第四十四章圖謀未來(lái)(求收藏、推薦票、加書(shū)單、投資一下)
首山之銅！
云中子嘴角微微一抽，現(xiàn)在可不是洪荒世界初開(kāi)時(shí)期，各種先天靈物隨處可見(jiàn)。
那首山之銅也未必有多么珍貴。
可如今的洪荒世界，除了一些洞天福地以外，再也沒(méi)有任何先天靈物誕生，首山之銅越發(fā)變得珍貴起來(lái)。
而且，真正的首山之銅，數(shù)目也不是很多，連一眾闡教門下弟子，都不好意思前去討要一塊首山之銅。
足見(jiàn)北冥道人口中說(shuō)的好處，跟玄都說(shuō)的好處，二者絕對(duì)不是一個(gè)等級(jí)。
“倘若玄都師兄真能給小友一些首山之銅，貧道倒可以幫小友祭煉一件靈寶出來(lái)?！痹浦凶訂∪灰恍φf(shuō)道。
玄都自然有首山之銅，至于會(huì)不會(huì)給北冥道人，他也不敢肯定。。
畢竟相比一位親傳弟子，而且還是太陰之體而言，區(qū)區(qū)一些首山之銅，簡(jiǎn)直廉價(jià)至極。
再說(shuō)，人教教主太清圣人道德天尊，乃是洪荒世界有名的多寶圣人，還真未必將一些首山之銅放入眼中。
“有仙長(zhǎng)此言，那么貧道等封神一事結(jié)束，就立刻前往首陽(yáng)山一行。”北冥道人臉上喜色一閃說(shuō)道。
他自然清楚首山之銅的珍貴，即便有蘇妲己一事，玄都也未必舍得首山之銅。
不過(guò)，等封神一事結(jié)束，玄門一脈衰落，闡教門下十二金仙不齊，截教一脈門下弟子幾乎絕跡洪荒，使得太清圣人不得不親自下山而出。
從而引出化胡為佛與人教上洞八仙一事。
此時(shí)再去討要那首山之銅，玄都未必不會(huì)舍得。
其實(shí)對(duì)于首山之銅，云中子早就仰慕多時(shí)，只是一直無(wú)緣一見(jiàn)而已，同時(shí)也沒(méi)有用過(guò)首山之銅祭煉靈寶。
“好了，首山之銅一事暫且不說(shuō)，貧道還要再燕山一地，待上一些時(shí)間，你若是沒(méi)有事情，不妨與貧道一起到處看看?！?p> “仙長(zhǎng)有言，小道自然遵從?！?p> 能與一位大羅金仙待在一起，可以說(shuō)是一場(chǎng)機(jī)緣，北冥道人自然無(wú)不答應(yīng)，反正朝歌一事暫且不及。
上次與云中子一行，北冥道人乃是收獲良多。
此次更是早就有著一些修行中的疑問(wèn)，想要問(wèn)上一問(wèn)。
對(duì)于太陰真經(jīng)，北冥道人僅能憑借冥冥之中的靈覺(jué)，接引太陰星辰精華修煉，其中尚有不少疑問(wèn)。
再者，他也想見(jiàn)見(jiàn)，前世傳說(shuō)中的封神三大先鋒官之一雷震子。
封神中的三位先鋒官分別是：二郎顯圣真君楊戩、三壇海會(huì)大神哪吒與雷震子。
相比楊戩、哪吒二人名震洪荒，雷震子則顯得有些默默無(wú)聞。
不過(guò)，雷震子對(duì)于封神中的功績(jī)，一點(diǎn)不在二人之下。
當(dāng)下二人一路朝著燕山深處走去，不時(shí)觀賞一些景致，一走就是十?dāng)?shù)日時(shí)間。
好在二人都不是普通凡人，沒(méi)有露出一絲疲憊。
一路上，云中子不時(shí)指點(diǎn)一些修行中的心德，需要小心主意的地方。
雖然沒(méi)有什么神通法門，但是對(duì)北冥道人而言，亦是大有收獲。
“修行一道永無(wú)止境，即便有朝一日踏足混元大羅金仙道行，依然無(wú)法看見(jiàn)盡頭?！?p> “仙道之上，除了地仙、天仙以外，還要踏足九品金仙一境，才能有資格真正跳出三界外，不在五行中，否則每時(shí)每刻都要面臨三災(zāi)五難臨身?！?p> 云中子輕嘆一聲，對(duì)于散修一脈的不易之處，他也是深有體會(huì)。
