“從謂律從律，呂從呂；變謂以律從呂，以呂從律。故從聲以配君、臣、民，尊卑有定，不可相逾；變聲以為事、物，則或遇于君聲無嫌。六律為君聲，則商、角皆以律應(yīng)，徵、羽以呂應(yīng)。六呂為君聲，則商、角皆以呂應(yīng)，徵、羽以律應(yīng)。加變徵，則從、變之聲已瀆矣。隋柱國鄭譯始條具七均，展轉(zhuǎn)相生，為八十四調(diào)，清濁混淆，紛亂無統(tǒng)，競為新聲。自后又有犯聲、側(cè)聲、正殺、寄殺、偏字、傍字、雙字、半字之法。從、變之聲、無復(fù)條...
“從謂律從律，呂從呂；變謂以律從呂，以呂從律。故從聲以配君、臣、民，尊卑有定，不可相逾；變聲以為事、物，則或遇于君聲無嫌。六律為君聲，則商、角皆以律應(yīng)，徵、羽以呂應(yīng)。六呂為君聲，則商、角皆以呂應(yīng)，徵、羽以律應(yīng)。加變徵，則從、變之聲已瀆矣。隋柱國鄭譯始條具七均，展轉(zhuǎn)相生，為八十四調(diào)，清濁混淆，紛亂無統(tǒng)，競為新聲。自后又有犯聲、側(cè)聲、正殺、寄殺、偏字、傍字、雙字、半字之法。從、變之聲、無復(fù)條...