前序章 公平
一切高維的存在都知道一個(gè)道理，世上沒(méi)有真正意義的不勞而獲。
付出一樣?xùn)|西一定可以得到另一樣?xùn)|西，像是天平一樣只受法則的約束，而不受譬如理智，感性，人情的禁錮。
對(duì)于高維來(lái)說(shuō)，人類(lèi)實(shí)在是太渺小了，包括人類(lèi)所引以為豪的文化，道德和法律，在高維的面前，都是不值得一提的。
公平不該只有當(dāng)下的公平，在不同的空間里，在不同的時(shí)間流段里，甚至在宇宙的前因后果里。所有的種種加起來(lái)，才形成了“公平”二字。
如果你先是看到一個(gè)可憐的乞丐，然后又看到了一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富翁，你會(huì)想這個(gè)乞丐是多么的可憐，而這個(gè)富翁又是多么的可羨，這是多么的不公平。
可你不知道的是：這個(gè)富翁在他有錢(qián)以前，他也曾在這條街上乞討，而那個(gè)時(shí)候，這個(gè)你所以為可憐的乞丐，卻是穿著錦繡華服，頭戴翡翠玉冠。一個(gè)是發(fā)奮努力，一個(gè)是甘愿墮落，為何可憐？
又或者，你先是見(jiàn)到一個(gè)深染重病的幼童，他家徒四壁，一貧如洗，并且父母雙亡，家中只剩一個(gè)瞎眼的奶奶。然后你又見(jiàn)到了一個(gè)身體健康，劍目星眸的翩翩公子，他父親是朝宰相，母親是大家閨秀，從小嬌生慣養(yǎng)，卻又文韜武略樣樣精通，年紀(jì)輕輕就已功成名就。你會(huì)想，這是何其的不公啊，一個(gè)生下來(lái)就已經(jīng)注定了卑微，另一個(gè)還未降世，就已經(jīng)一飛沖天。
當(dāng)然，在人類(lèi)的眼里，這確實(shí)是不公平的。但在高維眼里，這公平的很。
那染病幼童，前九世都是病入膏肓的賭徒，第十世更是直接成了惡貫滿(mǎn)盈的殺人犯。而那翩翩公子，已做了五世的善人并做了五世可以改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)的精英。
當(dāng)然，以人類(lèi)的角度來(lái)說(shuō)，每個(gè)生命是生而平等的，他們既不會(huì)攜帶什么東西到來(lái)，也不會(huì)攜帶什么東西離去。然而，人類(lèi)這么看待的原因，僅僅是因?yàn)樗麄兡抗獾莫M隘。
生命的進(jìn)化是持續(xù)的不可打斷的，生命進(jìn)化的歷史族譜必須是完整的，沒(méi)曾修改過(guò)的。當(dāng)一個(gè)人在他自己的靈魂上染了污點(diǎn)，那么他要進(jìn)化的難度就已經(jīng)上升了，當(dāng)一個(gè)人的靈魂全都遍布著污點(diǎn)時(shí)，他已經(jīng)無(wú)藥可救，只等著毀滅了。
可能人類(lèi)依舊會(huì)糾結(jié)于他們固有的道德和法律的觀念，那么舉一個(gè)淺顯的例子吧：如果將前者染病幼童的靈魂和后者翩翩公子的靈魂互換，那么結(jié)果是早已經(jīng)注定的，不管后者的先天條件多么優(yōu)渥，他一定會(huì)墮落。
他或者成為長(zhǎng)期的賭徒，或者俯首拜在欲望的石榴裙下，甚或者誕生毀滅的思想，潛伏著有朝一日給這個(gè)世界帶來(lái)危機(jī)。
在高維的目光所在之處，這并不是薛定鄂的貓那種模棱兩可的回答，這是已經(jīng)確定的，不可更改的答案。而在這個(gè)答案面前，沒(méi)有可能二字，否則，這就是真正的不公平。
