鮮于通26歲這一年，收下了5名親傳弟子和一名記名弟子，這一年也是他重生的第六年，是他修武以來的第十八年。
五名親傳弟子年齡都相差仿佛，也都是十歲上下的年紀(jì)，大弟子薛公遠(yuǎn)今年13歲，原本是山東一家將佐之后，因元蒙之禍遷到華陰縣居住，上山來已經(jīng)兩年多。
二弟子王傳齡，今年12歲，三弟子劉繼亮、四弟子楊洪年紀(jì)一樣都是 10歲、五弟子李其濤年紀(jì)最小只有九歲，五名弟子悟性和根骨都還不錯(cuò)，上山后就一直修煉華山基本功和做著雜物。
在收了五名入室弟子和一名記名弟子后，鮮于通就想著自己是師父了，便在第二天召集六人，讓他們一一展現(xiàn)自己的所學(xué)武功，好對(duì)應(yīng)特點(diǎn)長(zhǎng)處傳授武功，鮮于通記得這是孔老夫子講過的有教無類，因材施教。
鮮于通這個(gè)人其實(shí)不是很自私的人，他只是在擔(dān)心為了可能發(fā)生的悲慘命運(yùn)，想著提高實(shí)力改變未來，同時(shí)也不想辜負(fù)在武俠世界重活一世的天大的福緣好運(yùn)，想要把握住機(jī)會(huì)成為絕世高手，為的不是金銀美女，也不是王權(quán)名譽(yù)，就是那種掌握了強(qiáng)大力量的感覺讓他沉醉，還有就是健康長(zhǎng)壽的多活幾年，甚至尋求返老還童，長(zhǎng)生不老的可能性。
因?yàn)閾?dān)心自己來不及，所以鮮于通才會(huì)拼命練功，不管自己華山掌門的職責(zé)，不顧妻兒的感受，他只是怕來不及改變命運(yùn)，怕來不及在垂垂老朽前成為張三豐一樣的大宗師，怕來不及在面對(duì)返老還童、長(zhǎng)生不老的機(jī)會(huì)時(shí)把握住……
說到底鮮于通也只是個(gè)普通人，做不到殺伐決斷，做不到無情無義，做不到大智大勇，做不到忠義無雙，但是在他現(xiàn)在武功大進(jìn)，緩解了心頭的焦慮和后怕，也就有心情有想法為了華山派和華山武學(xué)做些貢獻(xiàn)了。
雖然孟正鴻年紀(jì)最大，但是他只是記名弟子，按道理華山派的高明武功是不能傳給他，即便傳給他一般武功也要責(zé)令他不得外傳，可是鮮于通沒有那么多門戶之見，他并沒有要守著華山武學(xué)過日子的守財(cái)奴想法，他覺得只有自己保持住永遠(yuǎn)高人一等，或華山派一直保持著武林大派的地位，就算是收一百個(gè)記名弟子，傳授一百樣華山武學(xué)，他們也決計(jì)不敢外傳。
在孟正鴻練了五鳳刀門的一套拳法和兩套刀法后，鮮于通令他調(diào)息片刻后，沉吟道：“正鴻你基礎(chǔ)扎實(shí)，只是功力不足，五鳳刀的武功也算不錯(cuò)了，足夠你再練十年，這樣，為師先傳你抱元?jiǎng)?，待你將抱元?jiǎng)啪毜降诙雍?，再傳你一套華岳三神峰，如此就足夠你應(yīng)付一般好手了?！?p> 待到孟正鴻滿心歡喜的告退后，薛公遠(yuǎn)等五名弟子才上前展示扎馬步和鍛煉身體的華山十段錦。
他們上山已經(jīng)許久，只是年齡太小，心智未開，身子骨也未長(zhǎng)好，還不能修煉上乘功夫，只能先打基礎(chǔ)，尋常門派基本功練個(gè)三月便已不錯(cuò)，他們卻練了半年以上，最長(zhǎng)的薛公遠(yuǎn)竟練了一年多。
鮮于通如今的功夫已經(jīng)是華山第一，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地只看一眼就知道幾個(gè)孩子基礎(chǔ)牢固，便沉吟道：“你們新入為師門下，又有了基礎(chǔ)，就在每日練基本功之余，再學(xué)一門華山劍法，誰先學(xué)會(huì)華山劍法的18招套路，為師就傳他長(zhǎng)春導(dǎo)引術(shù)奠基內(nèi)功。”
