“如此數(shù)月，井榦為之一新，而陵井之利復(fù)舊。世人以竹、木、牙、骨之類(lèi)為叫子，置人喉中吹之，能作人言，謂之顙叫子。嘗有病瘖者，為人所若，煩冤無(wú)以自言。聽(tīng)訟者試取叫子令顙之，作聲如傀儡子。粗能辨其一二，其冤獲申。此亦可記也。《莊子》曰：畜虎者不與全物、生物。此為誠(chéng)言。嘗有人善調(diào)山鷓，使之斗，莫可與敵。人有得其術(shù)者，每食則以山鷓皮裹肉哺之，久之，望見(jiàn)其鷓，則欲搏而食之。此以所養(yǎng)移其性也。寶元中，...