第二百六十六章 交流
張森只是看著那些發(fā)出光芒的純銀十字柱就覺(jué)得心里舒坦。
這東西造價(jià)其實(shí)并不是很貴，但是效果非常好。他能夠感覺(jué)到觀眾們都很喜歡。在他栽好這四根柱子之后，直覺(jué)告訴他，眾人對(duì)神龍教的好感又提高了一點(diǎn)。
別的教派沒(méi)有這種東西吧？別的教派有這種東西也不會(huì)拿出來(lái)給平民百姓用對(duì)吧？別的教派舉辦比賽絕對(duì)不會(huì)像神龍教這么貼心，對(duì)吧？
事實(shí)上，神龍教是個(gè)生產(chǎn)服務(wù)型的宗教，跟所有別的教派都不同。
神龍教既代表著先進(jìn)生產(chǎn)力，又代表著先進(jìn)文化，同時(shí)以展開(kāi)的活動(dòng)的公益性質(zhì)，很容易受到社會(huì)的歡迎。不管是王公貴族，還是平民百姓，都會(huì)因?yàn)樯颀埥痰陌l(fā)展而受益。
這次格斗大賽的選手的粉絲成分復(fù)雜，既有普通百姓，也有大官富豪。
寒霜城執(zhí)政官一家人，加上他的好多個(gè)來(lái)訪的親戚朋友都是大賽的忠實(shí)觀眾，并分別都有支持的戰(zhàn)隊(duì)。
執(zhí)政官作為皇帝的舅老爺，向張森透露說(shuō)，好幾個(gè)皇子和公主在向他索要這次北國(guó)第一格斗大賽的選手資料和紀(jì)念品。
張森自然是感到很高興，普通的禮物隨便挑，可是那些魔法果實(shí)不能白送，必須付錢(qián)。
鬼知道這場(chǎng)比賽為什么這么受歡迎，而瑣事為什么這么多。
張森一開(kāi)始是充滿(mǎn)快樂(lè)的，現(xiàn)在過(guò)了興奮期，處于疲勞期。只是寒霜城的觀眾，參賽選手，以及神龍教的眾多教徒目前正處于嗨翻的狀態(tài)，看樣子會(huì)一直嗨到大賽結(jié)束。
要知道，這些人之所以能狂歡，都是建立在張森等主辦方人員天天勞心勞神的基礎(chǔ)上的。
這熙熙攘攘的人群，這喧鬧的聲音，表明了他的努力沒(méi)有白費(fèi)。他還記得剛到這里時(shí)寒霜城是個(gè)多么寒冷而又肅殺的城市，缺少生命活力。
第四天的比賽終于結(jié)束，張森趕緊跑去后面的工地，那些工房還在建造之中，錯(cuò)一點(diǎn)以后都要耽誤很多額外的時(shí)間。
他覺(jué)得自己需要通宵在這里守著，跟幾個(gè)法師和建筑師討論圖紙。尤其是關(guān)于神術(shù)的那些符文和設(shè)施，張森需要反復(fù)檢查，并進(jìn)行檢測(cè)，以免出現(xiàn)問(wèn)題。
人為了幸福，就應(yīng)該勤奮工作。而且張森現(xiàn)在做的事情比較有社會(huì)價(jià)值，他覺(jué)得值得，心情非常好?？创蠹彝娴哪敲撮_(kāi)心，不知道為啥他也覺(jué)得很開(kāi)心。
這些法師有自己的頭目，其中有一個(gè)叫做童輝的，大約二十七八歲，對(duì)各種法術(shù)和技術(shù)都非常嫻熟，似乎比別人都強(qiáng)了不少，同時(shí)也很易相處，于是張森跟他聊天最多。
他很想提拔童輝當(dāng)這些法師的首領(lǐng)，但是他知道法師們有自己的原則和價(jià)值觀，他不能進(jìn)行干涉。不過(guò)他有問(wèn)題的時(shí)候一般都是第一個(gè)去找童輝，別人也明白他想提拔童輝的意思。
在法師行會(huì)里，誰(shuí)法術(shù)強(qiáng)，技術(shù)牛逼，誰(shuí)就是牛人，會(huì)擁有更多的資源和學(xué)徒，不管脾氣有多壞，為人有多糟，都沒(méi)問(wèn)題。
法師中也有明星，分別叫做‘小?！汀笈！?，北地法師會(huì)的會(huì)長(zhǎng)高榮珍以及副會(huì)長(zhǎng)都被稱(chēng)作大牛，即大牛人。
可是張森跟法師會(huì)有著完全不同的價(jià)值觀。他對(duì)人品相當(dāng)?shù)闹匾?，認(rèn)為一個(gè)法師的前途也是取決于他的為人處世，而非他的天賦。
所以他認(rèn)為童輝是個(gè)值得培養(yǎng)的人才，并想鼓勵(lì)童輝向負(fù)責(zé)人的方向發(fā)展。