自薛公遠(yuǎn)以下的五名弟子都還是十歲左右的孩子，對(duì)于拜倒華山掌門座下做弟子已經(jīng)覺得是莫大的福分，所以對(duì)鮮于通既崇敬又懼怕，因此在掌門師尊說完后全都跪在地上道謝。
讓五個(gè)孩子退下去后，鮮于通把孟正鴻叫到身邊，將抱元?jiǎng)趴谠E心法一字一句的交給他，孟正鴻資質(zhì)悟性只算一般，短短三百多字的心法口訣記了一個(gè)時(shí)辰才算熟練，而后鮮于通把抱元?jiǎng)沤?jīng)脈運(yùn)功要點(diǎn)一一講了后便伸手貼在孟正鴻后心，道：“為師以內(nèi)力助你入門，只是為師留下的一道內(nèi)力片刻后就會(huì)消失，你要把握時(shí)機(jī)，爭(zhēng)取一次修成！”
話音一落，鮮于通就以抱元?jiǎng)艃?nèi)力渡進(jìn)孟正鴻體內(nèi)，按照抱元?jiǎng)诺倪\(yùn)氣經(jīng)脈路線在孟正鴻體內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈，而后留下一絲抱元?jiǎng)艃?nèi)力。
孟正鴻不敢怠慢，急忙凝聚心神以鮮于通留下的一絲真氣帶動(dòng)自己的內(nèi)力按照抱元?jiǎng)判姆ǖ慕?jīng)脈穴位不停搬運(yùn)內(nèi)力，等到兩個(gè)時(shí)辰后才渾身一震睜開雙眼，而后跪在鮮于通面前，道：“謝師尊傳功！弟子已經(jīng)練出了一絲抱元?jiǎng)艃?nèi)力?！?p> 鮮于通道：“很好，我已經(jīng)與你大伯說了，留你在山上住幾個(gè)月，你就心無雜念的專心練功，何時(shí)抱元?jiǎng)胚M(jìn)入第三層，為師教你華岳三神峰后才能下山了。”
孟正鴻聞言心中暗暗叫苦，他自從跟隨伯父進(jìn)了五鳳刀門，除了練練刀法等功夫，就是吃酒劃拳，在山里苦修哪里比得上江湖中瀟灑痛快？只是他知道就是大伯也敬仰佩服自己師父，就不敢說話，只能專心去練功了。
自此之后鮮于通每天就一早教授五名入室弟子華山劍法，下午則有其他人教授他們四書五經(jīng)，關(guān)于教徒弟鮮于通是按照記憶里師父當(dāng)年教自己的模式照搬，嚴(yán)厲苛刻，五名弟子動(dòng)作稍有不對(duì)便是竹條上身。
只是薛公遠(yuǎn)五人年齡小也沒有主意，更不敢有想法，只能師父如何教就如何辦，所以每日也都下足了苦功，加上資質(zhì)悟性頗為不錯(cuò)，華山劍法的進(jìn)步也是日日不同。
一個(gè)月后薛公遠(yuǎn)就把華山劍法練會(huì)，三個(gè)月后五名弟子全都學(xué)會(huì)了華山劍法，長(zhǎng)春導(dǎo)引術(shù)也次第入門了，鮮于通這才長(zhǎng)出一氣，覺得自己還算沒有誤人子弟。
薛公遠(yuǎn)五人現(xiàn)在年紀(jì)小，根骨未長(zhǎng)開，只要苦練這三三門奠基武學(xué)，等幾年基礎(chǔ)牢固就能修煉高明些的武功，到時(shí)候才能突飛猛進(jìn)，感受到現(xiàn)在苦修奠基的好處。
這也是薛公遠(yuǎn)五人有福氣，遇到了現(xiàn)在變了個(gè)人的鮮于通，若是原本那個(gè)偷奸?；?、好色無膽識(shí)的鮮于通，他必然是在教徒弟時(shí)胡亂糊弄，所以日后華山弟子的武功也和他一般，上不了臺(tái)面。
其實(shí)孩子就是長(zhǎng)輩的應(yīng)聲蟲，照衣鏡，師長(zhǎng)如何教孩子就如何學(xué)，原著中華山弟子薛公遠(yuǎn)的小人嘴臉和卑微武功也是盡得了鮮于通的真?zhèn)鳌?p> 薛公遠(yuǎn)師兄弟和鮮于通都不知道，也沒有想到，這一世鮮于通專心調(diào)教五人，薛公遠(yuǎn)等師兄弟便是性子憊懶油滑些，也要遠(yuǎn)勝原定命運(yùn)了，可以說無論是鮮于通還是薛公遠(yuǎn)，都通過了自己的努力改變了命運(yùn)，也就是說人的命運(yùn)就是自己行為的結(jié)果，想有好的未來就要有好的現(xiàn)在。