第二十四章 杜鵑與鬼谷子
穆凝心經(jīng)過(guò)司馬云溪的指導(dǎo)這幾個(gè)月進(jìn)步也是飛速，這是一個(gè)新世界的大門一個(gè)重新認(rèn)識(shí)另一個(gè)世界的開始。
司馬云溪無(wú)意中看到窗外的正在樹上的杜鵑，凝心順著視線看去樹上的杜鵑正在一個(gè)鳥窩里下單。
“凝心，你可知道這杜鵑鳥又叫布谷鳥劉克莊《憶秦娥》詞“……枝頭杜宇啼成血，陌上楊柳吹成雪。吹成雪，淡煙疏雨，江南三月?！痹~中提到的是一個(gè)神話故事：在周朝末期年間蜀王杜宇稱帝，號(hào)望帝。當(dāng)時(shí)有個(gè)死而復(fù)生的人鱉靈當(dāng)了宰相。而那時(shí)洪水為災(zāi)，民不聊生鱉靈鑿巫山開三峽，除了水患。望帝見他功勞如此之高便把帝位讓于他，自己則隱居于西山之中。蜀王生前注意教民務(wù)農(nóng)，死后依然心系蒼生，他化為子規(guī)鳥每到春天總要呼喚人們“布谷”、“快快布谷”，以提醒人們及時(shí)播種聽起來(lái)很美好是不是，可是它們不會(huì)自己搭窩也不會(huì)自己孵蛋，就把自己的蛋下在別的鳥窩里，那些鳥兒又傻傻分不清哪個(gè)是杜鵑的哪個(gè)是自己的就會(huì)一起孵，往往杜鵑的蛋會(huì)先孵出雛鳥，天性會(huì)讓雛鳥把其余的蛋供出窩外，成鳥又處于本性不得不喂養(yǎng)杜鵑的雛鳥”。
凝心疑惑的問(wèn)道：“那些鳥兒沒有辦法識(shí)別出杜鵑的蛋”。
“有道是有，不過(guò)極少只能依據(jù)蛋的大小和顏色被識(shí)別之后杜鵑蛋會(huì)被擠出鳥窩或者吃掉，當(dāng)孵出雛鳥的時(shí)候也就代表著這其他的鳥蛋會(huì)被擠出，這樣鳥兒就能一心一意撫育它的養(yǎng)子了”。
看到穆凝心點(diǎn)了點(diǎn)頭司馬云溪接著說(shuō)道：“你覺得杜鵑鳥是不是很私自殘忍呢！”
“是自私，為了生存讓其他鳥兒代為孵化不說(shuō)，還把其他鳥兒的后代扼殺簡(jiǎn)直是恩將仇報(bào)，不過(guò)強(qiáng)者生弱者亡不僅僅是自然界，現(xiàn)實(shí)中也是如此既然無(wú)法改變規(guī)則那就只能靠自己了。能活下來(lái)的只有善于偽裝的人和強(qiáng)者”說(shuō)完此話穆凝心覺得自己就如同這杜鵑鳥一樣卻也不一樣，一樣的是母妃生了自己卻不曾養(yǎng)育靠著身邊人的照顧長(zhǎng)這么大，不一樣的是她不會(huì)去傷害愛護(hù)她真心對(duì)待她的人：“鳥為獸，獸必?zé)o人性，人則不同，即可有獸性也可無(wú)獸性”。說(shuō)完此話穆凝心心里暗想自己怪不怪生母，其實(shí)心里真是的怪的，若是母妃吧對(duì)宇泰一半的愛給自己現(xiàn)在又會(huì)是另一番景象吧！
看到穆凝心的樣子司馬云溪有些高興也有些傷感，高興的是覺得穆凝心很通竅很聰明，傷感的是這個(gè)年紀(jì)這樣的早熟想法和這現(xiàn)實(shí)殘酷的世界本不該屬于她，好像也因?yàn)榇耸伦屗肫鹆俗约罕戕D(zhuǎn)移話題問(wèn)道：“凝心，縱觀全史你最喜歡那本書，或者哪個(gè)人呢？”司馬云溪一遍喝著茶一遍問(wèn)道，小女孩大多敬仰個(gè)秦王或者李娘子逾越點(diǎn)也就是武則天一類的吧！
“弟子最喜歡鬼谷子”穆凝心認(rèn)真的回答道。
