第九十七章 法術(shù)，靈言

　　聽著加藤雪乃的話，時(shí)良心里就是一喜。

　　隨即就想拋下這個(gè)無比可愛的蘿莉，拿著卷軸去就學(xué)習(xí)。

　　但是，良久以來的經(jīng)驗(yàn)，還有神而明之的第六感告訴時(shí)良。

　　不能這樣做。

　　如此，時(shí)良隨手的將卷軸拿起，飛神雷之術(shù)隨即發(fā)動(dòng)，將卷軸直接傳送到自己的房間中。

　　而后，時(shí)良輕輕的將手掌放在了加藤雪乃的小肚子上。

　　然后，慢慢的按了一下。

　　同時(shí)開口說道：“雪乃，現(xiàn)在就不要管這個(gè)了，我們還有好多話沒有說?！?p>　　“還有好多事情沒有做。”

　　不要想歪，雖然每個(gè)世界的法律都不同，但是這是違法的，這是違法的，真是違法的。

　　還有兩年，還有兩年，還有兩年。

　　嗯，現(xiàn)實(shí)一日，書中一年（笑）。

　　“我們先痛痛快快的玩幾天再說其他的吧。”

　　時(shí)良現(xiàn)在的聲音，其聲線非常的有磁性，仿佛能夠勾人魂魄一樣。

　　就是這聲音，讓加藤雪乃身體一軟，慢慢的將身體靠在了時(shí)良的身體上。

　　然后，便是各種甜言蜜語，各種撩人情話，各種你儂我儂。

　　在這一刻，時(shí)良要說。

　　如果狗糧真的能夠讓人飽腹，我能夠養(yǎng)活一個(gè)地球的人。

　　然后，接下來的幾天，時(shí)良便痛痛快快的陪了加藤雪乃幾天。

　　再然后，加藤雪乃便回到了加藤京明的身邊。

　　而時(shí)良，也回到了自己的房間內(nèi)。

　　洗漱一下之后，時(shí)良就躺在了床上了，打開了那副記載著僧侶情報(bào)的卷軸。

　　房間內(nèi)沒有任何聲音，只有時(shí)良在哪里默默的看著情報(bào)。

　　這一次，加藤雪乃是真的用心了。

　　在這卷軸是火之寺傳承之書的手抄本。

　　上面不只記載了火之寺的歷史，還有僧侶的修行之法。

　　在這個(gè)世界，雖然說武士沒落了。

　　但至少還有一個(gè)國的勢(shì)力。

　　而僧侶，是真的快要滅絕了。

　　在明面上，能夠留下修行傳承的寺廟了了無幾。

　　甚至，比較有名一點(diǎn)的，就只?；鹬乱惶巹?shì)力了。

　　并且，這個(gè)勢(shì)力無論從那個(gè)角度來看，都已經(jīng)成為了火之國的下屬勢(shì)力了。

　　每一代的主持，在上任之前都要作為火之國的大名的“保鏢”，成為守護(hù)忍十二士。

　　如此，你就可以看見僧侶的現(xiàn)狀了。

　　武士時(shí)代之前，便是僧侶時(shí)代。

　　在那個(gè)時(shí)代，無數(shù)的魔物肆虐著人間。

　　唯有僧侶，修行法術(shù)，守護(hù)人間，凈化，降服或者是封印魔物。

　　就這樣，各個(gè)具有傳承力量的寺廟，皆被稱作人類的圣地。

　　但是，在不知道發(fā)生了什么變故之后。

　　魔物的全部破除了封印。

　　而僧侶的力量卻是出現(xiàn)了衰弱。

　　難以再降服魔物。

　　至于緣故，還是未知。

　　人間再次陷入災(zāi)厄之中。

　　之后，人類不甘淪為魔物的血食，紛紛拿起刀劍，進(jìn)行反抗。

　　如此，武士時(shí)代降臨了。

　　無數(shù)位修行到極致的武士，拿著手中的劍，用他們?cè)跓o數(shù)次廝殺中磨煉出來的劍道。

　　將那些魔物，一一斬殺。

　　然后，人類便重新成為了世界的主宰。

　　但是，在這上面提到了一句，武士的觀想法，大多數(shù)是由僧侶的冥想法轉(zhuǎn)化過來的。

