第四十四章 修道學(xué)儒正氣清
第四十四章修道學(xué)儒正氣清
翠屏山上芳草萋萋，靈花異樹(shù)遍布，靈氣氤氳，因十多年前的造化，現(xiàn)在的翠屏山一片生機(jī)勃勃之象。
翠屏山青玉崖上，靈松玉竹搭配著碧水青山樓臺(tái)，一派仙家靈韻之福地洞天。
這些年來(lái)，柳清塵從未下過(guò)翠屏山，他的精力不是放在在修行上，就是放在讀書(shū)識(shí)字上。
而在修行讀書(shū)之余，他也是將心思放在各種雜學(xué)上，畢竟，他的識(shí)海中的記憶片段所含的各種知識(shí)實(shí)在是太多了，雖然他還不知道記憶片段的具體身份，但他從記憶片段中也幾乎可以推斷出來(lái)了。
自他三歲開(kāi)始接收記憶片段以來(lái)，他就像是一瞬間成長(zhǎng)起來(lái)了，他融合那些記憶片段，記憶片段中的各種生活經(jīng)驗(yàn)與閱歷，就像他自己經(jīng)歷過(guò)的一樣。
完全不像一個(gè)小孩子一樣，他也不再讓楊曦操心了，一切事情都是自己做，也是從那時(shí)開(kāi)始，他就在融合記憶，學(xué)習(xí)各種知識(shí)以及修煉中度過(guò)。
自從他在玉如意中發(fā)現(xiàn)了許多的道經(jīng)儒典之后，他就深深沉迷于其中，一邊學(xué)習(xí)，一邊和記憶片段中的學(xué)識(shí)相對(duì)照。
他記憶中也有許多的道經(jīng)儒典，但卻不成體系，因此，他邊學(xué)習(xí)變對(duì)照。從中他不僅看到了道家經(jīng)典，其中經(jīng)義雖和今世所學(xué)的不同，但本質(zhì)上都是修行成仙的天道之術(shù)。
而最讓他驚異的還是儒家經(jīng)典，儒家經(jīng)典闡述的卻是修行人間正道的人道之法。
其主張仁、義、禮、智、信，修行浩然正氣，為普通凡人開(kāi)創(chuàng)太平盛世，以修身治國(guó)平天下為己任，可謂是大仁大勇，功德無(wú)量。
當(dāng)然，許多儒家典籍中，所謂的家國(guó)天下之事及其中的各種君臣對(duì)話，對(duì)當(dāng)今之世來(lái)說(shuō)，卻是無(wú)稽之談。
因?yàn)?，?dāng)今的仙荒大衍之界中，根本就沒(méi)有國(guó)家的概念，因?yàn)檫@方世界是仙凡混居之地，一切偉力歸于自身，凡俗之人要么在宗派治下，要么就是修真家族的未有靈根的凡人所形成的各種宗族。
治國(guó)平天下之事，在仙荒大衍之界是行不通的，因此，這些年，他一直都在修行之余，修改著適應(yīng)這方世界的儒家經(jīng)典，將重心放在了修身的一面。
且他還將治國(guó)理政的一些儒家之理融入其中，改造為治理家族的道理。
并在這其中，他結(jié)合記憶中的各種儒家知識(shí)，與《大學(xué)》《孟子》等修行理念，編纂出了一本《浩然正氣經(jīng)》，主修浩然正氣。
當(dāng)然，他這些年也只是剛剛編纂出來(lái)，他還沒(méi)有完善，這其中還有許多的問(wèn)題需要解決。
但是，剛開(kāi)始的基礎(chǔ)練氣部分卻是被他給編了出來(lái)，且他已經(jīng)能夠感應(yīng)到那遍布天地日月山川的至剛至大的浩然正氣，且已經(jīng)引正氣入體，存儲(chǔ)與五臟之首的心臟之中。
這可就與記憶片段中，那方洪荒天地的儒家就大為不同了。
洪荒天地之中的儒家，主修一口浩然正氣，只修性而不修命，無(wú)法引正氣入體，最終都無(wú)法長(zhǎng)生，一旦那口浩然正氣吐出，其就會(huì)迅速衰老。
