋子，坐北朝南，兩扇木門單薄老舊，原先窗戶上積了點(diǎn)灰，被灑掃的和尚匆忙清理干凈，還換上了新的窗紙，用來(lái)?yè)躏L(fēng)不成問(wèn)題。

　　走進(jìn)屋內(nèi)，鹿正康無(wú)奈地?fù)u搖頭，原本只有一張木床、一套桌椅的小屋里，現(xiàn)在多了各色的裝飾。

　　床前多了一展屏風(fēng)，四張扇面上鑲的梅蘭竹菊四君子的文人畫，一看題詞的落款，竟然是徐染血畫的。

　　屏風(fēng)兩邊擺著兩份盆栽，一份是赤松，一份是山茶，葉片還滴著水，看起來(lái)青翠可愛(ài)。

　　書桌被換成紅木的了，桌上還擱了一個(gè)小香爐，檀香裊裊，聞之寧神。

　　墻邊有幾個(gè)銅鏡燭臺(tái)，到了晚上一點(diǎn)蠟燭，肯定是亮堂堂的。

　　繞過(guò)屏風(fēng)，屏風(fēng)后還有一張長(zhǎng)桌，上面的置物架上擺著鹿正康心愛(ài)的鹿角，還有一塊珊瑚擺件。

　　鹿正康回頭看向自己的床，這個(gè)倒是變化不大，除了被褥換新，只是多了兩個(gè)床頭柜。

　　角落里放著便溺桶，還是一個(gè)漆器呢。

　　打開(kāi)床頭柜，里面是整整齊齊的經(jīng)文，數(shù)目不多，但種類還算齊全。

　　一低頭就看到床底下有個(gè)箱子，鹿正康把它拖出來(lái)。

　　木雕銅鈕，懸著一枚金鎖，鑰匙就插在鎖孔里。

　　打開(kāi)后，里面放著的是當(dāng)初逸姑庵比丘尼們送的寶物，除了放在桌上的鹿角和珊瑚，剩下五件都仔細(xì)安置在箱底。

　　放回箱子，鹿正康再次打量自己的住處。

　　原本就不大的地方，顯得有些逼仄了。

　　他把那兩份占地方的盆栽搬到了屋外，剩余的也沒(méi)有去改動(dòng)。

　　不久后，少林寺會(huì)很熱鬧，除了清明節(jié)香客會(huì)來(lái)廟里祈福外，就是要應(yīng)付那前來(lái)挑戰(zhàn)的律宗凈業(yè)寺眾僧。

　　不過(guò)這些都和鹿正康沒(méi)什么關(guān)系。

　　他開(kāi)始練習(xí)新的內(nèi)功，也就是外壯內(nèi)鑠的羅漢功。

　　羅漢即是阿羅漢簡(jiǎn)稱，也都是大修行者。

　　羅漢功是模仿十六羅漢的形體動(dòng)作而成的一門動(dòng)功，少林寺內(nèi)有十六羅漢金身塑像，為某位前輩僧人所鑄，各個(gè)神氣活現(xiàn)，姿態(tài)大方舒展，手結(jié)法印，氣度宛然，看似是普普通通的雕像，其實(shí)就是羅漢功的行功動(dòng)作。

　　羅漢功屬金剛內(nèi)功，一年里最佳的修煉時(shí)間為秋，一天里最佳的修煉時(shí)間申時(shí)至戌時(shí)，行功時(shí)最好面朝西方，接引金氣。

　　姿勢(shì)變幻時(shí)，心中要觀想十六羅漢神意，達(dá)到外動(dòng)內(nèi)靜，大松大緊的境界，此時(shí)最能增長(zhǎng)功力。

　　練習(xí)羅漢功鍛煉體魄，大成之后，就能不畏寒暑，身強(qiáng)力壯。

　　從覺(jué)光處得到了功法，鹿正康一天的工作就又多了一項(xiàng)。

　　由于頭頂鹿角練功不便，所以他將自己的外形變作一位普普通通的小僧人，鹿角虛化，頭上的烏發(fā)脫落，在半空中就燃燒化作光焰消散無(wú)形。

　　他現(xiàn)在也算是無(wú)漏之體，一切身體部位脫離后就會(huì)回歸上緣。

　　包括練功后的汗水，也是化作點(diǎn)點(diǎn)星光湮滅。

　　這具化身永遠(yuǎn)是干凈清爽，不染塵埃。