　　甚至，有許多武士，在之前都是僧侶。

　　因?yàn)榇缺驗(yàn)椴蝗绦目吹饺祟惐荒锿淌伞?p>　　這些原本的僧侶，紛紛拿起了屠刀。

　　既然用法術(shù)無法解決魔物了。

　　那就用刀劍來解決吧。

　　既然身處地獄，那就殺出個(gè)凈土。

　　看到這里，時(shí)良的興趣更加濃厚了。

　　因?yàn)?，如果武士的觀想法來源于僧侶的冥想法。

　　那么，困擾時(shí)良的問題，就可能有辦法解決了。

　　時(shí)良欣喜了一會(huì)兒之后，便繼續(xù)向下翻了。

　　而之后的故事，在武士的傳承中，時(shí)良已經(jīng)看過一次了。

　　但是，這份僧侶的傳承卷軸還是帶給了時(shí)良幾分驚喜。

　　因?yàn)?，在這個(gè)上面，提到了一個(gè)人的名字。

　　六道仙人－－大筒木羽衣。

　　在這上面的記載中，大筒木羽衣在開創(chuàng)忍宗之前就是一名僧侶。

　　如此，時(shí)良也有些明白了。

　　為什么大筒木羽衣會(huì)自稱六道仙人，為什么他會(huì)給自己兒子，取名叫做因陀羅和阿修羅……

　　也知道了為什么忍者的忍印那么像僧侶的法印。

　　因?yàn)椋笸材居鹨卤緛砭褪且幻畟H，本來就非常的了解僧侶的文化。

　　如此，時(shí)良就更加好奇僧侶的修行方法了。

　　畢竟，按照如此推算，一切的忍術(shù)，幾乎都要源于僧侶的法術(shù)。

　　只不過，用來驅(qū)動(dòng)兩者的能量有所不同。

　　如此，時(shí)良就接著向下翻了過去。

　　僧侶的修行非?？促Y質(zhì)，也可以說是只有有緣者才能修行。

　　而修行的方法，就是冥想。

　　而在卷軸上記載著，并沒有記載著什么樣的人，才是有緣者。

　　僧侶不修肉體，只修精神。

　　日日夜夜的與佛經(jīng)為伴，領(lǐng)悟佛經(jīng)中的至理，磨煉自己的心境。

　　同時(shí)，進(jìn)行著冥想，錘煉著自己的精神。

　　讓自己的心境，還有精神境界達(dá)到了一種極致。

　　如此，這些僧侶就能夠達(dá)到一種非常神奇的境界。

　　在卷軸里面，他們稱這個(gè)境界為見佛，也可以稱作涅槃。

　　那個(gè)時(shí)候，他們已經(jīng)在他們的心里。

　　養(yǎng)出了一尊佛。

　　這尊佛，是僧侶們用日日夜夜領(lǐng)悟佛經(jīng)，進(jìn)行冥想。

　　在那種所謂修行的狀態(tài)下。

　　他們會(huì)達(dá)到了一種奇異的精神狀態(tài)。

　　在這個(gè)精神狀態(tài)下，無形之中散發(fā)出來的奇異精神能量，便會(huì)不停的匯聚在自己的腦海中。

　　嗯，也就是心中。

　　這種特殊的精神能量不斷匯聚在心里。

　　開始不斷的搭建，不斷變形，不斷打磨。

　　然后，在他們的心境，精神境界達(dá)到一定的境界之后。

　　他們就能夠感知到，在他們的心中，這尊由他們的精神能量匯聚而成的佛。

　　并且，通過這尊佛，來進(jìn)行戰(zhàn)斗。

　　當(dāng)然，哪怕沒有達(dá)到這種境界。

　　僧侶們也還有其他的方法，來利用這股在他們腦海里，聚集的奇異精神能量。

　　比如說，靈言。

　　比如說，法術(shù)。

　　通過凝結(jié)法印，來調(diào)動(dòng)這股奇異的精神能量，從而形成法術(shù)。

　　這其實(shí)和忍術(shù)是一樣的。

　　至于靈言……卻是一種利用奇異精神能量，影響自然查克拉的法門。