“先王對(duì)于死者，以為他們無知就算不上仁，認(rèn)為他們有知就算不上智。獻(xiàn)祭可食用的熟食是為了表示仁；獻(xiàn)祭不可食的腥、焊，是為了表示智。又有一種說法，腥、焊是以鬼神的行為規(guī)范來對(duì)待他們，熟食是以生人的行為規(guī)范來對(duì)待他們，以使他們迷惑。有人說鬼神喜好腥、焊，這雖然是出于經(jīng)義之外的說法，但圣人了解鬼神的情況，或者有它的道理，不能懷疑否定它。玄為赤黑色的原文為，世以玄為淺黑色，璊為赭玉，皆不然也。玄乃...
“先王對(duì)于死者，以為他們無知就算不上仁，認(rèn)為他們有知就算不上智。獻(xiàn)祭可食用的熟食是為了表示仁；獻(xiàn)祭不可食的腥、焊，是為了表示智。又有一種說法，腥、焊是以鬼神的行為規(guī)范來對(duì)待他們，熟食是以生人的行為規(guī)范來對(duì)待他們，以使他們迷惑。有人說鬼神喜好腥、焊，這雖然是出于經(jīng)義之外的說法，但圣人了解鬼神的情況，或者有它的道理，不能懷疑否定它。玄為赤黑色的原文為，世以玄為淺黑色，璊為赭玉，皆不然也。玄乃...