“敢問(wèn)仙長(zhǎng)，小道常聞太乙金仙一境，何時(shí)來(lái)的九品金仙！”
北冥道人一身神通道法，除了洪荒世界幾乎人人都會(huì)的基礎(chǔ)法門，只有身上的一本殘缺不全的太陰真經(jīng)。
對(duì)于一些常見(jiàn)的修行知識(shí)，大多都是似懂非懂。
“世人只知太乙金仙一道，殊不知，想要踏足太乙一數(shù)何其困難?！?p> “特別是爾等小輩修士，不像先天生靈一般，天生就有太乙金仙道行?！?p> 云中子本體也是先天生靈之一，一化形就有太乙金仙道行。
“想要踏足太乙金仙一境，除非跟腳入得先天一數(shù)，或者領(lǐng)悟出一絲洪荒法則，才可以真正踏足太乙金仙?！?p> “不然的話，只能走九品金仙一途，待神通道行積累倒一定程度，俱時(shí)強(qiáng)行領(lǐng)悟洪荒法則。”
又是法則！
難倒法則一物，不是只有大羅金仙才可領(lǐng)悟！
北冥道人臉上露出疑惑，出言問(wèn)道：“不是只有少數(shù)大羅金仙，才能領(lǐng)悟法則一物？而真正的法則乃是準(zhǔn)圣大神通者專屬神通！”
聞言，云中子微微一笑，說(shuō)道：“你說(shuō)的，可以說(shuō)是沒(méi)錯(cuò)，也可以說(shuō)是不完全正確?！?p> “大道五十、天衍四十九，眾生自有一線生機(jī)，故而萬(wàn)事不可一概而論。”
“再者，大道三千，洪荒法則尚有三千一數(shù)，其中自然有強(qiáng)有弱?！?p> “強(qiáng)者，如同時(shí)間法則、空間法則、輪回法則，自然只有極少數(shù)大羅金仙修士與準(zhǔn)圣大神通者才能領(lǐng)悟?！?p> “弱者，如同火、水、風(fēng)、云等等法則，未必不能有修士領(lǐng)悟而出。”
“至于踏足太乙金仙一境！”
云中子口中語(yǔ)氣微微一頓，方才繼續(xù)出言說(shuō)道：“其實(shí)非是真正領(lǐng)悟法則，僅是沾染一絲法則氣息，即可踏足太乙金仙一境。”
“況且，除了法則一物，還可以身入先天，從而踏足太乙金仙一境，或者修行肉身神通，走以力證道一途的路子，無(wú)需領(lǐng)悟法則，也可踏足太乙金仙一境?！?p> 言罷，云中子似乎無(wú)意中望了北冥道人一眼。
此言一出，北冥道人不由恍然大悟，怪不得姜子牙說(shuō)自己有緣太乙金仙一途。
怪不得后世西游中的人物，幾乎走的都是肉身一途。
原來(lái)皆是因?yàn)樘医鹣梢痪场?p> “那么大羅金仙一道，又有什么不同之處！”
聞言，云中子翻了翻白眼，沒(méi)好氣說(shuō)道：“大羅金仙一道，自然另外玄妙，等你什么時(shí)候踏足太乙金仙一境，再來(lái)問(wèn)我?！?p> “不過(guò)，你要真去首陽(yáng)山一地，也別要什么首山之銅，最好能討要一件與自身跟腳相合的先天靈寶?！?p> “或者將你一身天河弱水化作一件靈寶，對(duì)你今后修行大有好處，遠(yuǎn)勝什么首山之銅?！?p> 先天靈寶自然難尋，連很多大羅金仙身上，都沒(méi)有一件先天靈寶護(hù)身。
不過(guò)，昔年太清圣人道德天尊，曾經(jīng)數(shù)次行走洪荒世界，收取來(lái)的先天靈寶不在少數(shù)，而且人教門下又僅有玄都一位親傳弟子，可想而知。
那太清圣人身上，定然有著閑置的先天靈寶，而且還不是一件兩件。
反倒是玉清圣人元始天尊與上清圣人靈寶天尊二人，門下弟子眾多，早將身上閑置的先天靈寶賞賜下去。