然其雖然無(wú)法長(zhǎng)生，但其威力至剛至大，一切邪祟無(wú)法近身，各種法術(shù)都會(huì)在其面前大大折扣，儒家大儒的一聲道喝，就會(huì)令修行中人直接身死道消，尤其是對(duì)邪魔外道，更是大大的克制。
浩然正氣至剛至大，對(duì)各種戾氣邪氣具有強(qiáng)大的克制之力，仙荒大衍之界中煞氣雖然較重，然其浩然正氣也是遍布天地日月山川，極其充沛。
柳清塵放下手中的道經(jīng)，從開(kāi)著的窗子中，看著青玉崖的景色，他這座青冥殿就是其設(shè)計(jì)修建的，所持的理念就是從記憶中獲得的有關(guān)地星的古建筑之道，美輪美奐，精致優(yōu)雅而又與青玉崖的景色相應(yīng)。
他至今還很疑惑自己到底是誰(shuí)，他在今世之中，從未聽(tīng)過(guò)轉(zhuǎn)世之說(shuō)，不過(guò)他從記憶片段中卻知道了何為轉(zhuǎn)世投胎。
而且，他的情形和那些傳說(shuō)中的許多仙人轉(zhuǎn)世是一樣的，然而，到目前為止，他還不知道前世的自己到底是誰(shuí)，又是如何轉(zhuǎn)世到這方世界的。
當(dāng)然，他也有所猜測(cè)，不過(guò)這些猜測(cè)都是從記憶片段中的許多小說(shuō)橋段而已，卻是做不得準(zhǔn)。
他不由自主的搖了搖頭，也不在胡思亂想，將道經(jīng)收起來(lái)后，又拿出了一本他修改后的儒家經(jīng)典，《大學(xué)》，之后，青冥殿中又傳出來(lái)一陣清越的讀書(shū)聲。
“大學(xué)之道，在明明德，在親人，在止于至善。
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其族；……”
一股浩大剛正之氣，直沖云霄，整個(gè)青玉崖此刻都充塞著至剛至大的浩然正氣。
而此刻正在清風(fēng)亭中談話的柳云霄和楊曦，此刻卻是猛的站了起來(lái)，他們震驚的相互看了一眼后，俱都起身往青冥殿而去。
而在翠屏山各處修行與處理家族事物的柳清楓等五兄弟，也在這剛正浩大之氣直沖云霄后，各自放下手頭的活計(jì)或是直接結(jié)束修行，徑直駕馭一朵云彩往青玉崖而去。
其他族人雖然不知道發(fā)生了何事，但看著老祖駕馭云彩飛行的瀟灑之態(tài)，一個(gè)個(gè)臉上都露出了羨慕的神色。
一個(gè)個(gè)下定決心要好好修行，爭(zhēng)取到時(shí)自己也能夠駕馭云彩法器飛行。
要說(shuō)這種云彩法器，卻是柳清塵在見(jiàn)過(guò)自家老爹的飛劍，以及各位兄長(zhǎng)在成就紫府期后，連飛行法器都湊不出來(lái)，實(shí)在是寒磣的不行，特別是他爹柳云霄駕馭飛劍而行的樣子，一點(diǎn)仙家逍遙自在之氣都無(wú)。
他又想起來(lái)記憶片段中，仙家駕云飛行的仙氣飄飄，道氣盎然之景，于是結(jié)合記憶中的煉器之術(shù)和父親柳云霄傳下來(lái)的煉器術(shù)，創(chuàng)出了一套云彩法器的煉制之法。
按前世仙家的樣子，采青玉崖邊的白云和各種常見(jiàn)的煉器材料，煉制成了幾朵白云法器，就連柳云霄在試過(guò)之后，也是眼饞的不行，硬是將這種云彩法器的煉制之法給要了過(guò)去。
之后他仔細(xì)參研后，只覺(jué)得自家十多歲的兒子結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的打了他的臉，實(shí)在是精妙。
雖然只能煉制出擁有地煞禁止的法器，還沒(méi)有靈器與法寶的天罡禁止的靈禁和寶禁之法，卻也是大大令柳云霄開(kāi)了眼界，其構(gòu)思之巧妙，實(shí)在是嘆為觀止。
之后，他在修改了一些煉制之法后，也給自己和楊曦各煉制了一朵白云，為此他還高興了很長(zhǎng)時(shí)間。