由著公平二字，也就牽扯到了低維升向高維的奧秘，盡管這種奧秘從來(lái)沒(méi)有藏著掖著。
低維里有很多不思進(jìn)取的，也有很多奮發(fā)圖強(qiáng)的。低維有愚笨的，當(dāng)然也有聰明的，有怠惰的，也就有堅(jiān)持的。
奉行前者的自然不可能成為高維的存在，但奉行后者的，也不一定就可以。只能說(shuō)，奉行后者的比奉行前者的更有機(jī)會(huì)罷了。
因此，又回到公平這個(gè)話(huà)題來(lái)吧。公平是存在的嗎？公平當(dāng)然是存在的。
只是公平的存在，是在空間上，在時(shí)間上，在維度上，在因果輪回中。是大公平，而不是小公平，是所有生物和非生物，所有真實(shí)和虛幻，所有存在和隱沒(méi)，所有可知和不可知的公平。
而不是基于某一個(gè)物種，甚至基于某一個(gè)限定的群體，更甚者基于某一個(gè)個(gè)體的公平。
在低維向高維的躍遷過(guò)程中，整體是公平的，而某一個(gè)階段是不公平的。
例如說(shuō)，相較于烏龜，兔子天生敏捷善奔跑，讓他們兩個(gè)比賽，是公平的嗎？就當(dāng)下而言，確實(shí)是不公平的，但如果從進(jìn)化的最開(kāi)始來(lái)追溯，卻是公平的。
而就從低維向高維躍遷的這個(gè)過(guò)程說(shuō)起，低維需要一次次重復(fù)的死亡，然后復(fù)蘇。在死亡中尋找前往高維的鑰匙，在復(fù)蘇中打開(kāi)緊閉的門(mén)鎖。
所有低維的躍遷，是同時(shí)開(kāi)始同步進(jìn)行的，但他們的進(jìn)度不一，有成功也有失敗。
于是在某一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，在某一個(gè)因果輪回中，也就造成了一種不公平的假象。
高維習(xí)慣稱(chēng)這種假象為自我自私，而對(duì)于人類(lèi)，特別是藍(lán)海星位面21世紀(jì)的人類(lèi)，他們總稱(chēng)呼這種假象為“金手指”。
他們以為這種假象是某一位超過(guò)他們能力想象的存在一時(shí)興起或是不小心將一種與眾不同的能力賜予他們，而他們可以憑借著這種能力呼風(fēng)喚雨，富貴一生。
而存在這般僥幸的，往往不會(huì)對(duì)自己有任何的約束，也就不可能在通往高維的路上哪怕踏出一小步。
在這般因果之下，金手指也就更加不可能出現(xiàn)在他們的身上。他們的想象也就終于成為了，妄想。
妄想者，總是抱怨命運(yùn)的不公，所以就更不可能升向高維，而實(shí)干者，哪怕他有著種種的劣勢(shì)，哪怕他落后再多，也有可能一步一步的追上來(lái)。
盡管說(shuō)低維的靈魂如果染了污跡就很難在升向高維了，但是歷往中也并不是沒(méi)有這樣的例子——染了一點(diǎn)污跡的，甚至染了許多污跡的，因?yàn)樽晕矣X(jué)醒，克服了諸多困難，完成了一次逆襲，從而后來(lái)居上。
總體而言，命運(yùn)是公平的，因?yàn)楸揪蜎](méi)有命運(yùn)可言。一切都是自我的選擇，只是可能有時(shí)候目光狹隘，看不到很遠(yuǎn)的地方，因此把所有自我的過(guò)錯(cuò)都?xì)w結(jié)于命運(yùn)。
這不僅是人類(lèi)的悲哀，這也是所有半路放棄的低維的悲哀，這當(dāng)然更是那些快要到達(dá)終點(diǎn)了卻放棄了的低維的悲哀。
不過(guò)他們并不可憐，失之毫厘謬以千里，要知道，差的這一點(diǎn)點(diǎn)并不是僅僅那么一點(diǎn)點(diǎn)。