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向死求生路

第九十一點五章 震驚的萊溫

向死求生路 楓林影疏 2224 2019-05-31 21:40:00

  萊溫的一個小村落發(fā)生了一件大事,直接驚動了萊溫的王和各位部落首領(lǐng)。

  一個三圣教大統(tǒng)一運動逃難者聚集的開拓村,竟然出現(xiàn)了光之女神的選民,要知道即便是當(dāng)初帶領(lǐng)女神800教逃難者們擊退阿斯卡利亞追殺者,一路從萊姆西亞殺到盆森的圣騎士米娜和牧師多來米都沒有得到“選民”這一殊榮,一個小村落中的剛剛參加完恩典祭的小屁孩,居然得到了女神的垂青?

  但是神諭是做不了假的,在那場恩典祭上女神親自降下化身,懲戒了妄圖在恩典祭上搞事的亂民,并且在全部的黛瓦拉教堂中降下神諭,直接毫不掩飾地指明了這個叫“卡恩”的小孩子“光之選民”的身份。

  根據(jù)王國內(nèi)各路探子的偵查和教堂牧師們的匯報,他們整理出了一些比較靠譜的情報:這個孩子簡直就是女神的狂信徒轉(zhuǎn)世,剛剛一歲就每天自己偷偷跑去教堂,家里找不到孩子肯定能在黛瓦拉教堂里找到;兩歲半就每天和一群老頭子老太太一起學(xué)習(xí)儀式和典籍,而且比不少成年后志愿成為牧師的小年輕學(xué)得還快,記得還牢;從三歲開始每天在打掃教堂,禱告,照顧藥園,幫助上了年紀(jì)的教士和嬤嬤準(zhǔn)備儀式或者幫忙制藥;五歲的時候就把教堂里制作光之水和制作祝福布帛用的熏香的任務(wù)接下來,直到現(xiàn)在從沒出過差錯;同年開始每個月都和祭祀們一同去向村民傳教,也為鄰近的村落帶去女神的光芒;六歲已經(jīng)可以獨立制作教派的藥劑和圣光書頁,雖然因為還沒有參加恩典祭無法借用神力不能給書頁附上奇跡,但是他做出來的符紙由其他教士處理過后效果是最好的。

  這個孩子不僅作為信徒是百里挑一的,而且戰(zhàn)斗力恐怕是千里挑一:萊溫這種寒帶樹林即便是村落附近也并不安全,林子里面的野獸數(shù)量不多,但是質(zhì)量都不差,無論是野豬,野狼還是灰熊,都是讓經(jīng)過半年訓(xùn)練的新兵們頭痛不已的存在,甚至剛開春時候的母熊比阿斯卡利亞的騎士還要兇猛,但是這個孩子還沒參加過恩典祭就已經(jīng)把森林當(dāng)成半個家了,天天都能通過森林獲得野果,蘑菇和鮮肉,八歲的時候就把一條狼扒了皮放了血拖回家。

  最神奇的是這個孩子在培育植物上很有一套,而他獲得選民名額的原因就是因為他成功培育出了更好成活的罪惡之花。

  王國高層才不像是平民百姓一樣什么都不懂,一個孩子恩典祭上獻上一小袋鹽就能成為選民?開什么玩笑!真正值錢的就是那些連部落首領(lǐng)們都要低聲下氣和牧師們求的改良過的罪惡之花種子。

  這個世界上的治療藥物種類很多,歸根結(jié)底只有兩種來源:古神們的傳統(tǒng)藥劑和來自西部大陸卡達尼亞毒沼的強效藥劑。

  前者的代表是黛瓦拉之光的光水,俗稱的小橘瓶,無論是喝下還是涂在傷口上,都有不錯的止血,祛毒,愈合傷口還有一定恢復(fù)精力的效果;后者主要是借助劇毒沼澤里效果驚人的天然植物,被高層們簡稱“紅草”的卡蒂尼安·羅捷拉和被稱作“藍草”的白阿茲米亞菌,這兩種味道苦澀的植物分別是夸張得堪比奇跡的療傷藥和世界最強的精力劑。