司馬云溪差點(diǎn)一口茶茶點(diǎn)噴出來(lái)：“什么？鬼谷子？”。聽到這個(gè)答案司馬云溪細(xì)細(xì)琢磨著，印象里唯一談及鬼谷子就是史書里記錄春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蘇秦和張儀的師傅是鬼谷子，但是也沒有過(guò)多的詳細(xì)描述：“你怎么會(huì)喜歡鬼谷子呢！秦王統(tǒng)一六國(guó)，李娘子代父鎮(zhèn)守邊關(guān)成就大唐基業(yè)，女子里最遙不可及的也就是武則天，而且關(guān)于鬼谷子的記錄并不多你也不甚了解其人啊！”、
“女師說(shuō)的是，秦王能統(tǒng)一六國(guó)我覺得離不開張儀和商鞅李斯，李娘子和武則天看似不依靠父親丈夫，不過(guò)多多少少還是跟出生和丈夫有些關(guān)系的，到底生活的環(huán)境對(duì)日后的成就還是有些加持的。張儀蘇秦等人卻不一樣能有今天的青史留名全都是靠自己的一張嘴，當(dāng)年蘇秦憑其三寸不爛之舌合縱六國(guó)配六國(guó)相印，統(tǒng)領(lǐng)六國(guó)共同抗秦顯赫一時(shí)這得是何等的大智慧真可稱為天下第一人。隨后張儀又憑其謀略與游說(shuō)技巧，將六國(guó)合縱土崩瓦解為秦國(guó)統(tǒng)一立下汗馬功勞。陰陽(yáng)相克一物降一物如此循環(huán)，所謂“智用于眾人之所不能知，而能用于眾人之所不能?！睗撝\于無(wú)形常勝于不爭(zhēng)不費(fèi)。而他們的師傅也正是鬼谷子！能教出如此眾多的學(xué)生本是不是什么稀奇事，稀奇的事他的每一個(gè)學(xué)生拜師之前都默默無(wú)名，下山之后都能在各國(guó)舉足輕重決定著興衰成敗，能教出來(lái)這樣的學(xué)生可見鬼谷子的曠世奇才雖然對(duì)他的記錄很少這也是敬佩的地方，不在乎功名利祿云淡風(fēng)輕真正的無(wú)欲無(wú)求真是令弟子佩服至極。”
看到穆凝心一下子說(shuō)著這么多司馬云溪有些愣住了：“凝心，那你想成為鬼谷子那樣的人嗎？”
“女師說(shuō)笑了，鬼谷子的智慧好像是抬頭看到無(wú)窮無(wú)盡的天空，而弟子連一片小小餓浮云也算不上，還有就是無(wú)論如何也做不到能將將紅塵俗世置身事外，只要活著就會(huì)有欲望，有欲望就會(huì)在這千方百計(jì)的你爭(zhēng)我奪，縱然沒有一步登天宏偉之志，也都有活下去的本心這些都是欲望。弟子還沒有將自己的生死置之度外心懷天下的憐憫，再者鬼谷子的知識(shí)淵博兵法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，謀略家尊他為謀圣，名家尊他為師祖。在文化史上他是與孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的學(xué)術(shù)大就算是弟子活上百年日夜勤奮學(xué)習(xí)，怕也是趕不上分毫”。
司馬云溪看到今天的凝心好像很是不一樣：“按理說(shuō)我是教你的女師可是越教你越是不知道你在想什么？你的想法總是稀奇古怪讓人出乎意料”。
穆凝心笑道：“這也是多虧了您的傳授和教導(dǎo)！其實(shí)師傅的想法的對(duì)于宮中的女子來(lái)說(shuō)本為不妥，明知道不妥但您為了讓弟子能逆流上而上不懼風(fēng)險(xiǎn)世俗的眼光，這種勇氣和智慧真是弟子最需要的”。
聽完之后司馬云溪感嘆道：“凝心，你若是個(gè)男兒身日后肯定會(huì)大有一番作為”。