他并不覺(jué)得有什么天賦是努力所彌補(bǔ)不了的。很多學(xué)生覺(jué)得努力就是指刻苦學(xué)習(xí)，其實(shí)努力體現(xiàn)在很多個(gè)方面，一個(gè)學(xué)生不僅要刻苦學(xué)習(xí)，還要以同樣的努力程度來(lái)改善自己的為人處世，改善自己與家人以及與社會(huì)的關(guān)系。
好多學(xué)生在學(xué)習(xí)上很刻苦，但是與家人以及與社會(huì)的關(guān)系一團(tuán)糟，傲慢狹隘，這種人最終會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)的馬太效應(yīng)而越發(fā)顯得平庸。
一個(gè)毫無(wú)生活經(jīng)驗(yàn)的人怎么才能適應(yīng)社會(huì)？其實(shí)一個(gè)人不需要適應(yīng)社會(huì)，他只是需要學(xué)會(huì)包容社會(huì)的缺點(diǎn)，容忍社會(huì)對(duì)他犯下的錯(cuò)誤。
一個(gè)人容忍不了的問(wèn)題，他也解決不了。所以一個(gè)憤青是沒(méi)有能力促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的，他必須先學(xué)會(huì)容忍這些問(wèn)題，然后才能知道解決方案。
張森把這些想法告訴了童輝。
童輝說(shuō)道：“你這是作為一個(gè)神官的世界觀？”
“是的?！?p> “跟我們法師會(huì)的流行觀點(diǎn)有很大的不同。我們的導(dǎo)師總是教育我們，要旗幟鮮明的闡述自己的立場(chǎng)，遇到不公平的事情一定要反抗，一定要擅長(zhǎng)表現(xiàn)自己，不要當(dāng)一個(gè)悶葫蘆?！?p> 張森說(shuō)道：“人的成功分為兩種，一種是像買(mǎi)彩票中了特等獎(jiǎng)似的，他自己莫名其妙，過(guò)程是不可控的，而且十年后他有百分之九十九的幾率重新變得一貧如洗；另一種則是完全靠自己的努力成功，完全掌握自己的命運(yùn)。我喜歡后一種，它就像科學(xué)似的，不再依賴(lài)于猜測(cè)和運(yùn)氣，而是能夠準(zhǔn)確的預(yù)知結(jié)果。”
童輝說(shuō)道：“我挺欣賞你這種想法。但是你對(duì)人品非?？粗?，這又是什么原因？”
張森答道：“你懂的，木秀于林，風(fēng)必摧之。一個(gè)人越是優(yōu)秀，社會(huì)越容易摧殘他，你應(yīng)該有過(guò)類(lèi)似的感受吧？”
“然后呢？”
“一個(gè)人越是跟別人不同，越是有潛力，社會(huì)就會(huì)越多的摧殘他，阻礙他成功，阻礙他獲得太大的權(quán)勢(shì)和地位，怎么才能改變這種處境呢？”
“我很感興趣。”童輝說(shuō)道。
“當(dāng)一個(gè)人的為人真的很好，那社會(huì)上很多人都會(huì)自發(fā)的喜歡他，支持他，如果他的人品跟他的天賦正好能夠相提并論，那么社會(huì)摧殘他的力量與社會(huì)支持他的力量正好能夠相互抵消，那他就能順利的成功，并過(guò)上幸福的生活了?！?p> “好有道理，我簡(jiǎn)直無(wú)法反駁。”
“你覺(jué)得我說(shuō)的對(duì)么？”
“這就是你的處事哲學(xué)？”
“是的?！?p> “我希望人都像你這樣想。我支持你的觀點(diǎn)，雖然最近神龍教風(fēng)頭正勁，卻少有誰(shuí)因?yàn)榧刀手?lèi)的原因來(lái)找你的麻煩，看樣子是你用心了?！?p> 張森說(shuō)道：“我自己的想法是，我討厭的人，也會(huì)討厭我；我容忍不了的人，也會(huì)容忍不了我。如果我不想有敵人，我就得先學(xué)會(huì)容忍他們，包容他們，其實(shí)這本質(zhì)上只是在提高自己的品德，一個(gè)看誰(shuí)都不爽的人本身就是個(gè)問(wèn)題青年?！?p> “簡(jiǎn)直太有道理了?！?p> 這只是兩個(gè)年輕人的交流罷了。
張森的思想確實(shí)算是正面積極的，人應(yīng)始終努力向前走，而不是止步不前，蹉跎歲月。
那些覺(jué)得努力抵消不了天賦的人只是一時(shí)糊涂罷了。如果社會(huì)本身很不平等，那么確實(shí)會(huì)出現(xiàn)一些人比別人顯得更有天賦?？墒请S著社會(huì)的進(jìn)步，天賦越來(lái)越不重要。