  數(shù)百年前這兩種草藥和“天下第一奇毒”卡達尼亞焦藤的發(fā)現(xiàn),讓世界上大多草藥失了業(yè),除了用于制做解毒劑和祛病的廉價草藥,就連幾乎萬能的光水都受到了影響。目前,世界上大多藥劑都是用這三種草藥制作的,連黛瓦拉教派也用紅草改進了光水,制作了祝福圣水。

  但是另一個問題:就是藥物來源。普通治療藥效果太差,受點傷幾天才能好;小橘瓶的制作方式只有真正的黛瓦拉牧師們才知道,而且配方雖然廉價但是制作麻煩;紅草和藍草回復(fù)效果肉眼可見,三個呼吸就能讓一名連腸子都被扯出來的重傷員活蹦亂跳,但是這幾種原產(chǎn)劇毒沼澤的草藥都嬌貴得很,各國各教都在引進紅草或者紅草的雜交種,比如黛瓦拉教派用的就是叫做“罪惡之花”的雜交種,但是這些東西普遍對土地要求極高,而且就算是比紅草好養(yǎng)活也十分有限。

  在軍事大國阿斯卡利亞,每一株紅草都是軍用品,制作出的每一個赤壺都要打上標(biāo)簽防止流出,照顧草藥的栽種師們把自然脫落的枯葉子賣給煉金師們,做出來后兌了一遍又一遍水的東西依然在黑市賣出天價,這種被稱作“紅碎片”的小紅管,只有抿一口就沒的5毫升,卻和小袋鹽是等價交換的,如果用金幣經(jīng)常出現(xiàn)買不到的情況。

  所以萊溫高層確定這種新種子能夠在麥子都生長不了的荒地上種植,而且產(chǎn)量比北地蠻子們搞出來的紅草苔蘚還要高四倍多之后,立刻放下了對光之選民的懷疑,并且迅速封鎖了有關(guān)卡恩和新型罪惡之花的任何消息,根本不讓隔壁的阿斯塔利亞知道。

  現(xiàn)在賀蘭倉所在的小村子也沒人抱怨什么“神靈不公”之類的,特別是和卡恩一起參加恩典祭的那幾戶村民現(xiàn)在對他熱情得不得了:雖然以村民的眼界不清楚為什么自己村子里的小孩能成選民,畢竟女神大人是為了人家的選民才讓恩典祭的恩賜時間延長了,也讓自己家的孩子得到了好處。

  但是無論如何,無論是村民,孩子還是無所事事的地痞,他們認(rèn)可“卡恩是一個好戰(zhàn)士,未來肯定非常能打”,死也不認(rèn)可的是“卡恩是一個虔誠的信徒”,即便心里明鏡似的,嘴上也絕不服軟,即便每天賀蘭倉打掃教堂的時候自家孩子還在睡覺。

  這些都和賀蘭倉沒關(guān)系,賀蘭倉還是保持自己“敬而不信”的態(tài)度,每天除了超量完成教堂里的工作,還開始按照黛瓦拉女神的教導(dǎo)鍛煉身體,磨練意志,感應(yīng)虛空,用“非奇跡”的方式努力強化自己。

  與死鴨子嘴硬的村民不同,教堂里上到主教,下到收養(yǎng)的孤兒,連同慕名而來的苦行僧和各個部落首領(lǐng)派來的觀察者對卡恩的評價無一例外的包括“虔誠,謙遜,寬容,公正,堅忍,自律”,萊溫王的眼線直言:“神術(shù)天賦和戰(zhàn)斗天賦超群,在草藥學(xué)、煉金術(shù)和種植方面才能百年不遇,正在學(xué)習(xí)鍛造但已經(jīng)初顯端倪,雖然不知道為什么拒絕了奇跡,但是史上最好的圣騎士也不過如此,村里人簡直瞎了眼?!?

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