“圜鐘一變?yōu)闊o(wú)射，再變?yōu)橹袇?，三變?yōu)辄S鐘清宮，四變合至林鐘，林鐘無(wú)清宮，至太蔟清官為四變；五變合至南呂，南呂無(wú)清宮，直至大呂清宮為五變；六變合至夷則，夷則無(wú)清宮，直至夾鐘清宮為六變也。十二律，黃鐘、大呂、太蔟、夾鐘四律有清宮，總謂之十六律。自姑洗至應(yīng)鐘八律，皆無(wú)清宮，但處位而已。此皆天理不可易者。古人以為難知，蓋不深索之。聽(tīng)其聲，求其義，考其序，無(wú)毫發(fā)可移，此所謂天理也。一者人鬼，以宮、...